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“那它们在这里，岂不是会被冻死，爹爹，我不要它们被冻死，我们把它们带回去养好不好。”小戏精孙婉瑜这就在孙享福面前演起来了，那种萌萌哒，不舍得的表情，让人看着十分不忍心拒绝。
孙享福语气和蔼的解释道，“不会的，冬天的时候他们就喜欢在窝里躲着睡觉，正好，让赫莫力多他们在这个时候喂养它们，让它们吃的饱饱的，长的胖胖的。等到来年夏天，到了他们可以出去活动的季节了，他们就已经适应了被人工喂养的生存模式了，以后，等它们长大了，它们就会生很多宝宝。”
“真哒，那等它们生宝宝了，再给我们养好不好？”
“那到时候你就要问它们愿不愿意了，不过，你们那么可爱，它们应该会把自己的宝宝给你们喂养的，所以，过几年，等它们生宝宝了，我们再来看看。”
“好呀好呀······”
成功了骗到了自己的几个傻孩子，孙享福很有成就感，说到过几年再来，孙享福想到了入冬之后的去向。
今年冬天，北方之地南下赶工的百姓，可不需要再去山南道了，他们将会去岭南道，加速岭南道的开发，孙享福回去岭南道安排一番之后，则是会再次去云南，毕竟，在那边，种植业可以不受季节影响。
而他对之后的总体规划就是，先把四边少数民族之地，比较穷困的地方发展起来，让他们进入比较安定的农耕养殖的生活模式，之后，他们掌握了这些种植技能，习惯了耕种的生活，就会与汉人形成更加紧密的依存关系，他们也就很难再出现叛乱了。
第723章 又见禄东赞
孙享福一路按照自己规划出来的道路向前走着，活跃在所有需要农业，商业，基础建设发展的贫困地区，大唐也在他不断的妆点修饰之下，变的越来越好。
十月，当他再次来到云南的时候，这里已经与一年多以前，有了较大的变化，至少，大理城周边的百里之地，处处都是良田美景。
而且，孙享福在这里见到了一个很令他意外的人，原吐蕃大相，本应该在长安吃牢饭的禄东赞，他貌似，是在与舍龙谈什么合作。
“东赞，见过孙少师。”穿着一身关中纺织厂出品的棉衣的禄东赞，很是儒雅的给孙享福行了一个汉人的拱手见面礼道。
“我记得你好像是被关在长安的，什么时候放出来了？”孙享福随意了回了一礼问道。
“贵我双方，都是诚信之邦，我们按照你们太子殿下当年提出的要求，开通了商贸路线和互市，今年便是约定的三年期限，年初，我就被你们的太子殿下放归吐蕃了。
现在，我们的赞普，也已经起身赶赴碎叶城，按照当初的约定，向贵国皇帝陛下上表称臣，认大唐为宗主国。
而我，现在只是代表我本族噶尔氏，来跟舍龙大将军谈点事情。”
闻言，孙享福却是十分意外，他可不认为，松赞干布会这么快就被儒家学说洗脑，而且，会忠于李世民这个君父。
这当然不可能。
松赞干布之所以走出这一步，是有原因的。
他没有想到十万套四书五经在吐蕃传播开来之后，对他属下各部落子民，有那么大的影响，奴隶制王国在封建制帝国的面前，差着一个大文明层次，当那些被他当做奴隶的底层百姓，接触到了封建君主制思想的时候，就再也无法忍受做一个完全没有权利，生杀由人的奴隶了。
他们想要找到自己的君父，被奉为天可汗的大唐皇帝陛下，从此过上和大唐人一样的没好生活。
当，他们有这样不靠谱的想法，因为，吐蕃通往外界的商路和互市的开设之后，更多大唐商贾开始在高原上行走，传播给他们的。
同时，教授这些奴隶儒家思想的人，也是来自大唐的书生，这些人让他们知道了更多外面的世界，有了对比之后，他们自然会感觉到巨大的伤害。
别人家的皇帝多少，不收税，还给房，给田，给牲畜，连不会耕种都没有关系，人家派人来教，这才是真正的上天之子，把所有的百姓，当自己的孩子在看待。
所以，只是在互市和汉人商贾通往吐蕃高原的商路开通的第二年，吐蕃各地的奴隶，就开始出现了大规模的叛逃现象，而那些在吐蕃行商的大唐商贾，大方的有些过份，碰到这样的逃奴，他们通常会白白的赠送足够支撑他们活着离开吐蕃的粮食衣物，当然，这些奴隶，基本都会逃往大唐。
因为，只要下了高原，不管是去宁川道，还是安西大都护府地界，他们立马都能获得一份月收入一贯，每天有两顿饱饭吃的工作，过上相对来说，十分体面的日子。
更让松赞干布郁闷的是，各个部落，对于逃奴的处置，十分的不得力，他们在与大唐的商贾搭上线了之后，已经在他们的金钱攻势下迷失了，甚至主动将属下的奴隶，卖给那些商贾，谁叫人家出的价格高，通过出售奴隶与他们结交，会让他们能得到他们想要的任何东西呢！
所以，仅仅是两年多时间，吐蕃的人口，就再度缩水了两三成，松赞干布对于吐蕃各部的实际控制，可以说是岌岌可危。
就像眼前的禄东赞，虽然经历了大惨败之后，他不再可能做回吐蕃的大相，但以他的才能，去做个高层管理，是没有问题的。
然而，他却没有回到松赞干布的身边，而是回到了噶尔氏族部落，担任族内的代表，到云南来，也只是与舍龙谈一些本部落的私下合作，与吐蕃政治无关。
像吐蕃这种由多部落组成的政权，从来就不稳定，噶尔氏族部落在吐蕃的实力，仅次于松赞干布本部，所以，即便是禄东赞因为战败，犯了大错，松赞干布也还是必须要让他的儿子做大相。
从历史上松赞干布的孙子器弩悉弄继位之后，就一直筹划弄死钦陵兄弟，就可以看出，他们内部的矛盾，本来就很严重。
而大唐的种种手段，加剧了经受大败之后，本就比历史上弱了许多的吐蕃内部的矛盾，也就是松赞干布天纵奇才，勉强将局面维持了下来，现在又想到了向大唐称臣这个手段，来继续维持他对吐蕃的统治。
可他却不知道，向大唐称臣，可不是那么容易的事情，李世民所在的碎叶城，现在可是有三十多万训练了好几年，嗷嗷叫战的军士，如果松赞干布打着完成约定的旗号，前去参拜称臣，恐怕是要假戏真做，将吐蕃的实际控制权，真的交到大唐手上了。
李世民不会在这种关键时候，对外有任何政策上的让步，只会按照大唐已经对外公布的条件，来并入吐蕃版图。
禄东赞是个聪明人，他在长安的监牢里待了好几年，从一些很小的角度，他就看到了大唐的强大了，即便是在那边坐牢，衙役给他们这些囚犯食用的，也都是白米饭，有时候，甚至还有鱼和肉，汉人的节日到来的时候，还会给一些酒水。
他无法想象一个国家富裕到囚犯都可以吃白米饭，各种蔬菜肉类吃到饱，喝到甘醇的烈酒暖身子，是到了什么程度。
所以，年初的时候他被释放之后，没有直接回吐蕃，而是好好的在长安，渭南，逛了一圈。
他发现，天上飞的，地上跑的，人们吃用的，居住的，穿着的，好像没有几样是他熟悉的，那些比较粗糙的东西，在长安或者渭南，基本都看不到，相反，透露着精致的东西，这里到处都是，尤其是那座高大的，用水晶琉璃装饰的皇宫主殿，他甚至都有一种自己进入了另外一个世界，或者是活在梦里的感觉。
然之后，他失魂落魄的回到吐蕃，了解了吐蕃的内部情况之后，他毅然决然的做出了决定，本族部落的利益，高于一切，吐蕃这艘船，松赞干布这艘船，很快就可能翻了，早做改变，对于他们来说，更加有利。
所以，禄东赞拒绝了松赞干布的任命，所导致的结果就是，松赞干布在吐蕃的威信再次大损，各个部落开始形成了一种新的默契，不明着跟松赞干布唱反调，对于自己有利的事情，他们遵从照做，没有好处的事情，则基本不听招呼。
而且，几乎每个部落，都会将几个大唐的商贾奉为座上宾，因为，这些人才是能够给他们带来物资享受，给他们带来利益的人。
孙享福并不知道吐蕃的实际情况，他只知道，禄东赞之所以来找舍龙谈事情，可能是因为舍龙是大唐在吐蕃周边，最傻的一个地方统帅型主官，比起宁川道的李绩，剑南道的柴绍，他是最好忽悠的。
所以，不由得他不多问几