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而既然是“地区”，其面积还是很广大的，虽然不及神界和魔界仿若无尽的空间，却也是一片浩瀚广阔的荒古野原，由于神魔两势力每每在在这片荒原上交战，更是沉寂着大量的不可思议，还包括没有了意识，只懂得猎杀闯入者的天使和恶魔的残魂，即便是寻常神、魔，也不敢单独在这片区域出没。
只是目前，神界各神系之间，神界和魔界之间，气氛紧张，一日三惊，这片区域的两端，更是聚集了大量神界和魔界的力量，构筑了坚强堡垒，往日还算平静的暮色边疆，一时间显得热闹不已。
魔界那边暂且不表，神界这边，尤嘉乌斯神系和神界联席会议的防御部队泾渭分明，稍稍值得松口气的是，在魔界这个共同的敌人可能的入侵压力下，双方相当克制，没有打起来，只是这种忍耐能够坚持到什么时候，怕是鬼都不知道了。
毕竟，凡间的战争一直在持续，虽然尤嘉乌斯神系剩下的诸国暂时保持住了疆域，也就保持住了尤嘉乌斯神系剩下的信仰之力来源区域的稳定，可在瑟恩、威廷等地区，诸神教会的影响力却是一直在下降，信徒不断流失，导致的信仰之力流失也越来越严重。
之所以导致这一现象，一方面是因为坎撒本身对诸神教会持打压态度，尤其在他得到黑暗教会的大部分控制权。加上本身暗自修习的魔功需求，使得他对于信仰之力也有了需求，截留诸神的信仰之力就成了必然。
另一方面，除了黑暗教会等教派的持续侵蚀，汉帝国的不断胜利也使得相当一部分不坚定的信众开始转变信仰，从而导致诸神的影响力下降。
这也是必然的，虽然死后世界的未知让世间盲流惊惧不已，但生命存续期间的生存和安全性担忧更加现实，汉帝国方面的信仰虽然陌生，可汉帝国本身的实力足以让普通人胆寒。一些“识时务”的人们自然会为了适应汉帝国的生活而作出改变，宗教方面也是重要的一项。
汉帝国并未将大道神教视为国教，因为在汉帝国，宗教并非绝对不可或缺的存在，祖先神与架空神完全不同，他们依附于文明种族的血脉和文明传承，而不是宗教扩张和宗教影响力，人们对大道神教诸神的态度也就不类宗教氛围浓郁的国家，相对自由、随意。
而汉帝国对于其他宗教的态度其实也还算宽和。只要规模在控制内，不是妄想对世俗进行过分的影响，同时宗教教义不太出格，能遵守和适应汉帝国法律。汉帝国方面还是能容忍其存在的，大不了就是在某个信教群体中封闭式流传呗。
不过，汉帝国的宗教环境的奇特，的确是和赛露缇恩诸多国家大不相同。加上汉帝国的强势，对于普通人来说，顺从这个国家。学习这个国家人们的生活方式也就成了必然，而诸神教派的影响力被削弱，大量教徒的动摇甚至改信，终究还是会对诸神的信仰产生影响。
这种情况下，尤嘉乌斯神系诸神没有直接打过去，真心已经算是很克制，很自我约束了——谁见着导致自己慢性衰弱的仇人不是满肚子火啊，忍住不掏刀子，那是何等的意志力啊！
虽然有魔界异动这个更加直接的威胁的缘故。
但不管怎么说，因为魔界以为有便宜可以占，反而让时局稍稍平静了一些。
……
艾诺也来到了暮色边疆，看着充满诡异失衡感的神魔两界联结区域，颇有些感慨，在物质界可看不到眼前这般景象，这种景象才更加像奇幻世界。
只见淡淡的黑、紫、蓝、红等深沉颜色的光晕，在边疆区域中飘荡，时不时有一两个充满冷色调的身影在光雾中出没，那是流连在这片区域的游魂，在它们的扰动下，无数粒子闪烁着微微的光芒，飘飘扬扬，卷起一圈圈涟漪，偶尔露出下方类似土地，但实际上是沉积下的比较厚重的元素沉淀物，而这些“土地”上，无数被侵蚀得面目全非的神、魔两界存在，以及一些莫名的幻想生物残骸，依旧保持着死亡前最后的姿态。
利用特殊的神力运用手段，能够透过深沉的雾霭，将边疆对岸的魔神区域看个大概的轮廓，那黑云滚滚的天空覆盖着一片充斥着血流和火海的大地，狰狞的魔界巡兵带着血色的氤氲，不怀好意地注视着神界这一边，充满黑暗风格的建筑物则连绵在天边，建筑物上方，如同黑烟和火焰凝聚而成的奇异旗帜，则昭告着此方统制之人的身份。
“啧，看上去还真像是魔王的所在。”艾诺对这种黑暗向的风格并不是很感冒，尤其这种**裸的狰狞可怖，更是让人从心底里感觉一种冷意。
“启禀陛下，那里有暴虐魔神戈拉迪尔的帅旗，可以确定的是，的确有大魔王的存在。”在艾诺身边的，是充作向导的联席会议陪同人员，曾经是诸夏联合王国时代的一名战斗英雄，但最终命丧大海上的战场，选择了小世界灵魂之海的管理工作，近期似乎因为得到的功勋和受到别人的祭拜，得到大量信仰之力的缘故，往英灵的道路上踏出了一小步，这一次更是往这处战场而来，希望得到进一步提升。
神性生命的成长和凡间生命是不同的，凡间生命体从出生到死亡，有着一个比较固定的过程，产生意外的概率很小，但神性生命则不同，从获得神性。到成长为英灵、半神，再到成为神灵，都需要自身和外界双重因素。
自身的因素很简单，神性生命的存在性虽然受到物质界的影响很大，可这并不妨碍其进行自身的修炼和进步，只不过没有外界配合，限制极大。
外界的因素就是信仰之力，这是促进神性生命进化和增强的最简单、直接的途径，但某些能够促进神性生命进化的天材地宝也有作用，只是这些天材地宝实在是太过珍稀。大多数神性生命是无缘得见的。
此外，却还有一个方法，那就是褫夺，同等级的存在，身负绝大的神性，无论是神格、魔核，都是有极大好处的好东西，甚至于神魂、神躯、魔体、魔魂之类的东西，也都很有进补之用。
用通俗点儿的解释。就是神性生命这一类存在，能通过吃人流升级，尤其是其中的魔性生命体，这些专司破坏和毁灭的存在中。相当一部分对吃人流非常热衷，传说中魔鬼喜食人心、恶魔喜欢吃人之类的桥段，大体上就此而来，因为这些存在汲取生命精华都很有些不择手段。因而被归之为“魔”。
但是，这一类生命存在中，神性生命是秩序性的存在。是不能乱来的，吃人流对神性生命体来说，是下之又下的方式，虽然有类似教廷的血祭、焚烧魔女等仪式，通过生灵之手削弱被神吞噬的生命精华之怨念，却并不能根治其中风险——一旦神灵的罪孽超过一个阀值，就会堕落为魔。
可慢慢的，神性生命们找到了一个比较好的平衡方法。
魔性生命对生灵的血肉精魄、生命精华汲取无度，除了激起被害者的负面情绪，成为供其吸食的魔魇，同样会积累罪孽，对于魔性生命来说，这种罪孽不仅不会成为阻碍，还会成为力量的一部分，因此并不在意。
可这种罪孽对于生命体来说，却是一种仇恨，而这种仇恨达到一定程度，会影响物质界和精神界之间的平衡，因此，如果神性生命体斩杀魔性生命体，魔性生命体就会因为大道法则的平衡特性，将罪孽和仇恨相互抵消，从而对原本混沌、暴虐的魔性力量产生净化作用，剩下的精华就能够被神性生命体无害吸收。
这种特性，促使了神性生命体和魔性生命体天生的对立，也使得神性生命体找到了一个进化的捷径，那就是找魔性生命体干架，干掉对方，收益实在是非常不错，同时，还能够借此得到凡间物质界的信仰力量，一举多得。
这也就不难解释，神灵一方对于和魔神一方战斗乐此不疲的根本原因了，既然有这种好事，每逢战斗，自然奋勇争先，也因此，就连这些刚刚具有神性的半英灵，也会拼一把了。
艾诺到是对此乐见其成，虽然神性生命体这种对抗魔性生命体的动机有些不纯，却并不妨碍魔性生命体本就是世界生灵公敌这一事实，就算是动机不纯……也是能够组成统一战线的嘛。
看着“魔王的城堡”，艾诺点点头：“有没有确定对方的部队种类、编制？”
随从对此做过些功课，到也对答如流：“魔界方面这一次着实派遣了不少精锐，几乎可以说精锐尽出，暴虐魔神戈拉迪尔麾下最著名的�