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现在的海蟾,活脱脱一个人类形象。虽然从老刘给的资料老黄已经知道蟾歇二人现在都是人形,却没有想到,这个海蟾现在已经“人”得这么自然,这么流畅,简直比真人还“人”。
在陈武的指导下,海蟾迅速找到了所谓的祖传记忆。
“衍生物种…我是小蛤蟆!”
“这么说来,海歇,大概也是衍生物种了……”
“有衍生,应该就有原生的吧!你们的原生物种呢?”
“谁知道?好像州内的蜈蚣蝎子什么的都是一个大小呀!”
“会不会因为出生率太低,绝种了?”老黄沮丧地说。他也想到,凭自己一族千分之一的出生率,在野外绝种那几乎是必然的,什么时候自己穷光蛋了,没钱买大黄蜂了,那就连“家养”的也要彻底灭绝了。
“有可能!”陈武想到了苍蝇刚才提到的信息。“如果我们的野外出生率都按同一个规则的话。”
“恐怕就是这样了。这个州里虫子不受待见!”
……
“我还有一个问题。”陈武沉吟道:“这个祖传记忆里面有这么一个惊人的大秘密,为什么我们已经一直都没发现呢?”
“咳!那个,大概是没空吧。”海蟾也脸红了:“咱们生存压力这么大,一出生以后,整天价就做一件事情就想一件事情去了。”
“什么事?”
“保命!咱们一天到晚研究的就是怎么活着见到第二天的太阳,还嫌时间不够。那些与生俱来的生存技能肯定是学得滚瓜儿熟。至于那些与生存无关的信息。谁有那工夫呀?”
“有肯定有,林子大了,什么鸟都有。肯定也有人不学生存学历史,不过,那样做的人儿都死了。”陈武忽然想起这个酷酷的句式。这个句式他从小刘那里听到,觉得挺有意思,而小刘,则是不自觉地模仿老木……
陈武正装酷,忽见海蟾一拍额头:“瞧我这记性!想起来了!”
“什么?”
“传说!有一个传说。”
“啥子传说?”
“九尾蛇与千足蜈蚣的传说。(注1)”
“噢!真的耶!呵呵,以前一直把这些流行的传说当故事听了。这么说来,传说中的这只大蜈蚣,有可能就是我的原生物种啦!不过,那也忒大了点吧?”
……
据说,传说,据传说。瀚州的兵器,除了威力的需要,还源自省钱的需要。
比如同样是揍人,拿一杆锺子也是揍,直接拿拳头也是揍。根据作用力与反作用力的什么什么原理,一拳揍上去,除了让对方受伤,自己的拳头也会受到伤害,伤害小点的话,就叫它“损耗”。
一个人不管揍人的本事有多么高强,终究逃不过这个定理的作用,终归要有损耗,损耗再小,也架不住要揍的人多。
如此一来,大好的一只拳头尽早要报废。
这时候,锺子的优势就体现出来了。同样是报废,一块铁疙瘩比一只制作精密的手可要便宜得多。而且锺子远比拳头耐损耗得多。
不过,自打这个兵器制造业成为一门技术,最终上升为一门艺术以后,兵器的价格日渐看涨,渐渐地,便涨得比机器人的身体部件还贵了起来。
*********
注1:九尾蛇与千足蜈蚣:略见本书第二十二章:《兄弟情深》。
内容如下:
“……
这手臂让三人想起传说中的机器兽中的大英雄九尾蛇。传说中这位爷的九条尾巴其灵活性应该可以与之一比,但若论数量之多,则两者明显不是一个数量级的,这车上的机械臂从车头到车尾,虽然上车时匆匆忙忙没有数过,但估计约摸着得有好几百条。如果这辆老爷车是一个机器人,那得有一个多么变态的CPU呀。同时据说还有一位小英雄叫千足蜈蚣的,这位英雄的体形跟这车子大体上也差不多,都是长条的,而且千足身上的腿,大概也有这么多,(什么?一千条?别人说什么你就信什么呀?人家为图名头响亮,加了一点点夸张的效果,你知道不?)但数量比得上,质量却大大不及,不然也不会徒有响亮的名头,其实混得稀松平常了。
……”
至于传说的具体内容,嚯嚯,他们不说,我也不知道^。。^
第142章 昆山
瀚州械斗发达,武器防具品种繁多,规格齐全,除了趁手的兵器,还有从头到脚的各类防具,乃至各类外挂装备与相应的通用接口。瀚州的兵器发展史完全可以写出一本专著来,我这里暂且不提。
且说朱刘一行进了瀚州,不数日间,便到了瀚州铸造业的中心:昆山城。城依昆山而建,故名。
昆山是座火山,不过现在地底的热能正被机器人有条不紊地利用着。
昆山所在的山脉,名为“首山”,是有名的矿区。不过现在的首山,能采的矿都已经被先辈们采完,只留下些残山败石,供后人凭吊。
“如果赤县流行学术的话,那么,阴暗王城的地位就跟这里的昆山城差不多了。”老朱这样向老刘介绍昆山。
两人现在正走在昆山高大而狭长的城门内。
如同老刘见过的阴暗王城一般,这座城池也是既高且厚。要从城外穿过城门,进入城内,慢走的话,得要一套体操的时间。
“最初的时候(在文言文里头,这句话只用一个字就可以搞定--“初”),兵器在瀚州出现,渐渐流行,于是开始有专精于铸造各类兵器防具的职业出现。”依照贯例,老朱又开始向老刘宣讲历史。
老朱似乎什么地方的历史都知道一些。而事实上,一般情况下,苍蝇贩卖的信息,也是按时空距离的增大而增值的。而就是说,一个八卦的历史越悠久越贵,空间距离越遥远越贵,尤其是跨州。
而老朱却似乎对各州历史都有些了解,甚至其对历史的了解多过其对当地现时状况的了解。
后来才知道,这是因为反王印记(或曰传承)的缘故。反王的印记代代相传,传到后来,先人们的知识,不就成为历史了么?
不过老朱现在的做法就很有趣了,这些零零碎碎的知识既然都来自反王印记,不如干脆将反王印记一股脑打包发给老刘就得了。历代反王的传承,都是这样做的,不然,难道还要前代反王一句话一句话地跟下代反王说?那得多累呀!
要说老刘吧,现在其实早就被老朱的理论潜移默化了,若是老朱将反王印记传下来(一旦传下,就表示老刘也成为预备的反王了,至少,已经有了反王的标志,虽然有这个标志的也不一定是反王,但反王,一般都有这个标志--也不排除个别天资聪颖的,不用前人的点化,自学成才,自己就大彻大悟了的。),老刘绝不会反对。
但老朱就是宁愿一句句跟老刘讲,也不愿将其直接传送给老刘:
“那个时候(当是时也),有本事的能工巧匠,都需加入某个势力。或是加入世俗的势力,成为一个势力的专属工匠,或是加入曼恩殿势力,成为曼恩徒。
这时的专属工匠,造出来的物品,都归各势力所有,装备只在势力间流通。
纯粹而独立的专业工匠,是没有的――业余的那就无所谓了,在保证自己活着的基础上,谁都可以自己做,不过质量就那啥了。
而后,就有名义上附庸于曼恩方,实质上却只跟曼恩殿发生利益交换的工匠出现,也就是曼恩殿保他们平安,他们交保护费,巨额的。
这是因为成为一个狂热的信徒之后,对人的智力就会有不良的影响。这个弱点使得工匠们更愿意加入其它势力,而且就算有少数工匠“愿意”成为曼恩徒,也会因此(智力下降)而无法突破更高工艺水平。
曼恩殿为了自己的利益,不得不给这些工匠们更多的自由。
这时候,在曼恩殿内部,就有了相对自由的装备(注1)交易市场了。由于是在曼恩殿范围内,不许动武,交易的秩序,是很有保证的,虽然保护费贵了点。
有了这么个平台,装备开始相对自由的流通起来。
曼恩殿作出让步后,工匠们于是更倾向于附庸曼恩殿。这使世俗势力的工匠纷纷流失,于是世俗势力也开始作出让步。
世俗势力为了与曼恩殿对抗,也开始组织建立独立于曼恩殿之外的交易市场。独立于曼恩殿(的平安圈)之外的话,就不用再向曼恩殿交纳大笔的保护费,当然同时也不再受到曼恩殿的保护。
负担起保护责任的将是各大势力,一两个势力的话,是无法保证市场内的交易秩序的,就算一时间独霸天下,终究还是有衰亡的一天。所以,担当保护的职责,并且享有相应权益的,都是各地区的势力联合体。
曼恩殿与世俗势力彼此争夺工匠,争相让步,工匠们的外部环境日渐宽�