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北宋士大夫的非人生活(午后)-第313章

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不破不痛,一破心痛了,还是大圩好,虽然少了几十亩地,至少每一年不用担心害怕。郑朗不确定地说:“我也不知道,看到时候能请来多少劳力。劳力越多,下余六个大圩圈得越多,若没有劳力,本官也没有能力将圩堤变出来。”

又带着曹王二人上了圩堤,指着单薄的圩堤说:“两位,看到没有,这就是小圩不便之处,若象景民圩那样高大,得不偿失,不高大,以后数圩一起,圈去水泽越多,圩越容易破掉。若遇到大汛,人手又不足,无法巡堤与防汛,若是出现缺口,更没有充足劳力去抢救。所以臣一再上书,要求联圩。”

让他们亲眼看,可以直接将事情向赵祯反应,省得以后有大臣能将十柳圩说成景民圩胡乱的诬陷。

能对皇帝指鹿为马,还被称为忠臣,况且对自己?

接着又摇到两里圩,圩主见了面,痛哭起来,古家的还有一个指望,他家的小圩划了进去,两里圩却没有划进去。

郑朗又劝了一劝,尽量吧。

若财力有,人力有,自己还在太平州陆续的修一些中等圩田,剩下的小圩不便圈大,只好自求多福了,不少有十几座受地形拘束,无法圈大,即便扩大,也扩不了几十亩,不值。

还有五六个圩直接对着河道去的,自己十涝九破不算,还阻碍河道的泄洪,这些小圩要强行拆除的。

又摇到芜、湖城,勉强用城来形容,没有城墙,没有城门,但有了许多人家。

带他们看锦锈苑,不到两百名织女,一开始不急的,仅调过二十户织女,其他人从本地雇来的,手艺要慢慢学。然后派人收来蚕丝,或直接收蚕蛹抽丝,再将蚕丝编成各种丝织品。

成品出来后,没有让官府销售,自己在没有事,自己不在,不知道售来售去,最后能售到什么人的腰包里,交给了城中各个店铺。还真引来一些商人,皇家织女的名义多好使唤?几乎往铺子里一放,就被抢之一空。

规模不是很大,可作坊里有许多妇人,都是有脸面的各家户派来的妇女,学习手艺。就着锦锈苑,陆续地改造出一排作坊,锦锈苑怎么做的,他们怎么做,只是规模稍小,也处于停业状态。不过到明年有可能会全部陆续开工。

郑朗又说道:“一旦时机成熟,官员不贪不墨,仅这个丝作监一年可以为朝廷带来四五万缗钱以上的收入。还有其他作坊的税收,各个商行的交易,码头,十几万缗钱大约会有。”

也是美好前景,既然朝廷派人来看,让他们看到,看到后自己才好请求劳力支持。后方数座大圩才是根本所在,没有那个本,就没有这个城。

接着回到太平州,带他们看了种籽,最好的留在两个沙洲上,以单株选种的,剩下来的经太阳暴晒,扬筛漂,将所有不饱满的未成熟的一起去除,储藏起来。

甚至雇佣短工上江洲,宁肯晚一点抢收,也要小麦与油菜长老一些收割,让种子更成熟。

郑朗再次抱怨:“为了这一点儿种子,每年要花费一千多缗钱。并且隔江圈种、隔圩圈种,他们眼红,能不能做到象我这样?即便分给他们,这些种子会到什么人的手上?”

懂的,全部到了大户手中。

再带他们看账册,朝廷税务暂时不收,为太平州财政减轻了压力,钱粮帛草一起也有好几万缗钱税,这些钱秋后就会派上用场。但一起放在仓库里,没有动,支出多少,收入多少,每一笔账皆记得清清楚楚。

并且用了后世财务报表方法记在纸上,列了横线竖线,一张张表格放在哪里,一目了然。

想找俺的麻烦,俺也不会授你把柄!

看后带他们休息,大约就是这样,可以上奏了。

省得朝中的大佬们什么事不做,盯了乐书不够,还要盯着自己这摊子事。不能盯,盯得我会毛骨悚然的。

汛期安全度过。

稻谷正式发出金黄色的光泽。

郑朗很想低调,但怎么可能会低调?

两千多顷的优良圩田,产量几乎达到以前太平州产量的四分之三。

有的官员直接上书,你们几个大佬再不放我们去看,我们自己看去。

吕夷简无奈,他最不想多事的,放官员离开驻地去外乡是怎么回事?与王曾商议,又与赵祯商议,最后决定,看就看去。再不看,这些知州知府们估计都没有心思处理境内政务了。

就在这时候,郑朗几个娘娘从郑州赶过来。

春天准备来的,郑朗去了信,不能来,事太多。

夏天热得要命,更不能来,别将你们几位老人家身体热坏了。

秋天郑朗还是半推半就的,事还是多。

可几个娘娘想儿子,劝也不行,趁船来到太平州,还有一件事呢。

郑朗只好从圩上回来,接几个妈妈。刚进了屋,大娘喝道:“跪下。”

一声喝让郑朗一头雾水。

司马光与王安石对视一眼,大戏要来了,难道郑母也要来一个鞭打儿子?好戏好戏,难得一见,得看好了。

第二百五十章 谢

结果让他们很失望。

若大娘话管用,以前的郑朗也不会变成那种纨绔德性。

郑朗一头雾水时,二娘头伸过去,低声说道:“大姐,不好,朗儿如今成家立业,又是一方父母官,还有四个学生……”

能跪也不能跪,是夫,是官,是师。

大娘一想是啊,换了口气,问道:“朗儿,为什么要灭佛?”

王安石与司马光对视一眼,摇头,万分失望,在郑家庄住了好长时间,知道大娘这一问,什么好戏也看不成了。

郑朗还是莫明其妙,狠瞪了两个“用心不良”小三子一眼,问:“大娘娘,儿什么时候灭佛?”

自己就是对释老反感到极点,也不能随便说出这句话,还了得,全国多少佛教徒?

“我在郑、州听到你写了一封信给皇帝,说要灭佛。”

谁在嚼舌头?郑朗道:“大娘娘,孩儿有几个朋友,你是知道的,京城也不过是知日大师与卫中正道长数人,一个是释家,一个是道家,若孩儿喊灭佛,为何与他们亦徒亦友?”

有些偷梁换柱,与他们成为好友,是他们品性高洁,与郑朗脾味相投。事实郑朗对佛释两教并不排斥,是人总要有一个信仰的,儒家又缺乏系统的理论,儒生自己都没有弄清楚,更不要说让百姓弄清楚。

佛释于是填补了这个真空。

它虽有许多弊端,可总的是教导百姓向善,也能给贫困百姓一些精神上的寄托。反感的是一些假和尚们,挂着和尚招牌,兼并田地,放高利贷,甚至做出知善那种事。

上书反对也正是这类和尚,并不是整个佛教。

大娘娘迷惑起来。郑朗又说道:“娴儿,你陪几位娘娘进屋说一说。”

向崔娴使一个眼色,崔娴会意,将几个娘娘拉到房中。崔娴将临江寺发生的事说了一遍,几个娘娘一起念阿弥陀佛。

崔娴又说道:“大娘,二娘,三娘,四娘,五娘,六娘,七娘,官人很好的,不会灭佛。”

这事儿传扬得不是很快,主要真相让相关各方有意半遮半掩起来,许多百姓能大约知道临江寺做了很大恶事,考虑到受害者的家属,甚至里面还有些官宦人家,连京城几个大佬也未多言,同样抓住谋财害命之事做文章。

几个娘娘听到的就是这个,根本没有想到真相如此。

但发生了这件事,也不能阻挠几个娘娘对释迦牟尼的崇拜之心,又说郑朗,若不是我们烧香拜佛,你如何改邪归正,又如何有天赋的,又如何得中解元、省元、会元,又如何下江南做了一些好事?不是佛祖保佑,为什么你坐着想想不出来,站着想也想不出来,偏偏一打禅坐就想出来学问?不是我们从郑州烧香,一直烧到嵩山少林寺,你又怎么到江南想出这些好方法?

司马光与王安石见怪不怪,吕公著与严荣、施从光还有吕三叔,听得瞠目结舌,原来不是你儿子肯用功用心思,全部佛祖赐予的!

是什么理?

郑朗捏着鼻子不能作声。

大娘又说道:“明天陪我去烧香,等烧完了,我们还要去九华山烧香。”

反正儿子上书反对佛祖,让几个娘娘很生气。

“大娘,我真有事,也是在行善,不如这样,我明天陪你去广济寺看一看,再去看看两个大圩如何?”

“也好。”来的时候在路上打听过,有这么一个寺,说是什么小九华。那两个大圩也让几个娘娘好奇。说起了两个大圩,渐渐话题岔开,又看着几个少女的肚子。大娘又皱了皱眉头,郑朗不由再次捏了鼻子。

第二天来到赭山,是芜、湖县城边上最高的山峰,还是两个小山丘,大的山峰也没有多高,比鸡毛山稍高一些罢了。

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