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万物莫不在聚散无形之中！
故！
“神而不可见谓之真！”
鸿蒙大圣处在一刻之间出现的变化，宛如一锅沸腾的水忽然被加入了凉水，短暂的寂静，而东皇的位置，随着星盘的坍塌，肉体和精神也仿佛要被彻底凝固，身体不仅仅在崩溃，在挤压，同样也在伴随着石化。
“逆天而行……天尊的天……”
东皇太一的声音在冥冥漠漠中响着，如无根的游魂，声音在不断重复，这种回响充斥着这片太平衍化的过去宇宙。
“通向过去的小径山路，登临当世的凳子长梯，我在哪里……我是谁……”
众生所以不得真道者，为有妄心。
东皇太一忽然记起清静经中的话。
既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求。
既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。
“失去真道，妄与真，流浪生死……著万物而生贪求……妄心惊神……”
万物中，凡是有形质的，都是后天之物，而物无其物，先天的东西，往往都是概念所成，或者元气所凝固，究其根本，是谓之真，是“空无”。
修道之士，应当认取先天恍惚中的真物，而放下后天有形的假物，如此才能修道成真。
三者既悟，惟见于空：三者，指心、形、物。
空，无，道之用。
凡一切众生，莫不是都执著身、心、外物三种东西，而学究大道的人，又常常执著外面的乾坤，内里的真灵，远尽的神通，以至“凡”能证“圣”，“圣”不能成“真”。
万物莫不在探索执着之中！
故！
“圣而不可知之谓真！”
东皇太一感叹，这到头来大道理大造化居然还是都在经文中，若是能够炉养百经，可供自己修行，天下不论再出现什么样的变故，将百经参透悟彻，那还有什么问题是不能迎刃而解的呢？
天尊劫虽可怕，但也依旧在罗天之内，在无极之下啊！
如果把现在的自己比作一面破碎的镜子，而天尊皆的维系力就是修补镜子的机器，当它发现修补不了的时候就会进行毁灭。
自己受到痛苦是因为镜子在不断被磨灭，而如果把镜子的本身从机器中取走，或者把机器关停，那么就没有问题了！
东皇太一在这个瞬间仿佛明悟了真道，随后他口中念诵清静经文，紧跟着，最后一丝天威显化，巨阙剑从虚无降临！
一剑斩落！却是对准自己！
这种动静连正在不断好转，即将成功的鸿蒙大圣都吓坏了，他眼睁睁看着东皇太一自杀，被巨阙在刹那击溃成无数元气！
而后，天威耗尽，空有形态的“巨阙”，就这样被维系的力量彻底挤压成虚无，完全消失在天地时光中！
只是在最后一刻，冥冥中一声巨大的钟响，传遍了冥冥漠漠的上下十方。
而接下来，四周挤压的维系力，忽然停止了动静。
维系力，这台维持着世界不溃的“巨大机器”，它的“开关”在哪里？
要从“身在劫中”，变成“我在劫上”！
如此，才能触碰到那个“开关”！
无数源气重新聚集，只是在刹那，突然聚拢为一个人形！
不可思议的事情出现了！
“当我成万物时，故维系之力便不再为劫；当我成万物时，世界一切茁壮，故维系之力当助我重塑身躯；当我成万物时，八方世界，重重罗天，皆闻我声！”
破败的自己崩散之后，化为源气，每一道源气都是天地之始祖。
诸源气重新聚集，而维系力是不容许这些乱窜的源气存在的，故而会强行帮助源气们凝聚回来。
“因无形故而有万形，因无相故而有生万相，祛后天而返先天，归于源气之中。”
诸维系之力似乎发现了不对劲，开始疯狂的反扑，而此时已经重新凝聚身体的东皇太一，双掌结道印，五道天之名聚拢在一处！
发现了问题所在，准备重新回头对付自己？
抱歉，晚了！
……
太平天尊黑暗的面孔终于崩裂，如枯朽的外壳一般散落，而里面的两道辉光互相吞噬，同时带着同根同源，却在大方向上又完全不同的两道天尊气息！
太平天尊的黑暗身躯开始倾斜，他到了这个时候终于可以自由行动了，于是一把狠狠抓住自己的“脸孔”，紧跟着撕碎，丢弃了出去！
两道天尊的光柱震慑，传荡重重罗天，带着两道冥冥浩瀚之声，在刹那之后蔓延至八方世界！
【神而不可见谓之真！】
“太宁鸿霄广法天尊！”
【圣而不可知谓之真！】
“太乙慈悲救苦天尊！”
第一千四百六十五章 鸿荒始开（一）
八方世界，重重罗天，无量光，无量气，无量意，无量法，无量力，无量仙念，无量天地！
太上无量法所化的天尊路！
这一次并非是一条，而是两条，那天尊的座位二分，硬生生在当世又挤出了一个位置，天尊劫落幕，而此时亿万万世界皆知其名，重重罗天皆知其身，无尽众生皆闻其名讳，上可见无上鸿蒙云霄，下可见无垠浩瀚尘土。
诸世人唱诵那位至高者，声音回荡不休：
“太宁鸿霄广法天尊！”
诸世人唱诵那位救苦者，声音回荡不休：
“太乙慈悲救苦天尊！”
亿万万诸天尘刹海，万千众生无不尽晓两大天尊名讳，而同时，又有一道声音唱诵，乃是在赞颂之前第一位证道的北斗天尊。
“北斗清吉罗浮天尊！”
……
鸿蒙大圣站在路的起点，他上一次见到这条路，是在青城之前，他差一点点就可以走上去，但最后失败了，佛陀与崆峒的阻挡让他失去了前路，但后来鹊桥仙等人讲述的话，言自己不得光阴欢喜，意思是未来并没有自己证成天尊的影像。
可这凭什么，凭什么旁人都有无限未来，而自己却没有成就天尊的可能？
今时今日，魔咒已破，当年白帝给自己手中所写，证道天尊的机会在大宗师出现之后，当太极证无极之时，自己就有希望成为天尊境。
如今，白帝的预言实现了，虽然这个天尊位是分开的，比起正常的天尊要弱小一筹，但却可以通过后天的积累来进行弥补。
鸿蒙大圣……不，现在该称为太宁天尊。
他毫无犹豫的迈上了那条路，当年龙师死后，太上无量之法化作天尊路，为后世成道者送上最古老与辉煌的歌谣，而今日今时，自己也迈入了这条路上，这表示自己已经成为了世间最强大的一批人。
那么接下来要做的，便是补全自己的孱弱处。
“神而不可见谓之真。”
太宁天尊默念了一番自己之前悟得的话语，万物莫不在聚散无形之中，所以这句话既是自己的成道之基，也是自己如何补全孱弱的根本。
他的身后浮现出宏伟的“天国”虚影，而天祖已经在天尊劫中被磨灭殆尽，成为了自己的替死之物，如今的天祖消失了，从世界彻底不见，不过太宁天尊也再也不需要这个诡异的东西了。
既成天尊，天祖无用。
太宁天尊的手掌浮现一个天字，他的天之名一直没有展露，确实是惧怕太平与东皇的夺取，持天者不可轻易展露天名，尤其是在另外一位持天者面前。
而同样，北斗天尊也拥有天的名字，碧落二字早已经说明了一切。
鸿，这个字有着特殊的意义，本来指的是遂古时第一条天河，而后来因为第一只飞禽从天河上越过，那只禽鸟也被称呼为“鸿”。
得鸿字者，本身就该有一种大气魄，天地不能锁，万象不能困，吉凶不能左右，灾厄不能灭其心志，而鸿蒙二字代表天地初开的一瞬间，亦可指天地未开的混沌时代。
至于鸿蒙曾经的化身鸿钧老祖，鸿钧二字，其实指的正是“天下太平”。
太平天尊说鸿蒙身负太平之力，是因为鸿钧老祖的斩出本就和他有点关系，当然鸿蒙斩鸿钧的时候，还并不知道有这么一个“太平天尊”，包括“天祖”，与太平天尊也有相似的气。
但天祖的出现地点是“宋野”，属于遂古时代的遗落地，同样还有“赵土”，“燕山”，这些皆是遂古时遗落的土地，相对于诸天尊看来并不大，但对于诸大圣来说，算是相当于一片天界般广袤了。
太宁天尊的手心，天字前出现的鸿字正是告诉了众生，他所掌握的天之名字。
鸿天，并不出彩，但一个鸿字已经可以开辟一切。
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