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虽然都军机的名分还在，但是他不可能在陕西插手开封府的事情了，主持开封府都军机司事务的，应该就是同知都军机张叔夜了。
这张叔夜毕竟是个文官啊！
而且武好古一旦离开天子左右，那就有办法可以对付他和他的实证学派了。
……
武好古准备离京去进行一次足可以改变大宋命运的布局的同时，臭名昭著的大殖民者纪忆正在刚刚开始建设的南心岛商市忙着筹备除夕大宴。
呼延庆和元觉和尚早就已经到达南心岛了，还带来了不计其数的战利品——包括25万两黄金，11条大型阿拉伯式桨帆船，10万石大米，10万匹棉布，10万斤各类香料，3000名奴隶，5000根上好的木材等等一大堆的好东西。
由于战利品实在太多，纪忆不得不连着多日召集南心岛商市的股东和南洋巡检司的几个主官，商量怎么瓜分的问题。
因为是战利品，所以大头肯定是战士们的。特别是在赛义德·宛葛素号上苦战过的战士们更是拿到了10万两黄金的奖励，可真是空前的重赏！
而其他没有参加过苦战的战士们，也都人人有份，最少的也拿到了1两黄金。
剩下的财物和奴隶，则作为南心岛商会的股本金，用于商市的建设。
就在岛上的战士还有随行的商人们都忙着准备过年的时候，南心岛的建设工程已经开始了。
根据计划，南心岛上将建设商市和巡检司驻地一共两个区域。
商市会摆在海容河岸边，沿着河道修建码头、商铺、库房、民居和农用土地（用来种菜、种瓜果）。另外还会在海容河的入口处修建堡垒，在商市的侧后（正面向着海容河）修建木质的围墙。
巡检司驻地则摆在龙牙门港，包括两座堡垒——一座位于南心岛上，一座位于龙牙岛上，两座码头——和堡垒一样分布在南心岛和龙牙岛上。
仅仅一个来月，南心岛的建设就初具了一点规模。龙牙门港那边，堡垒和码头的轮廓已经具备。在海容河边，临时的码头和临时可以住人的棚户也搭建起了许多。不少在船上呆的有点不耐烦的水手，现在已经暂时搬到那些棚户中居住了。
按照纪忆的要求，南心岛商市政所衙署，就建在海容河边，选了一处因为海容河分叉而形成的半岛地形上建设。因为两面临水，特别的干净清爽。现在这座衙署已经有了一半的模样儿，在旁边还有一些临时的木棚，下人仆役们往来穿梭，显得非常忙碌，看来现在正有贵客到访。
今天到访的是三佛齐国的大相皮袜，他是代表三佛齐王陀毕罗来和纪忆讨论“佛教大同盟”的事情的。在发现自己非但无法将占据蒲罗中岛的宋人赶走，而且还不得不依靠他们维持三佛齐国的拦路收费事业后，陀毕罗终于想通了。
既然打不走，那么大家就联合吧，好歹都是佛弟子啊，总比婆罗门教的朱罗国、爪哇国和真腊国好说话吧？
另外，还有一个事儿也得和纪忆这位天朝上使商量，就是三佛齐国西北部的港口城市亚齐现在被蒲家余孽还有一批天方教商人占据了！那里可是三佛齐国的领土，而且还是面对印度洋的一个重要港口，可不能就这么丢了。
可是靠三佛齐国是没有力量收回亚齐的，能做到这一点的，只有驻扎蒲罗中岛的宋军。
在还没有装修好的衙署大堂里面，纪忆笑着听完了皮袜的请求，然后双手合十，笑道：“大相，本使明白了。不过我朝是礼仪之邦，佛祖又讲慈悲为怀，便是遇到恶人，也不能随便将之打杀啊。不如这样吧，等年节过后，本使就向亚齐派出使者，要求亚齐的天方教徒归顺三佛齐，您看如何啊？”
什么！？听了纪忆的话，皮袜大相险些被过气去，这什么话啊？现在要慈悲为怀了，要先礼后兵了，之前勒索黄金占领蒲罗中岛的时候怎么不讲这些话？
第九百一十二章 我来，我骗，我殖民（二）
纪忆当然不愿意为了三佛齐人出兵亚齐了。
因为由他和武好古发起的这场南洋殖民运动，究其根本，还是一次商业活动。除了极少数的战船和兵力是由沿海市舶制置司提供的之外，大部分的战船、人员都是武好古和纪忆从投资者那里募集来的。
投资者是要赚钱的，而让投资者取得满意回报的办法，就是参与三佛齐海峡的拦路收费事业。
全世界没有比拦路收费事业来钱更快的了！
现在“南心岛收费站”已经到手了，那么剩下的自然就是尽快恢复三佛齐海峡的正常通行秩序了。如果纪忆和蒲家没完没了的在三佛齐海峡开战，商船怎么通行？没有商船，南心岛收费站向谁收费去？
而且“南心岛收费站”本身还有开发建设的空间，完全可以照抄界河商市，发展成一个人才、资本、货物汇集的贸易中心城市。
这里面的利润，可不比单纯的收过路费少。
而要尽快开发南心岛，就少不了天方教海商的参与。毕竟目前通过三佛齐海峡的商船，还是以天方教海商的船只为主的。
如果纪忆真的要和天方教海商在三佛齐海峡这边打一场全面战争，就等于把所有的天方教海商都逼到蒲家一边儿去……那么呼延庆手下的三十几艘战船还真有点不大够瞧的了——其实天方教的战船也不是没有一点优势的，宋式的战船虽然比较坚固，而且在跳帮战中有压倒性的优势。但是天方教的战船数量庞大（只是在三佛齐海峡有数量优势），而且速度快，也比较灵活。
因此双方一旦开战，必然会漫长而且持久！
另外，还有一个原因也让纪忆不愿意和天方教海商展开一场全面战争，那就是他还得去巴格达见哈里发呢！
真要打起来了，他还怎么去巴格达？三佛齐海峡以西都是天方教海商的势力啊！他能一路打过去？
所以在征得了皮袜大相的同意之后，赛义德·宛思圣和墨娘子就同白思文一块儿，乘坐着“阿拉丁”号阿拉伯式桨帆船往苏门答腊岛西北部的亚齐港去执行“招安”任务了。
没错，就是招安，是代表大宋官家赵佶去招安盘踞亚齐港的阿拉伯海贼——册封蒲某某为受大宋沿海市舶制置司管辖的亚齐巡检使！
“赛，赛义德，您没和我开玩笑？大宋要封我做亚齐巡检使？”
在亚齐港内，一栋白色的，装饰精美的天方教式宫殿里面，蒲阿布恭敬地看着身穿宋朝绿色官服的赛义德·宛思圣，都不知道该说什么好了。
昨天他还在这座宫殿里面打着赛义德·宛思圣的名号，向一群天方教商人煽动神之战呢！现在宛思圣自己穿着一身宋朝官服来招安了……
当然了，他煽动神之战的效果并不怎么好。毕竟神之战的对手是大宋啊！大家都是要去和大宋做买卖的，怎么能开战呢？开了战，买卖还能做下去吗？
而且阿拉伯商人在印度洋中的“海权”也不是特别牢靠的。虽然他们在海上的优势不小，但他们毕竟是以商人和海盗的形式存在的。并没有形成国家组成海军。而且在三佛齐海峡以西的孟加拉湾，他们还面临着婆罗门教海上强国朱罗王国压力，再和大宋开战，恐怕日后就不是亦商亦盗，而是纯粹的海盗了……
再说了，蒲家水军在蒲罗中岛海战中的遭遇，大家多多少少都知道了。
宋人的水军有黑魔法的！他们有黑巫师，会火球术，有妖魔童子，还有大铁人……对了，他们还有可怕的罗马火！
这样的敌人，怎么打得过？
亚齐的宫殿之内，赛义德·宛穆德摸着白胡子，笑着问蒲阿布，“阿布，你真的不用替广州的蒲家子弟考虑吗？你如果不受招安，那他们就都是反贼的家眷！另外，你现在不过宋军水师的手下败将！几十艘船打人家一艘船都没有拿下，还损失了十多艘战船……现在能占据亚齐，当上宋国的巡检使还有什么不知足？难道你还想让哈里发封一个埃米尔吗？”
蒲阿布当然不在乎广州的蒲家人了，那些人又不是蒲阿布的至亲，不过是些堂房的兄弟子侄叔伯，死不死的和阿布也没啥关系。
可是他以什么名义统治亚齐却是个问题！
他既不是赛义德，也不是谢里夫，更不是什么大阿訇。所以他在逃到亚齐后没多久，就打发自己的堂兄蒲阿里带着礼物去了巴格达，向哈里发求封埃米尔了。
不过能不能封下来，蒲阿布也没有把握——做东西方贸易的天方教海商太多了，有些个也不比蒲家来得弱，凭什么让蒲家当埃米尔？