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现在的海蟾，活脱脱一个人类形象。虽然从老刘给的资料老黄已经知道蟾歇二人现在都是人形，却没有想到，这个海蟾现在已经“人”得这么自然，这么流畅，简直比真人还“人”。
在陈武的指导下，海蟾迅速找到了所谓的祖传记忆。
“衍生物种…我是小蛤蟆！”
“这么说来，海歇，大概也是衍生物种了……”
“有衍生，应该就有原生的吧！你们的原生物种呢？”
“谁知道？好像州内的蜈蚣蝎子什么的都是一个大小呀！”
“会不会因为出生率太低，绝种了？”老黄沮丧地说。他也想到，凭自己一族千分之一的出生率，在野外绝种那几乎是必然的，什么时候自己穷光蛋了，没钱买大黄蜂了，那就连“家养”的也要彻底灭绝了。
“有可能！”陈武想到了苍蝇刚才提到的信息。“如果我们的野外出生率都按同一个规则的话。”
“恐怕就是这样了。这个州里虫子不受待见！”
……
“我还有一个问题。”陈武沉吟道：“这个祖传记忆里面有这么一个惊人的大秘密，为什么我们已经一直都没发现呢？”
“咳！那个，大概是没空吧。”海蟾也脸红了：“咱们生存压力这么大，一出生以后，整天价就做一件事情就想一件事情去了。”
“什么事？”
“保命！咱们一天到晚研究的就是怎么活着见到第二天的太阳，还嫌时间不够。那些与生俱来的生存技能肯定是学得滚瓜儿熟。至于那些与生存无关的信息。谁有那工夫呀？”
“有肯定有，林子大了，什么鸟都有。肯定也有人不学生存学历史，不过，那样做的人儿都死了。”陈武忽然想起这个酷酷的句式。这个句式他从小刘那里听到，觉得挺有意思，而小刘，则是不自觉地模仿老木……
陈武正装酷，忽见海蟾一拍额头：“瞧我这记性！想起来了！”
“什么？”
“传说！有一个传说。”
“啥子传说？”
“九尾蛇与千足蜈蚣的传说。（注1）”
“噢！真的耶！呵呵，以前一直把这些流行的传说当故事听了。这么说来，传说中的这只大蜈蚣，有可能就是我的原生物种啦！不过，那也忒大了点吧？”
……
据说，传说，据传说。瀚州的兵器，除了威力的需要，还源自省钱的需要。
比如同样是揍人，拿一杆锺子也是揍，直接拿拳头也是揍。根据作用力与反作用力的什么什么原理，一拳揍上去，除了让对方受伤，自己的拳头也会受到伤害，伤害小点的话，就叫它“损耗”。
一个人不管揍人的本事有多么高强，终究逃不过这个定理的作用，终归要有损耗，损耗再小，也架不住要揍的人多。
如此一来，大好的一只拳头尽早要报废。
这时候，锺子的优势就体现出来了。同样是报废，一块铁疙瘩比一只制作精密的手可要便宜得多。而且锺子远比拳头耐损耗得多。
不过，自打这个兵器制造业成为一门技术，最终上升为一门艺术以后，兵器的价格日渐看涨，渐渐地，便涨得比机器人的身体部件还贵了起来。
*********
注1：九尾蛇与千足蜈蚣：略见本书第二十二章：《兄弟情深》。
内容如下：
“……
这手臂让三人想起传说中的机器兽中的大英雄九尾蛇。传说中这位爷的九条尾巴其灵活性应该可以与之一比，但若论数量之多，则两者明显不是一个数量级的，这车上的机械臂从车头到车尾，虽然上车时匆匆忙忙没有数过，但估计约摸着得有好几百条。如果这辆老爷车是一个机器人，那得有一个多么变态的CPU呀。同时据说还有一位小英雄叫千足蜈蚣的，这位英雄的体形跟这车子大体上也差不多，都是长条的，而且千足身上的腿，大概也有这么多，（什么？一千条？别人说什么你就信什么呀？人家为图名头响亮，加了一点点夸张的效果，你知道不？）但数量比得上，质量却大大不及，不然也不会徒有响亮的名头，其实混得稀松平常了。
……”
至于传说的具体内容，嚯嚯，他们不说，我也不知道^。。^
第142章 昆山
瀚州械斗发达，武器防具品种繁多，规格齐全，除了趁手的兵器，还有从头到脚的各类防具，乃至各类外挂装备与相应的通用接口。瀚州的兵器发展史完全可以写出一本专著来，我这里暂且不提。
且说朱刘一行进了瀚州，不数日间，便到了瀚州铸造业的中心：昆山城。城依昆山而建，故名。
昆山是座火山，不过现在地底的热能正被机器人有条不紊地利用着。
昆山所在的山脉，名为“首山”，是有名的矿区。不过现在的首山，能采的矿都已经被先辈们采完，只留下些残山败石，供后人凭吊。
“如果赤县流行学术的话，那么，阴暗王城的地位就跟这里的昆山城差不多了。”老朱这样向老刘介绍昆山。
两人现在正走在昆山高大而狭长的城门内。
如同老刘见过的阴暗王城一般，这座城池也是既高且厚。要从城外穿过城门，进入城内，慢走的话，得要一套体操的时间。
“最初的时候（在文言文里头，这句话只用一个字就可以搞定－－“初”），兵器在瀚州出现，渐渐流行，于是开始有专精于铸造各类兵器防具的职业出现。”依照贯例，老朱又开始向老刘宣讲历史。
老朱似乎什么地方的历史都知道一些。而事实上，一般情况下，苍蝇贩卖的信息，也是按时空距离的增大而增值的。而就是说，一个八卦的历史越悠久越贵，空间距离越遥远越贵，尤其是跨州。
而老朱却似乎对各州历史都有些了解，甚至其对历史的了解多过其对当地现时状况的了解。
后来才知道，这是因为反王印记（或曰传承）的缘故。反王的印记代代相传，传到后来，先人们的知识，不就成为历史了么？
不过老朱现在的做法就很有趣了，这些零零碎碎的知识既然都来自反王印记，不如干脆将反王印记一股脑打包发给老刘就得了。历代反王的传承，都是这样做的，不然，难道还要前代反王一句话一句话地跟下代反王说？那得多累呀！
要说老刘吧，现在其实早就被老朱的理论潜移默化了，若是老朱将反王印记传下来（一旦传下，就表示老刘也成为预备的反王了，至少，已经有了反王的标志，虽然有这个标志的也不一定是反王，但反王，一般都有这个标志－－也不排除个别天资聪颖的，不用前人的点化，自学成才，自己就大彻大悟了的。），老刘绝不会反对。
但老朱就是宁愿一句句跟老刘讲，也不愿将其直接传送给老刘：
“那个时候（当是时也），有本事的能工巧匠，都需加入某个势力。或是加入世俗的势力，成为一个势力的专属工匠，或是加入曼恩殿势力，成为曼恩徒。
这时的专属工匠，造出来的物品，都归各势力所有，装备只在势力间流通。
纯粹而独立的专业工匠，是没有的――业余的那就无所谓了，在保证自己活着的基础上，谁都可以自己做，不过质量就那啥了。
而后，就有名义上附庸于曼恩方，实质上却只跟曼恩殿发生利益交换的工匠出现，也就是曼恩殿保他们平安，他们交保护费，巨额的。
这是因为成为一个狂热的信徒之后，对人的智力就会有不良的影响。这个弱点使得工匠们更愿意加入其它势力，而且就算有少数工匠“愿意”成为曼恩徒，也会因此（智力下降）而无法突破更高工艺水平。
曼恩殿为了自己的利益，不得不给这些工匠们更多的自由。
这时候，在曼恩殿内部，就有了相对自由的装备（注1）交易市场了。由于是在曼恩殿范围内，不许动武，交易的秩序，是很有保证的，虽然保护费贵了点。
有了这么个平台，装备开始相对自由的流通起来。
曼恩殿作出让步后，工匠们于是更倾向于附庸曼恩殿。这使世俗势力的工匠纷纷流失，于是世俗势力也开始作出让步。
世俗势力为了与曼恩殿对抗，也开始组织建立独立于曼恩殿之外的交易市场。独立于曼恩殿（的平安圈）之外的话，就不用再向曼恩殿交纳大笔的保护费，当然同时也不再受到曼恩殿的保护。
负担起保护责任的将是各大势力，一两个势力的话，是无法保证市场内的交易秩序的，就算一时间独霸天下，终究还是有衰亡的一天。所以，担当保护的职责，并且享有相应权益的，都是各地区的势力联合体。
曼恩殿与世俗势力彼此争夺工匠，争相让步，工匠们的外部环境日渐宽�