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所以，在荆熙看来，他首先要做的，只是建立一个完整的体制，将各个部落联系在一起，利益相关，如此，在涉及利益的时候，各个部落才会有所顾忌。而这份联系又最好是融入每一个族人的生活的，看得见摸得着，如此，即使是部落的族长不顾一切的想要做什么，那也要考虑到族人的意愿。
柯达对于荆熙的想法倒是没有意见，事实上他更看重荆熙以及两个孩子的安全，更何况他一向很相信荆熙的智慧，再加上“记忆传承”——好吧，只要是荆熙想要做的，他绝对会立即一丝不苟的执行。所以，接下来，两个人需要考虑的，就是如何将这所有的事情告诉族长他们，并且说服他们相信了。这是第一步。看着荆熙放松的靠在他的怀里，柯达摸了摸荆熙的头发，不经意的，眼睛朝着窗外的灌木丛看了一眼。
事实上，要说服族长他们比荆熙想象中的要简单得多，似乎是感应到了荆熙的想法，拉帕兹兽神一个旨意——所有的部落不仅是族长梦见了拉帕兹兽神的要求，甚至要点上也多了一页淡金色的茂叶，上面有着白色的字迹，毁不坏，擦不去，当然，也没有人敢毁坏。于是，各个部落一阵骚动。
和柯达一样，没有人包括各个部落的族长在内会想到终有一天传说居然会变成事实，然而一切的迹象显示又让他们不得不选择相信。而一旦确定了，就和荆熙之前担心的那样，各个部落又开始图谋荆熙的所属权问题，尤其是虎族部落。
虽然他们并不是很明白“祭司”具体指的是什么，但是那并不妨碍他们对于这个身份重要性的理解——拉帕兹兽神指定的，而且还是唯一的，其重要性一目了然。只是，想到拉帕兹兽神特意说明的荆熙原本就应该归属于豹族部落，各个部落又有些犹豫了。不说他们也不想因此惹怒拉帕兹兽神，况且即使将荆熙拉到自己的部落，难保也不会出现罗扎身上的事情，甚至更严重的事情，这可不能和当初他们对待拥有空间能力的雌性相比了。但是，要让他们完全放弃，各个部落又实在是有些不舍。
不提各个部落私下的考量，豹族部落和熊族部落这边却是另一番景象。
看向安静的坐在那里的荆熙 ，格尼塔和维穆神色各异，一会儿是想到拉帕兹兽神的出现，而荆熙作为祭司属于豹族部落，两个族长不由得感到异常荣幸和骄傲，这是拉帕兹兽神对于他们的恩赐。只是再一想到荆熙这个身份对于其他部落的诱惑力，两个族长又皱起了眉头，也许他们需要考虑如何加强对荆熙的保护了。
不过这些暂且不提，想到拉帕兹兽神说的引导各个部落走向繁荣，格尼塔和维穆又是一脸严肃，身体坐直，格尼塔看向荆熙，“拉帕兹兽神有什么指示吗？”
他们毫不怀疑这个“繁荣”实现的可能性，而与此同时他们也开始担忧是什么让拉帕兹兽神做出如此的决定，毕竟这么多年以来各个部落都是这样发展下去的，况且，之前传说中拉帕兹兽神的出现也是在兽人的祖先们遇到灭族的灾难的背景下。这不得不让他们开始担忧他们是否也即将面临着如此的灾难。
荆熙自然不会想到格尼塔和维穆居然联想到这么远，不过，即使他知道了，他也不会正面肯定或否定，虚虚实实才更容易让人相信。而现在，荆熙只是针对这个“指示”展开了他的第一步计划。“我们需要种植和养殖。”
种植和养殖是荆熙细细考虑下的第一步。俗话说“民以食为天”。兽人和雌性们的一切食物往往来自于狩猎及采集，如此一来，不仅大量的需求会破坏自然资源，在萧条的时期还会满足不了他们的需求。所以，荆熙觉得先发展农业就是一个很好的开始。
只要农业发展了，所有族人的温饱问题得以解决，那么就可以继续后面的制造业、商业··· ···从而一步步将各个部落的利益联系在一起，同时也可以保证环境不被严重破坏。如此，也可以渐渐奠定他的地位，从而为他所在意的人提供保护。
荆熙可不认为别人知道他是拉帕兹兽神所认定的“祭司”，别人就会真正的认可他。不说兽人和雌性们往往以力量决定一切，他自己也只有显示自己的价值才能得到拉帕兹兽神的庇护。所以，这种认可只能和“繁荣”一样循序渐进。
这个世界是没有种植以及养殖的概念，荆熙不得不详细的描述什么是种植、什么是养殖，以及它们会给部落带来的变化。事实上，即使荆熙不说，格尼塔和维穆也看出了这样的举动之下给部落带来的利益。雌性们种植，兽人们狩猎养殖，如此不仅仅会降低族人的死亡率，还保证了族人的食物来源，毕竟像柯达那样从来不会空手而归的兽人还是很少的，尤其是在现在猎物越来越狡猾、数量越来越少的情况下。
很快，两个部落就掀起了养殖和种植的热潮。一面，各个兽人开始狩猎并且竭尽全力不伤及猎物的要害，而另一面，各个雌性也开始在空地上开垦并且建设养殖区。而荆熙也根据记忆里的知识将所有具有食用价值的植物做上记号然后在茂叶上标明生长习性供各个族人参考。与此同时，其他部落的族长也陆续收到了来自豹族部落以及熊族部落的要求召开族长会议的消息。
召开族长会议是格尼塔和维穆以及其他一些族人商量下的结果，其目的就是向其他部落宣布拉帕兹兽神的“指示”。虽然所有参与决定的族人，甚至是两个族长都有些心不甘情不愿，毕竟虽然他们希望看到部落的强大，但是那并不代表他们愿意看到别的部落的强大，但是就像拉帕兹兽神“说”的是各个部落的繁荣，他们也不敢违背拉帕兹兽神的意愿，毕竟他们还在担心那个不知道是不是存在的灾难呢。不过，这也并不代表他们不可以从中谋取利益。
事实上，宣布“指示”完全可以仿照新族长上任那样由族人到各个部落传达，但是在他们商量过后还是觉得召开族长会议要更好一些。首先，两个部落现在已经在进行种植以及养殖，让各个部落看到事实后才更有利于各个部落对于这个“指示”的推行。其次，就是关于荆熙的事情了。
在格尼塔以及维穆的想法里，只有让各个部落看到他们不会藏私，才能降低各个部落对于荆熙的觊觎程度，甚至会反过来维护，毕竟既然他们在没有荆熙的所属权的情况下还能完全得到拉帕兹兽神的“指示”，那么又有谁会再冒惹怒拉帕兹兽神的风险呢？而同时，他们也不会希望其他部落得到荆熙，毕竟虽然豹族部落和熊族部落会不藏私，他们却不能保证其他部落不会藏私。这样一来，在所有部落的想法里，可能让荆熙继续留在豹族部落和熊族部落才是最好的结果了。这便是格尼塔和维穆想要的结果，既保证了两个部落的利益，也维护了部落的稳定。
而这些，对于荆熙他们来说都没有关系。此时，荆熙忙于书：。。）整 理所有可食用植物的材料，为他的计划做准备。而柯达则在训练安安和达鲁，和以前不同的是，这是安安和达鲁主动要求的。
虽然安安和达鲁那一天原本确实被荆熙支开了，但是中途，两个孩子为了找墨墨来到了屋后靠近窗户的灌木丛中后，却是再也没有离开。原本安安和达鲁只是因为突然听见荆熙说的拉帕兹兽神感到有些好奇，再加上因为偷听这种行为两个孩子感到有些刺激，所以一开始安安和达鲁没有离开，而后来他们听见的内容却是让两个孩子在荆熙结束坦白之前再也没有离开。
虽然因为阿爸的声音时而变得极为低沉，安安和达鲁并没有把事情完完全全弄清楚，但是这并不妨碍他们知道在那个梦境里是因为他们的被掳走，自家阿爸受了多大的打击。甚至，安安和达鲁还将父亲的死亡也归结到自己的身上，毕竟在两个孩子的眼里柯达一向是最厉害的兽人，那么让他面敌时无能为力甚至导致死亡的原因肯定就是受到了他们消失的影响。
想通这些，安安和达鲁情不自禁的都有些自责，他们当然不会把阿爸口中的梦境当做事实，但是他们同样也不能否定这样的事情发生的可能性，毕竟说实话，如果真的有兽人想要掳走他们，就他们那三两下小功夫是绝对阻止不了的。想到平时自己在训练的时候因为感到轻而易举而有些松懈、漫不经心的样子，安安和达鲁不约而同都有些后悔，显然他们还没有用尽全力。这样一来