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不过席上的武好古，这个时候已经把目光从罗汉婢鼓鼓囊囊的胸脯上挪走了。因为潘巧莲这时笑吟吟地开口说话了，“官人，奥妹妹眼见着就要生了，可是连个名分都没有，要不……就叫她做个妾吧。”
“妾？”武好古看了一眼奥丽加，充满异国情调的俏丽面孔上露出了一丝忧愁。她已经在中国呆了许多年，知道“妾”的地位是什么样的？
中国人实行的一妻多妾制，而妾是没有地位的，理论上完全受妻子的控制……奥丽加宁愿做一个没有名分的情人兼“帕拉丁”，也不愿意做武好古的妾。
“不合适吧？”武好古笑着，“我有西门大姐一个妾就够了。”
“那奥妹妹难道要……”潘巧莲有些同情地看了一眼奥丽加。
其实她不是很在乎武好古纳妾，因为武好古拥有的最重要的财产共和行的股份，是由武家内账房持有的。而武家内账房一半的权益属于潘巧莲。所以潘巧莲的孩子们将来是不会没有钱花的，而且武好古总是能打拼出一个将门的，以后潘巧莲的儿子也不怕没有官可做。
“奥丽加也开个外室吧。”武好古笑着，“我要把她带在身边的，纳了妾就不方便了。”
“那奥妹妹的孩子怎么办？”
武好古和奥丽加对视了一眼，发现金毛美女显得非常满意，然后就笑道：“奥丽加的孩子就让他们在界河发展吧，将来可以加入博士团，也可以做骑士。”
对于这个安排，武好古早就和奥丽加商量过了。奥丽加是“帕拉丁”，她的儿子们也将是“帕拉丁”。会有各自的庄园，会在界河商市内拥有一定的财产，还会接受严格的“骑士”和“博士”教育。
“那可就有点亏待奥妹妹了……”潘巧莲说着话，又瞅了一眼奥丽加，见对方显得非常愉快，也就没有再继续这个话题。
“大郎。”潘巧莲又将话题转到了开封府发生的一些事情上，“奴昨天收到了十一哥托人捎来的书信。信上说，伊川先生要派侯师圣来请你去开封府论道。”
“论……道？”武好古一愣，“谁和谁论？”
“好像是伊川先生要和官人你论啊。”
“啊？”武好古瞪大了眼珠子，“十八，你说伊川先生要和谁论？”
“和官人你啊。”潘巧莲说。
“和我？”武好古愣了又愣，“不是和东坡先生？”
“不是啊，是和你论道……”潘巧莲从一个贴身的女使那里取过了潘孝庵派快马送来的书信，交给了武好古。
武好古展开书信一看，眉头就大皱了起来。潘孝庵的信上写得很清楚，武好古和苏迨、苏过、吕好问合编的《实践证道试论》一书在开封府被盗印了不知道多少，国子监里面几乎人手一本。
而且这本书还引起了好大的波澜，不仅有许多朝臣在私下议论这本书，连大儒程颐也当真人，决定派侯仲良去界河商市请武好古前去开封府论道——论一论理学和“实证主义”谁才是真理！
看到武好古眉头大皱，潘巧莲以为他担心说不过程颐，于是就笑着安慰道：“官人，伊川先生是大儒，学究天人，你论不过他也不要紧，能和他论一论，就足以名流史册了。”
武好古摇了摇头：“论道是不会输的……若是要同和尚、道士论，那我未必是对手，但是伊川先生大儒，他赢不了我的。大儒有大儒的原则，就是不能脱离孔孟之道，也不能引用鬼神之说。所以他们不能用有神论的观点去批判实证主义，同时也不能阻止实证主义对天理的批判和质疑——因为天理不是出自孔孟之口，而是关、洛学派自己瞎琢磨出来的。”
“那官人为何烦恼？”潘巧莲秀眉微蹙。
“因为捧得越高，掉下来的时候就跌得越疼啊！”武好古轻轻叹了口气，“伊川先生这回是把我和实证论架在火上烤了。”
“火上烤？”潘巧莲的眉头蹙得更紧了，“那官人就别去和他辩论了。”
武好古笑了笑，“十八，这事儿等明儿见了东坡先生再和他老人家商议吧，总会有办法应付伊川先生的。”
潘巧莲点点头，“对，是得和东破先生好好商量则个。”
“时候不早了。”武好古拍了拍肚皮，笑了起来，“十八，不如早些休息，明天还有的好忙呢。”
……
第二天一早，武好古就带上礼物，前往苏东坡的住处去拜年了。
苏东坡在天涯镇上的宅子是新落成的，自然也是武好古这个好学生相赠的，三进三出的院子，就建在海边上，站在自家的花厅里面就能望见大海和对岸的云台山，景色非常不错。
不过今天苏东坡却没有什么兴致看海，而是在忙着看孩子。他的爱妾俏金娘不久之前给他生了个女儿，乳名小云。晚年得女的东坡先生喜爱的不行，武好古见到他的时候，他正怀抱着小婴儿，脸上笑得都开了花。见武好古来了，就笑着招呼：“大郎，你快过来瞧瞧，这是为师新得的女儿。”
武好古走上前去，看了看东坡先生怀中的女婴，长得非常秀气，和自己的女儿美娘有的一比了。
“你看她长得像谁？”东坡先生问。
“像先生。”武好古昧着良心说。
“呵呵，尽胡说。”苏东坡笑着，“她要长得像我这个糟老头子还好看？她呀……和遁儿刚生下来的时候一模一样。”
苏遁是苏东坡的四子，由爱妾朝云所生，可惜生下没多久便夭折了，而苏东坡的这个爱妾朝云也在绍圣三年病逝惠州。苏东坡给自己这个新得的女儿取名苏小云，大概也是为了纪念这位早逝的伊人吧？
“大郎。”苏东坡轻手轻脚把爱女交给了一位奶妈，然后又问武好古，“你昨日才回海州的吧？”
“是的。”
“那你知道最近开封府的士林之中因为你的那本《实践证道试论》闹得沸沸扬扬，程颐那个书呆子还要找你论道吗？”
“学生已经知道了。”武好古一边说一边看着苏东坡，发现自己的这个老师一脸笑嘻嘻的样子，仿佛在说一个笑话。
“他也真是老糊涂了。”苏东坡笑着，“居然和你这个晚辈论道，要是输了，还有脸面称大儒吗？”
“老师。”武好古说，“他倒是不会输的……而且学生也不敢去和他论道啊。”
“不敢去？”苏东坡一愣，“为何不敢？”
武好古苦笑了起来：“伊川先生此举是把学生架在火上烤了……学生若去了开封府，得罪的恐怕就不是关洛之学了。”
说真的，程颐那个老学究武好古一点都不怕。论道是不会输的，而且程颐无权无势的，还能拿自己怎么样？
“老师。”武好古接着又说，“现在实证之学跳得太高，起得太快，学生有点怕了。”
苏东坡皱起眉头，“你是怕……新学？”
武好古点点头，“新学毕竟是显学。”
“哼！”苏东坡冷哼一声，“那就和新学的那几位论道啊！有甚好怕的？老夫陪你一起去，再把子由也叫上，好好和他们论上一回！”
第五百七十一章 如意算盘
什么意思？不怕把事情闹大？武好古愣了愣，已经有点明白自己这个老师的心思了。
宰相，苏东坡还是想要当的！
苏东坡本来是有资格宣麻拜相的大臣啊，在王安石变法开始前，他的仕途可谓是一帆风顺。高中进士后的第五年就做到了凤翔府判官，而且其中的三年还在家里给母亲守孝。到了王安石变法开始的时候，苏东坡已经做过了判登闻鼓院。如果不是卷入了随后发生的党争，还以为乌台诗案成了众矢之的，以他早年的资历的名声，宣麻是毫无难度的。
而且即便在党争中挨了整，苏东坡还是在元佑更化时期东山再起，做到了中书舍人、翰林学士、知制诰，可以说离宣麻拜相也就一步之遥。可惜最后因为他主张调和新旧矛盾，再次外任，以龙图阁学士知杭州。
可惜他想要调和新旧的主张并没有换来新党对他的宽容，在绍圣绍述开始后，他又一次成了新党强烈攻击的标靶，一路贬到了儋州，几乎对官场绝望了。
可是现在他被武好古捧为云台学派的宗师，又有了《实践证道试论》这个可以用来寻找儒家大道的工具，做官的心思自然活络起来了。
如果能够通过论道把“实证主义”捧为显学，那么苏东坡和他弟弟苏辙当然能东山再起，兄弟二人同时宣麻都有可能的！
因为“实证主义”成了显学，那么荆公新学当然就是伪学了。官家怎么能让一群“伪儒”呆在政事堂里�