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刀剑笑新传-第452章

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鳖者,丑叔叔是也。
七尺长刀刀气暴长,直刺入桶中,前入后出,从后凸出的刀身染满鲜血,桶内的丑叔叔已被贯穿身体。
事情猝不及防地发生,大街角的小白惊觉时已来不及伸出援手,只听得傻七的哀叫。
“你杀了丑叔叔!你杀了丑叔叔!”

 308

第 八 章 煮酒论英雄

“听说中土的酒都只是黄色,色稠味浓,是否酿酒的技术还未成熟?”
“那只是我们两地地域相隔遥远,从末有深切交流所造成的误解。”
“愿闻其详。”
“你所说的是中土的‘黄酒’,也称‘白酒’或‘浊酒’;而‘黄酒’的色泽也不止限于黄色,也有黑及红,之所以有不同颜色,是酿制过程中混入焦糟所形成的色素,‘黄酒’的酿制普遍以稻米自然发酵,而当中又以糯米为上佳酿制材料。”
酒对于小白来说有很深刻的意义,要不是当日在“剑京城”的“醉红尘”酒舍内欲领悟酒中滋味,自己这半生的历史极可能要改写。
小白续道:“‘黄酒’以外又有‘三白酒’,用白米、白谷及白水以蒸馏方法酿成。说到酿酒技艺,少说已有上千年的研究改良,蒸煮、发酵、过滤、贮存,凡此种种,都有不少书卷记载。”
在“富士山”上,小白对丑叔叔侃侃而谈酒中之道,巨细无遗,充分显露出小白对中土文化的深刻认识。
丑叔叔不是在“朝日村”被七尺高人以七尺长刀贯体而亡吗?怎会安然无恙地与小白在雪山上把酒言欢,谈笑风生?
除了两人之外,当然还有傻七,以及一名不速之客——提着七尺长刀的七尺高人。
小白道:“东来以后,我还是初次品尝你们的佳酿,味道清香,犹如果子一般既甜也略带酸,复杂奥妙。”
丑叔叔道:“实在惭愧,这只是十分下等的清酒,以果子及蜂蜜混和发酵,香味盖过醇味,掩人耳目,鱼目混珠,只因为上佳的大吟酿必须以精白米及米麴配以烧酒混和,发酵后再压榨出金黄色的米酣,花费过巨,末能用以款客招呼,惭愧难当。”
小白道:“哈哈!好酒!”
傻七一杯接一杯的将酒灌下肚,早已醉眼昏花,听见小白叫好,竟也学着拍掌:“好啊!好!小白哥真好!”
七尺高人一直淡淡的品尝杯中物,似已醉人虚空,但听小白把劣酒叫为好酒,也按捺不住睁开双眼说道:“虽然我们穷得没法以最好的佳酿招待阁下,但也绝不容别人来可怜,你把劣酒视为佳酿,不但诬蔑了自己的诚实,也对我们之间的友情造成伤害。”
小白笑道:“人进苦年伤痛不尽,酒入愁肠滋味无穷!少年不识愁,苦酒碰不上愁肠。
酒烧头,只烧少年无知忧,天下愁,哀我伤痛恨悠悠,酒是知己愁是友。”
傻七呆呆的看着小白傻笑,似是对这首诗很有兴趣,但他当然不会明白诗中的意义。
小白忽然道出这首初踏足江湖时巧遇刀锋冷所赠的诗,令丑叔叔与七尺高人皆丈八金刚摸不着头脑。
小白续道:“少年的我曾因无法领悟醉酒滋味而不得快意,后来一次机遇有人赠予这诗,诗中意义道尽要醉得快意,必须先感受人生伤痛,今日我才有另一种看法。”
丑叔叔道:“愿闻其详。”
小白道:“要领略酒中快意,除了先受伤痛外,原来还要有一班好友知己作伴,不为争胜对饮,只为分甘同味,就算是粗水也足以成为佳酿,实在毋须浆酒霍肉,所以我说,这是好酒。”
小白成长为皇之路,先是被好友小黑出卖,继后又与伍穷反目,昔日流金岁月再不复还,每次想起都不免欷殻А�
今日身在异地,眼前几位跟自己文化相异的知交,为了要跟小白共醉畅饮而出卖尊严,在街头卖艺只为赚取几两银买酒,焉能不令他感动。
小白道:“最教我惊奇的,还是十方兄刚才贯体一刀,小白到现在还不明白为何要演这一出戏?”
十方就是七尺高人,他道:“‘江川藩国’国民虽穷,却也好胜爱赢,他们给了银两,最后要是尝不到甜头便会心生不忿,我们提供娱乐,虽是欺骗也只好满足他们,这讨活生法我们都已滚瓜烂熟。”
“江川藩国”贫瘠多灾,百姓生活几乎都没有明天,老不死早已带领小白见识面对眼前几位穷朋友,今日相聚似是缘份牵扯,可是始终民族相异、立场不同。
他日要是老不死誓师实行侵吞中土,他们难免要以国家为大前提,与小白阵中对战,想至此,小白真的好苦恼。
这就是人在江湖吗?
小白的倜怅心情,被丑叔叔及十方所识穿,两人举起酒杯叫道:“将来的事,想来作甚?今朝有酒今朝醉!喝吧!”
对,今天过不好的话,将来之事想来作甚?不如一醉罢了。
但能否不想将来,后天就是“富士神兵祭”,协助一休大师、神山八代及天草太子挫灭“江川藩国”,将“天皇帝国”,一分为三的最后机会。
不成功便成仁,小白任重道远,后天苦战难免,更绝不能失手。
啊!想来作甚?友情不是更重要吗?珍惜现在。
小白道:“我们一起乾了它!”
傻七已醉得不可能再醉,依然模仿着小白说的话:“我我我……我们一起乾了它!”
小白在傻七心中,其地位开始比丁儿及丁妹子更重要。
雪在飘,雪漫天,雪淡风轻。
雪降“日不落”,为“富士神兵祭”展开序幕。
“日不落”是历年举行“富士神兵祭”的必然之地。
数百年前东土战争纷乱,群雄割据,连绵不绝的烽火,把东土弄得满目疮痍,没有三里完整土地。
战祸殃及无数的无辜百姓家破人亡,第一代天皇认为战祸不应累及家园,潜心铸炼一把稀世神兵。
神兵铸成先后杀败三方势力,本来已惹得其他群雄欲联手歼之而后快,这时候他却提出一个新的理念——以不殃及国民为理据,以“日不落”城为战场,群雄首领各自以神兵拼战,汰弱留强。
群雄要是否定动议,便各自钻研神兵利刃决杀“日不落”,结果第一代天皇以一敌十,以“天皇”斩折所有神兵、平息干戈,天下一统。
他又担心在他死后极可能再次出现群雄战乱现象,于是便定下“富士神兵祭”为每个神兵武者扬威立万的竞赛。
他曾这样形容:“‘富士神兵祭’是以生命与鲜血创造出来的艺术。最终胜出的武者能得万世传颂,他说的话每人都必须遵从。”
后世武者对第一代天皇衷心折服,皆以能胜出“富士神兵祭”为毕生最高荣誉。
因为一种尊重,参与者必须要有神兵。
这次的“富士神兵祭”共有十个武者,十项神兵,代表三方势力。
小白——神兵“赤龙”——代表神山八代一方。
朱不三——“一休七绝”之一“风流”——代表神山八代一方。
怨天世子——“一休七绝”之一“贵族”——代表神山八代一方。
市松人形——“一休七绝”之一“五轮神”——代表神山八代一方。
不凡圣子——神兵“无敌”——代表江川藩国一方。
宫本剑藏——“一休七绝”之一“浮世绘”——代表江川藩国一方。
天狗丑人——“一休七绝”之一“武士道”——代表江川藩国一力。
持国天将军——“一休七绝”之一“幕府”——代表江川藩国一方。
大胡子——“一休七绝”之一“风林火山”——代表江川藩国一方。
还有一个只代表自己,不为任何一方而出战的天恨,他用的是甚么神兵,至今也无人得知,只知是一柄刀。
“日不落”战台,“江川藩国”九大武将中的天狗丑人及“一休七绝”神兵武者之一的市松人形已在等待。
两人都是首次露面,但仍然无法知道他们的真面目。
天狗丑人脸上带了灰白面具,有一个赤红长鼻为记,无法看出他面具下隐藏着的脸是怒是喜。
他的神兵“武士道”今日首次曝光,是一柄逆刃的刀,一般的刀都锋口向外,“武士道”却刚好相反,锋口在内。
天狗丑人与他的神兵“武士道”都给人一种相同的感觉——离经叛道,冷峻莫名,人与刀同时散发出沈郁悲愤之气。
市松人形有一张无血白脸,虽然齐眉贴耳的发丝看起来很有趣,但五官过分的细小,细小得不贴近三尺去看都掌握不到五官的正确位置,这就令人感到不很亲近。
要贴近他三尺的话,可能还没看到他五官就已被他的“五轮神”削去自己的五官。
“五轮神”的结构也是十分怪异,一端为镰刀,另一端却是铁锤,中间以一条长铁链串连。
空气中忽然传来喃喃的声音。空气当然不会自己在说话,只因为有声音,但却无法确定是哪个人在说话而已。
要不是聚精会神,绝不可能看到市松人形微
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