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这个时代的欧洲基督教国家之间已经出现了常驻使馆，所以科穆宁娜公主也想当然的认为桃花石国的使团也会在君士坦丁堡城内建立使馆。
与此同时，科穆宁娜也在同她的父亲说话：“父亲，上桃花石的使团想从我们这里得到希腊哲学和科学的知识。另外，他们并不是基督徒，而是信仰一种多神教，也有他们自己哲学思想，是可以和我们交流的。”
“他们只是为了哲学来罗马的吗？”罗马皇帝，也就是大统帅（翻译问题）阿莱克修斯一世稍稍有些失望，不过并没有在脸上显示出来。
“也许还有别的目的吧。”科穆宁娜对父亲说，“您看见那两个萨拉森人了吗？跟在上桃花石国使臣身后的，应该是尼采米亚大学的梅里亚和安萨里，他们都是著名的学者，也是哈里发和苏丹的顾问。”
梅里亚和安萨里在基督教世界也小有名气，特别是梅里亚，他的诗集流传到了东罗马帝国，拥有一些读者。
“我想有些话是不方便当着他们说的……”科穆宁娜想了想，又道，“也许他们自己也负有什么秘密的使命吧？”
阿莱克修斯一世扬了下眉毛。这是很有可能的！因为十字军的东征已经改变了西亚的格局，塞尔柱突厥和东罗马帝国的关系出现了缓和。而阿莱克修斯一世也十字军东征的过程中收复了小亚细亚半岛西部的一些土地，稳定了帝国的形势。现在也是时候将注意力转向经济了——帝国是依靠外国雇佣军维持的，也就有钱有军队有帝国，没钱一切都完蛋！由于之前的杜卡斯王朝时一连串的对外战争失败和内部的纷争，使得东罗马帝国耗尽了大部分的元气。在君士坦丁堡宏伟的城墙之内，现在只有一个人口日益减少的萧条城市。
同样的，塞尔柱突厥人在马立克沙苏丹死后也陷入了大分裂，现在又在西面和十字军杀成一团，在东方似乎又受到桃花石国的威胁，应该是没有余力和罗马帝国继续开战了……
“好！”阿莱克修斯一世低声对女儿说，“找个机会试探他们一下。另外，尽快弄清楚上桃花石国使团的真实目的，然后马上报告给我知晓！”
……
纪忆使团终于在君士坦丁堡内为数不多的罗马人的夹道欢迎下，进入了曾经辉煌，而如今显得相当萧条的城市。
不过即便如此，纪忆还是不得不为城内遍布的高大房屋感到惊讶了。开封府虽然比这座君士坦丁堡热闹许多，但是城内却少有两层楼以上的房屋。倒是由武好古创立的界河商市到处都是高大的房子，和君士坦丁堡稍微有点相似。
纪忆骑着马，在阿莱克修斯一世的陪同下，策马走在君士坦丁堡大街上的时候，不知怎么，居然想到了界河商市——两者似乎有不少类似的地方啊！
不仅是高大的建筑物，好像还有元老院……或者贵族议会什么的！反正两座城市中都有这么一个衙门，好像功能也有点类似。
纪忆接着又想到鲍德温之前说过，在一千多年前，也就罗马帝国出现之前，还有个什么元老院和罗马人民国（罗马共和国的正式名称是元老院与罗马人民），听着有点像中原那边的“共和”啊！这个劳什子罗马人民国据说还是赶跑了罗马大王后成立的无父无君之国，还真有点不像话了。
回头一定要向那个科穆宁娜公主打听一番，一定要问清楚来龙去脉……
另外，这个罗马国的都城看着还真是萧条啊！一个靠雇佣军维持的国家穷成这样还有什么希望？
纪忆嘴角微微翘起，露出得意的笑容——他知道，自己马上又可以做成一笔大买卖了！
这一次，他要把一场能让人发家致富的战争贩卖给穷得底儿掉的罗马帝国！
第九百五十一章 战争贩子（四）
纪忆已经住进了被称为“恺撒宫”的豪宅，就在扩建中的布拉赫奈宫旁边，和布拉赫奈宫一样，也贴着高大雄伟的君士坦丁堡城墙。这所宅邸是布林尼乌斯在迎娶安娜·科穆宁娜后，为了取悦年轻而且高贵的妻子而耗费巨资修建的。采用了典型的罗马式的装饰风格，恢宏气派，而且到处都装饰着精美的雕刻。巨大的庭院之中还修建了一个喷泉，能够喷射出不断变幻的喷泉。饶是见多识广的纪忆的目光，也被这个很好玩的喷泉给吸引了好一会儿。
这个喷泉真是好玩，官家一定会喜欢的！纪忆心想：还有那些雕刻，还有看着就非常气派的砖石房舍，还有那些又高又粗的石头柱子……好像都有可取之处啊，看来罗马人的营造本事比大宋还强一点呢！这三人行必有我师，既然人家强一点，就得派人来罗马学习才是。
这趟罗马之行，算是来对了！
“大使先生很喜欢这座喷泉吗？”
科穆宁娜和穿着襦裙褙子的墨娘子走在一起，在前面带路，两个女人走了一会儿才发现背后的脚步声没有了，于是转身望去。发现由开始陪同的纪忆、李纲等人都在喷泉前驻足。
“宋国没有这样的东西。”墨娘子笑着回答，“纪大使见了自然感到新奇，以后也许还会派人到罗马来学习呢，君士坦丁堡一定有大学吧？”
宋朝还没有多少泱泱上国的思想——唐初那么牛逼都有和尚去西天取经，还不止唐和尚一家呢！何况本来就弱鸡的宋朝？所以看到外国有好东西想去学习也是正常的。
听到墨莉问起了大学的情况，安娜就忍不住微蹙起秀眉，“只有一所马格诺拉宫学院，主要传授基督教经学，只有少量的哲学和科学知识。”
东罗马帝国的科学和哲学是随着基督教成为国教而急速衰弱的——早在公元五百多年的时候，东罗马帝国就禁止了世俗学校的存在，基督教学校成为了唯一的教育机构。想要学习古希腊的哲学、科学，只有家庭教育和自学成才两条路可走了！
不过比较幸运的是，欧洲基督教世界一直都是碎块化的，罗马教宗和君士坦丁堡大牧首的权威不足以长期压制哲学、科学。而且基督教本身还存在漏洞，并不存在“封印”的先知这样的理论。所以宗教本身也有通过哲学和科学的研究去证明上帝荣光的需要。所以在基督教的许多经学院中，古希腊的哲学和科学依旧被保存了下来，只是披上了宗教的外衣。
而作为古罗马和古希腊的双料继承人，东罗马帝国保存的古希腊、古罗马的哲学和科学也是相当完整的，而且存量也较大，不容易被摧毁。
“我们的云台大学倒是没有道教和佛教经书的。”墨莉说，“在上桃花石的古代哲学中没有神的地位，只有知识的地位。”
“什么？竟然有这样的哲学？”安娜显得非常吃惊，诧异地看着墨莉，“那我可得好好研究上桃花石的哲学思想了。”
这时纪忆和李纲已经看完了喷泉，在恺撒的陪伴下向安娜和墨莉走去了。
看到男人们走过来，安娜轻声对墨莉说：“我记得你说过纪大使和李副大使都是桃花石的哲学家，所以我想单独向他们请教哲学，你能替我安排一下吗？”
“当然了，我想他们也希望向您请教希腊哲学。”墨莉回答道。
虽然纪忆、李纲使团前来君士坦丁堡的目的就是“取经”，但是思想的交流是有一个过程的，并不能一蹴而就，更不是当务之急。至少在今天晚上，当月化洒落在恺撒宫的大花园中时，在此密会的纪忆和安娜都不关心对方的思想，他们关心的只有利益。
秘密的会面是以“赏月”的名义举行的。大宋使臣邀罗马公主共赏明月……看着都有点穿越的意思，但却是真的发生了！
而与此同时，李纲和两个阿拉伯学者则在恺撒宫的宴会厅里面同恺撒布林尼乌斯一边享用烤野猪肉和葡萄酒，一边讨论着在布拉赫奈宫和象征着君士坦丁堡的斑岩巨柱广场，还有君士坦丁堡的赛马场举行正式的典礼，迎接大宋使团的事情。
这可得好好商量，毕竟大宋和罗马不是一个文化圈子里的，各种礼仪、习俗相差太远了。
譬如宫廷舞会什么的，纪忆和李纲就很难接受了。不过在赛马场观看比赛，在斑岩巨柱广场向城市的先烈献花圈还是可以的。为此李纲还认真的和布林尼乌斯讨论了是不是要给君堡的先烈们烧点纸钱的问题……
就在李纲和布林尼乌斯谈论纸钱的时候，纪忆也终于在花园一角见到了和墨莉一起到来的安娜。
纪忆抱了下拳，用向鲍德温学来的拉丁语说：“尊敬的公主殿下。”
公主则行了一个屈膝礼，笑着用阿拉伯�