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术也无法锁定此人，虽然看着他身体在我眼前，却如同空气，无处在，却又无处不在，非常神奇。
【大日经】从日出讲到日落，中间无有停顿，此人一直坐在我对面，中间一语不发，那种奇怪的神情，好像坐在我面前是我佛如来的化身，我一直忍着膜拜的心情，讲完此经。
似乎，嗯，感觉，他比我知道的还多，对此经有着更深的领悟，这种感觉难以名状。
整体上，我感觉此人高深莫测。”
“…”班禅示意二长老讲。
“我与大长老想法相同，过程也极其像似。”
“我也是”
“我也是”
……
与苍风讲过经的八位喇嘛持相同意见，难得有这样的机会，平时大家总有意见不同处，但今日对苍风此人的观点上竟然出奇的相似。
“嗯，昨日我们看到苍风在藏经阁楼翻阅经典，一天时间能看三百余部，此人天赋可见一斑呢，不过今日此人仿佛又有新的领悟，他今日盘坐藏经阁楼，至现在都未有动静。不知各位长老有何猜想？”班禅一脸怪异的表情看着十二位长老。
“难道之前讲的五经二论，今日又有新的领悟？”
“昨天看的三百部经典还没吃透？现在闭目参悟？”
“难道对其他经书不感兴趣？只想找个静处修炼？”
……
众长老一时之间也想不透苍风如此行动的深意，斑禅和十二位长老是藏密宗格鲁派最高核心人物，一身修为自是非同凡想，而且以密宗今生成佛的宗旨来讲，更比其他佛宗在法门修为上有独到之处。
所以这十三位核心人物，都有神识外放，观远近、视微小如同吃饭喝水一般的本领。自是将苍风在藏经阁楼中一举一动看得真切。
“我去上江时，看到苍风眉宇间有些忧虑，不知是什么事能让他感觉忧虑。”十二长老说道。
“九长老，你看他有什么忧思难解的麻烦？”班禅对九长老说道。
“我观此人面相，应该命应桃花劫，似是又似非，或许其中另人深意。”九长老稍一犹豫说道。
“对了，我在上江听说苍风同时爱着两位美女，一位是法国美女，听说一直等了他八九年，还有一位是新结识的龙市美女，两人都是世间绝色，不分伯仲，当时听传言说这位最新结识的美女叫刘寒嫣，好像两人闹了矛盾，消失不见了。”十二长老有些不好意思的八卦道。
“呵呵，十二长老此次上江之行不虚呀。”大长老笑道。
“呵呵，看来再是奇才，这色欲一关也是难过呢。”三长老也笑道。
…
包括班禅在内，众长老都面带微笑打趣，一下让气氛轻松不少。
“那定时因为刘寒嫣，所以苍风才会有无法放下的忧虑。”九长长松了口气说道。
“九长老，待苍风不原再去看经时，带他到那湖去看看。”班禅说道。
“可是…”九长老有些犹豫。
“不必可是，一切按计划办就行。”班禅说完之后起身离去。
……
苍风半阖双眼，入梦化身，自日出至日落，不曾动弹一下，一共阅书一千五百部，比之前翻看快了五倍，以这样的速度还要二十多天才能看完所有藏书。
回到住处的苍风仍感觉此法不甚如意，他决定明日以万物有情与化入梦化身共同施展，看是否能有新的突破。
苍风如此费心思考读书方法，不是因为藏书非得全部读完不可，虽然阁楼藏书非常全面，而且还有许多藏书应该属于孤本。
藏书固然珍贵，以苍风当下的心境，却没有那种全览而后快的欲望，他在寻求一种突破，一种自我的求索。
次日再入藏书阁楼，苍风盘坐蒲团上，微闭双目，一半神识去感应所有藏书，一半神识运转入梦化身，在此基础上化心神在有无为无为之间。
既然万物有灵，万物有情，那藏书也不会例外，苍风依照此宗旨，渐渐定下心神，慢慢感受。
此时的梦观众生再不是过去的梦观众生，在这种状态已发生了根本性变化，大约二个小时时间，苍风终于与茫茫书海建立了联系，产生的共鸣。
那是一种十分微妙的状态，仿佛所有典籍都化作了大海中的水滴，又似一群孩童，各自诉说着自己的心事。
嗡嗡然，嘈嘈然，不辩所以，苍风再进一步使身心放松，进入无为，突然一切灵动在心间呈现，所有书籍的微妙世界各自独立与苍风建立联系，互不干扰，各自低声诉说。
余下的三万六千余部经书，不出半个小时全部汇集于苍风识海之中。
将这些经文铭记心中之后，苍风感觉一阵头晕，似是承受了一次重量级的意识冲击。
修习三个小时聚神灵光之后，元神衰弱的感受再完全去除，虽然这个过程比较危险，但苍风总算突破了。
这是元神修为的一种突破，神识与万物建立联系，可做的事情就太多了，其中奥妙，日后还要慢慢摸索。
元神恢复之后，他看到自己的元神灵体比之前大了一圈，看来这次尝试还是非常正确地。
苍风将神识再次外放，突然发现，阁楼中似有十三个神识也默默注视着他，苍风没有惊动他们，自己该怎么做还怎么做。
自从他踏入布达拉宫，这些喇嘛的行为就比较古怪，虽然深意难猜，但总算没有坏心思。别人在观察他，他也同样在观察别人，只是双方都是无声无息，茶壶装饺子，各自心中有数。
苍风神识返回，将铭记的经文进行归纳整理，发现有百分之九十的内容都是重复，或是相似。
甚至还有不少经文内容完全相同，只是译本不同而已。
这些不同内容的经文字句，再进一步归纳，发现竟然很多都是铺垫，核心之处在于‘心’。
相比而言其中一部短小经文【心经】则最为核心。
而法门则是千奇百怪，无从说孰优孰劣，各有千伙。若与道宗经典相比对，其中涉及最多则是：心、法、悟、我、无、道。
心是心境，法是法门，悟是参悟，我是自身，无是非有非空，道即大道、天道。
虽然经文中多有提及佛、如来、净土，但这一切无非是道的化身，只是被不同的认识而命名而已。
心非心，非常心，若取大道，心的认识，心境的层次决定着最终成就。
法门万千，乃是出自心的感悟，由心寻道、证道的路径。是绝不可少的部分。法门总归来讲分为有为法和无为法。而无为法才是真正登陆大道大圆满的上乘门径。然而若无有为法，何谈无为法，有为法乃起步基础，不可或缺。
悟性，在修行方面是前进的工作，如是车辆等交通工具，好的车辆自然可以翻山越岭，跨越大的障碍，最终登陆彼岸天道，而普通车辆，则还未到彼岸时就已生命结束，何来彼岸天道。
我，是一个矛盾而统一的特殊体，以有为法求我，以无为法破我，我是起点也是终点，就好像画了一个大圆，无有起点，自不谈终点。所谓无我也是为我，所谓有我，也是无我。
无之一字，最难以名状，更似道教中的太上忘情，无非无，非实非虚。
道，这个你晓得，大家都在追求。但道的特征说法却最多，能证明的人都找不到，证明不了的人却总在喋喋不休。
正文 第55章、狼狈为奸欲叛变，神识窥破身涉险
引言：世界没有想象中那么好，但也没有想象中那么坏。
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没想这一归纳提炼，时间飞似流逝，至日落时方才归整到位，苍风随年轻喇嘛再次回到住处。
用餐、沐浴之后，苍风盘坐蒲团上，回味着元神之识的妙用，到现在已过去十二天时间，虽然一天只吃一顿，以他的修为倒没觉得饿，每天那非常充实，特别这三天来看书的总量超过了这些年看书的总和。
但至现在班禅还未见他，不知这活佛葫芦里卖的什么药，一切都搞的神神秘秘，正好晚上没事，不妨游览一下布达拉宫，来到这里还没时间到处看看。
苍风打定注意的游览，非是普通游客的游览，也非穿上夜行衣，飞檐走壁式的到处乱跑，他有了神识这秘器，没必要做愚笨的行动，布达拉宫高人多的是，怕是一出住处立刻就有人知晓，自己神出鬼没，反让人轻看。