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弘法寺的大殿内凭空闪出一条高大健壮的汉子，衣衫朴素，面带无畏微笑，指着两位活佛：“你们可以一起上。”
祝童长出一口气，祝飞终于赶到了。
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第十卷、雾里看花 十一、活佛对活佛（下）
五彩阳光洒满索翁达双肩，他立在大殿正中豪迈威武，就如一尊护法天神。只是这个天神护的是祝门的法，非佛门之法。
C表的指针刚指向八点，祝童奇怪，索翁达是如何赶到的呢？
仁杰萨尊与曲桑卓姆站起来对视一眼，都看出对方眼神中的惊悸。这个人出现如此突兀，以至于他们都没有感觉他是从什么地方进入大殿的。
羽玄真人还不知道索翁达活佛已经是祝童的弟子，第一眼没认出这个穿便服的汉子正是江湖顶尖高手索翁达活佛。看到他手捏的摩罗狱印，才认出这个口气极大的祝门弟子，乃是在梵净山蘑菇岩上照过一面的索翁达活佛；不禁心里发虚，退到凡星身后。
“祝飞，我对你说的话难道你都忘记了？”祝童喝一声，索翁达回头看一眼年轻的师父，脸上泛出微笑；“师父，他们是……”
“你现在是祝门弟子，不是布天寺活佛，懂了吗？”祝童依旧严厉的坚持，索翁达点点头：“知道了。”
摩罗狱印收起，索翁达一步跨到仁杰萨尊面前，双掌分为左右，携带厚重朴实的劲气击向两位活佛。
祝槐和祝云都惊异的看着索翁达，对小师弟的见识、眼光再佩服一层。
索翁达一上来，要与两位活佛比拼的是玄功，祝童要求索翁达与他们拼本身修为。
只因他知道，两位藏南活佛无论如何高明，无论是否双修，无论有没有双击之术；比拼真实功夫，他们加在一起也不会是索翁达的对手。玄功那样的东西太虚无，精神层次的比拼变数也多，祝童是怕出意外。在南华山，以他浅薄的修为也曾有机会战胜活佛。
只见，大殿里掌印翻飞，索翁达左手虚画一个“气”字，右手也虚画一个“气”字；如两股漩涡激荡翻卷向两个对手，两位活佛不敢硬接双双退避。
但是，祝门的术字由江湖第一高手使出来真真玄妙无比；索翁达把“气”字的最后一笔划出，两位活佛已经被他圈进去了。
连羽玄真人与汽笛都被这场争斗惊住了，索翁达来来回回只用一个“气”字，使得变化多端劲力纵横；每一个笔划都连绵不断。他们以为，这才是祝门的真功夫。不禁想：如果自己是两位活佛，该如何应对？
雪狂僧与空幻更是大为惊奇，索翁达的功夫他们见识过，此时索翁达用的“气”字没有以往的霸道刚猛，有的是浓浓的书卷气；这个奇怪的感觉，两位活佛感受最深。
一向以来，佛门的功夫讲求精神修炼，每个修炼者都有自己冥想的世界，那是他们的基础。索翁达的“气”字瞬间冲破了他们谨守严防的世界，玄之又玄的精神世界消弭，把这场活佛间的争斗变成最低级的拳脚比拼。
连祝槐和祝云都看的大为惊讶，特别是祝云，最近他没少向师叔祝黄请教。却没想到这个“气”字在索翁达使来，竟能达到如此光辉夺目境界。
结果不问可知，布天寺在康藏地区，索翁达以往修炼的幻身七印本来就融合有汉地江湖上的横练法门；两位来自藏南的活佛年纪尚轻，如何能抵挡索翁达的祝门术字？不过十几招过去，索翁达已牢牢把握住局面。
祝童出面了，他不想太过威风，祝门也不需要太多威风。
“祝飞，且住手，来的都是客人；咱们祝门一向守礼，尊重每位江湖上的朋友。只要别人不对咱们起歪心，还是友谊第一的好。”
索翁达“诺”一声，跳出圈外，整顿衣衫立在祝童身边。
“祝飞，见过两位师伯；这位是大师伯祝槐，这位是二师伯祝云。两位师兄，小徒祝飞，今后多多照顾。”祝童不理会满大殿惊异的目光，拉着索翁达介绍给两位师兄。
祝槐接受索翁达的拜见礼，还恭谨的还礼，祝云脸上的笑容花一样灿烂；祝门有如此高手，今后谁还敢找他逍云庄主的麻烦？
两位活佛尴尬的站在殿中，祝童介绍完，带着索翁达走过去；殷勤的劝他们到上席坐下。以祝童的眼光，早看出两位活佛是被骗来当枪使的，小骗子不想招惹太多的麻烦，顺水推舟做好人太简单了，那是祝门的基本功。
弘法寺大殿内的酒席，早只剩下残羹冷炙，但是上席还是上席；祝山过来撤下酒菜摆上茶水，在这一桌就坐的人也换了。
索翁达与来自藏地的两位活佛是有座位的，羽玄真人算一个，汽笛资格够老，也坐在了上席；空幻大师与雪狂僧就没那么幸运，被祝槐客气的请到次席。
江小鱼笑着对祝云说：“祝掌门是在公然落金佛面子啊。”
“江公子怎么能这么想？上席坐的都是一派掌门，为的是迎接远来的客人。江湖已经好久没有这样的事了，不能失却礼数。”江小鱼的声音颇大，有挑拨的意思，祝云的声音也不小，这番解释至少在表面上是合理的。
谁敢说索翁达没资格坐上席？
羽玄真人仔细的打量着索翁达，轻抚腮下胡须：“祝……师兄，祝门有了你，真是门楣神气。小道相信，在祝掌门手里，祝门一定能笑傲江湖。”
“笑傲江湖？”索翁达不置可否微笑道：“祝飞这几天才想明白，以往的作为失于公允。修行修行，修的是自己的身心，本是自私的事情；谁能真的度的了他人？竹道士想的比我明白，所以他才能先走一步。”
竹道士飞升时索翁达在场，当然对所谓的羽玄真人不太在意，这两句话虽然是检讨自己，暗含的意思只有羽玄真人与祝童明白。
无论佛教或者道教，宣讲的佛法教义有积极的一面，更多的却是故弄玄虚。特别是佛法修行者，自身观想的世界果然十分美好，但是那都是极度虚幻的东西，达到所谓自我的精神世界与外在物质世界平衡境界的修行者，与竹道士一样，根本就不属于这个世界，也带不走任何信徒。
索翁达正是想明白了这些，才脱下袈裟投身祝门，想另辟蹊径寻找解脱的办法。
仁杰萨尊心地淳朴，好奇的问道：“小僧请教这位前修，您这个……”他在眼前虚画一个“气”字，才接着道：“到底是什么？”
说到底，两位来自藏地的活佛还不知道击败他们的，一威名远扬的索翁达活佛。
“是啊，我看您的功夫里，有我们密修的功夫；您也修炼过密术？”女活佛曲桑卓姆瞪着圆圆的大眼睛，凝视索翁达。
索翁达手捏摩罗狱印，喝一声：“唵、嘛、呢、叭、咪、哞！”
浑厚的六字真言声震大殿，索翁达手印变换，从雪坑转到火海转，最后到灵转，都是一闪而收。
“这个字，是真言，也不是真言，是手印也不是手印。明白了？”
“明白了。”女活佛曲桑卓姆首先起身，整衣下拜；仁杰萨尊闭目想了片刻，才低念一声：“真言六转，请问活佛，最后一转是什么？”
虽然只是瞬间，但是索翁达已经开放了自己的世界，引领着他们从摩罗狱印内感受到神奇的境界；也了然于胸，眼前坐着的这个，是位比他们高明的活佛。
对于刚才的较量，曲桑卓姆还有些不服气。她与仁杰萨尊修炼有神妙的合击术，还以为真正发挥出来不见得会落在下风。此刻才知道，人家也没拿出真正的功夫。
“我就是要寻找那最后的一转，才脱下袈裟。”索翁达散去摩罗狱印；“佛讲慈悲，其实大有深意；对人慈悲与对己慈悲，乃至对万物慈悲，其中莫有分别，也大有分别。己身不净，如何净得他人？自渡无舟，以何去度众生？佛祖谦逊仁慈与世无争，只因他知道修行修行，说到底修行的是自身。信徒供奉是对修行者的恩赐，修行者不是老师，没资格坐享信徒的供奉，更不能高高在上故作神圣姿态。真正能度化众生的不是修行者也不是佛祖，是修道人内心的感恩。明白了这一点，才能求得内心的安祥，也才有希望踏出那最后的一步。”
“谢前辈指点。”仁杰萨尊这才一恭到地，站起身来，整个人更加从容，面对祝童道：“祝掌门，我能看看您那对神针吗？”
祝童无可拒绝，仁杰萨尊淳朴真诚，清澈的眼睛里包含希冀。
龙凤星毫安静的躺在仁杰萨尊手里，他专注着这对黑针，凝视着针上的双珠，眼睛里慢慢溢出两滴晶莹的泪珠。合什对天三拜：“谢祝掌门仁慈，我们以前太痴了，此次出来是贪心太甚。告辞，回去后，当面壁三年。仁杰萨尊闯不过这道关，永不见天日。”
说罢，仁杰萨尊将龙凤星毫还给祝童，迈步离开大殿；门外跪伏的弟子忙上�