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，“灵魂与身体的契合度也达到了接近圆满”，但许劭还是看出来了，凌巴也相信他在说的，就是这一点。
和这个世界的大部分人，凌巴终究还是不同的，这种与众不同曾经一度因为他来自后世本就和这个时代的人有着较大差别而被掩盖，甚至他自己都有些忽略了，但今天被许劭再提起，心中还是不免泛起种奇怪的感觉。
平常那些人不提起，未必就是注意不到，但至少他们还没有这方面的意识，即便是有些不同的地方，但杰出的人不正是应该和别人不同的么？或许大多数人都是怀着这样先进的念头，就算是聪颖如蔡邕，尽管对凌巴在对待两位皇子时候的教学方式和态度很不苟同，但因为凌巴一向似乎就是这么惯常的表现，反而让他有了一种思维定式、先入为主的念头；而许劭之前或许听说过凌巴，但真真实实却是第一次见他，就好像凌巴也是第一次见他一样，而且毕竟本来他的老本行就是要“看”
人、要评价人地，所以他也更能够保持一种chōu身的状态和清醒的头脑，作为一个旁观者，能够看清许多别人都看不出来的东西，尤其是当事人自己看不懂的，然后说出来，引导出来。
不过许劭就算看出这些来，其实也没有什么，或许还只为凌巴增加更多神秘感和丰富魅力，人往往就是这样，越是奇异越是难以捉mō，越是想要了解，而在这过程中，那印象不断加深，直到有一天就算想要抹去，都不容易做到。
凌巴并不介意许劭对自己多点这种印象，倒也没想过要对任何人都施加自己的什么影响，只是他的目的很明确，自己要走下自己定的路，谁要是走在自己前头，还是起到阻挡作用的，那哪怕神挡都要杀神。
至于许劭，暂时其实还看不出什么来，只是或许，也会有些用处的吧。
“将军、将军……”
“啊？”凌巴从沉思中被许劭唤醒，看着他在面目古怪眼神奇异看着自己，而周围那些人也都在围观，如曹cào、刘备、袁绍和袁术这些未来的大枭雄，现在却真正一个个都只能够站在旁边围观，和如今的凌巴比起来，他们似乎不是一个重量级别的了，当然凌巴知道这只是暂时。他脸sè不变一点也没得心虚说道：“哦，没事没事，只是方才想到当今陛下如此看中凌某人，凌某人自己也不免有些飘飘然，都忘了自己有几斤几量重了，今日被许兄这么一教训，才惊觉自己其实也不是什么东西，又如何入得了月旦评的许劭大才的眼啊”说着又是叹息又是懊恼倒还真像是那么一回事。
而许劭在听完了凌巴的话之后，脸sè也立刻变了。
这分明就是诛心之言啊，什么事情，要是一扯到了皇上那儿，那就由不得人不xiǎo心，尤其是凌巴这话里话外，明显透lù着这许劭可能对当今陛下有不敬的念头——不然你看，怎么皇上这么看重凌巴，说明凌巴必然有过人之处，可这许劭帮曹cào、刘备还有袁绍都曾经做出过评价，而这些人目前来说不管从地位、权力还有受宠程度来看，都是远不如凌巴的，可如今凌巴主动请求许劭给他评价，许劭居然不允，莫非是看不起他，看不起皇上看中的人，这背后又莫非是看不起当今陛下么？要知道这么一串起来的话，一个大不敬之罪几乎就是必然坐实了的。
而周围那些人自然都意识到了这一点，只是他们纷纷在想，莫非这许劭不知什么时候得罪这凌巴了，怎么好像专mén故意针对他一样？
大不敬于君，许劭如何反驳？
第520章、无意间的针锋相对，文人、还是武夫
第520章、无意间的针锋相对，文人、还是武夫
许劭除了初始脸sè微微一变、眼中也闪过对凌巴的疑huò好奇等一些复杂光彩之外，剩下的时间里，任由周围人脸sè、眼神各异，自己却一副事不关己的淡然mō样，脸上再也看不出丝毫的不对劲，变化之快也叫人乍舌，更好像刚才凌巴言语间针锋相对的不是他，而是别人、一个完全没有关系的陌生人，而他只是其他众多旁观者中的其中一个一样，那种旁观者的特殊气质，却让他发挥得淋漓尽致。
不过他也不可能一点回应都不给凌巴，否则还真会被凌巴那些大帽子砸晕，所以过了会儿，等周围各样莫名的议论声都停歇下来，重新恢复了安静之后，他才微微一笑，对凌巴欠了欠身道：“将军莫怪，劭不过是出身乡野，侥幸得了个评榜文名，时时刻刻兢兢业业，只担心自己未能够将先贤之道传布天下，更怕误导他人。能够被汝南的乡亲父老们看重，又得陛下和将军的厚爱，实在是慌恐不及，但正因为如此，劭又时时警惕自己。曾子也曾曰吾日三省吾身，劭虽不敢自比贤人，但也一直在努力向着他们的方向前进，只是求取大道而不得，只因俗世尚不能够脱俗，劭敬畏陛下之神威，亦对凌将军剿贼之威能神往久之，今日才至我大汉雄都，又乍然见到将军，一时心急口快，若有什么得罪之处，还请将军原谅劭这个xiǎoxiǎo的向下粗鄙之人……”说着，又是对凌巴深深一礼。
你不是说我对你看不起，对皇帝不敬么？那好，首先我是一个粗鄙之人，当不得大雅之堂的那一种，你能够和我计较那么多么？更何况我现在刚刚到洛阳，又刚刚碰上你这个我一直很向往的大人物，一时情绪jī动不能够自已，这乃是人之常情，总不能够责怪吧？至于我时常自己反省，时时刻刻担心自己辜负了大家的厚望，可我毕竟还不是贤人，还做不到他们那般贤明干练，有的时候出点儿xiǎo差错，没问题吧？
话都已经说到这个份上了，还能够要求什么呢？
周围的人纷纷为许劭言语之间透lù出来的那种锋芒赞叹，心中也都不由要赞叹一句果然是名不虚传的，虽然许劭方才话里话外说的都是谦虚之言，但谁都听得出来这里面蕴含的讽刺，凌巴现在最有名的一个名号反而是那个“凌屠夫”的称号，还有什么“大汉第一武将”、驸马以及车骑将军、西园大将军的名头，但这无一例外，基本上都是和武脱不开关系的，而即便是武人们自己不愿承认，但大家都是公认了的，武夫大多就是鲁莽粗陋的代称，而许劭好歹也是一个士人名流，一个月旦评让他声名鹊起，更得众多人公认为天下文榜，可以说他基本上相当于这个时代阳chūn白雪的代称都未尝不可，而他言语间自贬自己是一个粗鄙之人，连他都粗鄙了，那凌巴算什么？
不得不说，许劭的自贬，除了更进一步衬托出凌巴的正好与之相反的“粗鄙”，还含着一种自嘲的味道：再和凌巴比一比，如自己这种人，却要面对一个“粗鄙不堪”的凌巴，而且还要向他讨着好，这何尝不是一种当今之世文人的悲哀。
汉末的时候，其实正统的文人基本都是到了穷途末路的，像是孔融，他在文化上的造诣不能够说不高，但因为各种各样的原因，他只能够成为一个政治上的失败者和道义上的缺失者（吃人ròu事件）；而蔡邕，飞白体天下闻名，他的藏书更是不知道多少人羡慕，但就因为坚持了自己心中的原则，为曾经扶持过他的董卓哭了一下丧，立刻就被打入了“反动派”，这一点上，说不上是他错了还是王允的不对，只是两人的出发点有着本质的区别。
而反观那些武夫，这个时代当真是武夫当道了，虽然现在还不明显，但在场这些大多都是有见识之士，多少能够从当今天下局势看出一点儿端倪来，自黄巾起义开始，有些事情就已经开始按照着似乎偶然更像是必然的方向走去了，而他们个人的力量在这种似乎是历史发展的大趋势面前是显得那么单薄没有力量，根本就阻止不了，心有余而力不足。
而到后面，也可以想得见，诸侯争霸的时代可能再次到来，到时候天下大luàn，也是luàn战频仍、天下布武的时候，那么文人尤其是传统文人就更是危险了，而像是郭嘉、贾诩乃至于司马徽这种，其实都算不得正宗文人，他们学了太多杂学，反而丢弃了一些原本文人固守的东西，也得不到如蔡邕这般人的认可。
许劭这个话题一扯起来，可就比刚才凌巴所说的他对皇帝不敬的话题要更加尖锐了。
凌巴说的对皇帝不敬，更多也只是一种推论，能不能够成立还可以辩得过来，但许劭这种话题，却是由来已久、经久不衰的话题，而且也是很现实不可避免的问题。
文武对立乃是自古有之，文人和武夫，究竟采取哪一种人群，兵家和儒家究竟采取何种方式来治国，这都是一个问题，是每一个王朝都必需要面对的。
一般来�