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。于是道：“文县令，小子问一句。听说你喜欢释家？”
“不错。”这也不是丑事，以儒家治学治政治国，以释家修心养性，此举说到天边去，也没有人敢反对。
“为何不作一赋，禁止天下人信仰道家？”
文彦博愕然，给他十个胆子也不敢这样玩。宋朝皇室信仰的是什么？正是道教。
“文县令，若是天下所有农夫放下耒锄，读书识字，期求谋一官半职，工匠亦是如此，商人也是如此，那会如何？”
文彦博更是不能回答。
“人各有志，本来我也不急，毕竟年还幼，然困于心，无法安心学业，所以才出行，遍观诸家手法，以求突破。只有突破，才心继续专心读书。文县令何必反对？”
文彦博让他说得无法回答，只好勉强的写了几百字给他。
但临走时，又再次苦口婆心的劝说。
走了好远，江杏儿才松了一口气，敢情文彦博的口吐莲花，她也有压力，拍着诱人的胸口说道：“此人好烦恬，不就是出身好吗，有什么了不起的？”
“非是。”郑朗摇了摇头，此次拜访数人，文彦博也算得上未来的巨神之一。此君还没有成长起来，一旦“醒悟”，以此君的战斗力与嘴巴子功夫，今天不但讨不到字，有可能被他活活虐死。这仅是个人性格立场的问题，与出身无半点关系。
但让文彦博说教了大半天，这一行收获并不大。索性来到汾水河畔，雇了一艘稍大的船只，带了一些草料，将大黑牵上船，几人将牛车合力抬上船舶，顺着汾水而下，再沿黄河，直向京城。
顺流而下，船速十分快。眨眼之间就来到了三门，看着两岸山石崔嵬，黄河上船帆点点，两边还响着纤夫的号子声，江杏儿与四儿兴致勃勃。
船夫脸色却慎重起来。
无他，这一段是黄河漕运最险的一段。
南边是鬼门半岛，北边是人门半岛，一南一北，一下一上，尖兀的延伸于黄河之上。中间又有神门与鬼门两个大岛，生生的将黄河切成窄小的三段。水流到了此处，变得湍急异常。
并且因为鬼门半岛立在下游，带来的回流，使神门与鬼门河水更急，就是技术高明，得以驶过去，也会百分之百撞到鬼门半岛的礁石上。只有人门河才是唯一通航的渠道。
但险处不仅于此，驶过人门河，下面一百多米处正好是一个大石柱，隋杨广为了开凿此石柱花了无数人力物力，终没有成功。黄河冲涮了几百万几千万年，也没有将此石冲走。
因此，有一个成语叫砥柱中流，说的就是这块大石头。
它是褒义词，实际上古今往来，无数船舶因为此石柱，航行时撞了上去，船翻人亡。说它是砥柱中流，不如说它是一个真正的鬼门关、催命符！
船只进了人门河。
两个小丫头这才变了脸色，水流急，船更急，船舶与河水相撞，发出雷鸣般的响声。眨眼之间，就冲出了人门河，径直向砥柱向撞去。
这才是最要命的。若按照水流的走向，正好对着砥住。
船夫拼命的扳过舵，额头上大滴大滴的汗珠落下来。
江杏儿与四儿看着那高达数米的大石柱象飞一样迎了过来，吓得哇哇叫了起来。
最终在船夫的操作下，眼看撞上去时，舵扳了过去，正好从侧面驶走。
江杏儿才与四儿抹了一把汗，河水一吹，身上不由发起冷意。
然后看着郑朗，郑朗却发出一声叹息：“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”
当初赵匡胤敏锐的察觉到开封的地理位置不妙，想逐渐将都城从开封迁往洛阳，再从洛阳迁往长安，此举很好的。都城到了长安，国家重心就转到了西北，那么西夏人还有没有机会崛起？非但没有，还有可能得到大量战马与骑兵，再以宋朝发达的“军火”，有了潼关作为缓冲，会不会受辱于女真人？即便宋朝重文轻武，多半不会形成偏居南宋的格局吧？
但赵匡义这小子，那时候已起了歹心，用了不扰民劝阻了赵匡胤。不能迁，一迁赵匡义担任了几年开封府尹所积累的人气，全部重新归零。北宋赢弱的格局自此开始。
当然，后人也没资格嘲笑。宋朝还好歹打了不少大大小小的战役。甚至差一点将越南都给兜掉了。再弱，也比后来……好！
一百步是永远没资格嘲笑五十步的！
但真如赵匡胤的安排，仅这个三门，一年就会死许多百姓。
这中间的是非对错，谁个能讲得清。
眨眼间，数十峰已过。思绪万千，风景秀丽。郑朗忽然长长的啸了一声：“啊——啊——啊！”
第九十章 三家祖
江杏儿听着啸声在黄河两岸的山峰间清越的回荡，看着郑朗的仪态，发起了花痴，道：“郑郎啸得都那么的好听。”
郑朗是长时间不能突破，看到如此壮阔雄奇的山河，借着长啸将心中一口郁气吐掉。听了江杏儿肉麻的话后，都啸不起来了。扭头看着杏儿，船过了数十峰，水流变得渐渐平缓下来，可是两岸山峰连绵不绝，河风依是剧烈，鼓起了她湖绿长裙，似乎让她随时羽化而去。
江杏儿也正用水汪汪的美眸看他：“郑郎，你好了不起，刚才都将奴吓坏了，郑朗却稳如泰山。”
未必稳如泰山，就这性格，即便有些惊吓，外人也看不出来。
然而江杏儿眼波里荡着春情，一波波的将媚意送向自己，样子十分可爱，郑朗心中有些感慨，小书呆子长大啦，也开始知道思春啦！戏谑了一句：“哪里吓着？”
“你摸摸，这里到现在还怦怦乱跳呢。”红着小粉脸儿，大着胆子将郑朗的手牵到胸口。
呆在宋代惯了，习以为常，摸了摸，道：“很软，很滑，其他的嘛，很正常。”
但手感很好，摸了好几十下，郑郎才留恋不舍的放下。
江杏儿的小心脏反而似乎跳得更厉害，同时还害羞的低下头。
四儿隐隐有些妒意，可看了看江杏儿的胸脯，又看了看自己的胸脯，心中无奈的想到，过几年吧，等它长大……
看着两岸风景，不知不觉就来到了东京城。
没有进内城，只在外城租了一间小院子，人有些多，变成了四人，因此要了一间院子，还有三厢房间，杏儿与四儿住在一个房间，自己与宋伯各住在一个房间。
很低调。
这种低调不是做伪，生性就爱静，怕烦，真正的出于本心。
安顿了下来，天也黑了。
主仆四人点了几个小菜，坐下来慢慢吃。
这时候就听隔壁两个文士在谈论：“知道吗？郑州那个郑家子又出来了。”
郑朗筷子上的一块羊肉差一点都掉到菜盆里，这都怎么啦！又是自己的消息！
“什么时候的事？”第二个文士问道。
第一个文士将从洛阳传来的消息告诉了第二个人。
虽然有些走样，大约上不差多少。
太平盛世，人们的好奇心就重。于是一起围过去打听，然后七嘴八舌的议论。浑然不知，他们所谈论的对象正坐在他们身旁。可消息倒也灵通，居然知道郑朗观摩了欧阳修、范仲淹与文彦博三人的书体。
接着就在猜第四个人是谁？接下来还有谁？
十之八九将晏殊算了进去。
实际上此次郑朗所观摩的对象，根本就没有晏殊。但另一个观摩的对象，却有许多客人猜了出来，三家祖——周越。
何谓三家祖，黄庭坚初就是以周越为师的，米芾自言十岁写碑版，学周越、苏子美札，蔡襄少年时，同样师从周越。不用本人书法多了不起，仅凭做了这三人的师父，是何其的不易！
欧阳修、范仲淹等人的书法只能说自成一体，不能说是自成一家。正是这个周越，起着启上承下的作用，说严重一点，都能说他是书法艺术断层的重建者。连苏东坡的书法都受到了周越书法的影响，寻找到了以意为法，法不伤意的突破口。
一个在书法史上很关健的人物，一个在书法史上又被许多人忽视的人物。
接着又猜，居然在众人的猜测下，郑朗在京城要寻找的四人，全部猜了进去。尽管有两人同样因为岁数的关系，猜中的人很少。
江杏儿与四儿听着诸人的谈话，不住的想笑，让郑朗狠瞪了她们一眼，才将笑声吞了回去。
第二天，郑朗就去拜访了周越。
他还有一个刚去世的哥哥，叫周起，比周越名气大，曾做过礼部侍郎枢密副史，刚去世没几年。但周越的官职一直很得很小，至今才是一个国子监的博士。
同样也听到了传闻。与范仲淹他们不同，书法即便不是工具，也只是一个小道，考虑更多的是国家与政治。周越官做得很小，反而更专心于书法。他也正在猜，若是郑家子四处�