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“李兄，是哪，我们这是在训练拔枪度打的准当然也重要，但在近距离肉搏的时候，拔枪度非常重要”
此刻华夏军步兵的标准准备里，并没有斩将刀所有的不过就是一柄多功能的匕首，以及安装在步枪上的刺刀之所以专门配备了刺刀，因为刺刀的模样是三棱刺平时折叠在枪上，使用的时候只要一甩步枪，就可以把刺刀固定好这一点可是中国步枪上刺刀独门的技术，“华夏帝国皇家科学院”研究了好久，才完成了这一工作至于另外一柄匕首，则被士兵们按照自己的习惯佩戴在身上
当然，有了左轮枪之后，刺刀以及匕首，士兵们在作战当中并不能常常用上虽然拼刺也会加以练习，但左轮的射击，则加重要至于左轮枪的拔枪度练习，这是因为在战场上，往往士兵们需要使用左轮的时候，是附近敌军比较多的时候而且距离稍远的话，用步枪解决的准确度会比左轮准确的多
“原来是这个模样，你们华夏军还考虑的真周到呢”
章青从李璮的话里知道，他还没有完全读过《如山军令》这可不是个好兆头，倘若将来在济州岛的军校里，自己的这位兄长要是比别人考过去的话，只怕他就只能屈居于其他人之下了
“李兄，拔枪、射击固然重要，不过理论课程加重要如果读过的话，您该知道，每个士兵都有权力把自己发现的一些事情向参谋部报告如果核实之后，的确有利于改进现有状况，并可以促使华夏军降低伤亡，提高效率都会有军或多或少的军功至于您刚刚说的那件事，就是士兵们想到并且报告上来的，随后变成了军事训练中的一部分”
的确，“华夏军”的军规里，这是非常重要的一个环节那就是每个军人都有权利来改善这支军队所有一切不好的地方而且在查证属实之后，将会得到相应的军功分值前面说过“华夏军”的军官与士兵的分别，不过是分值的不同，而不存在什么学历以及其他的区别
也就是说，“华夏军”里的军官，一定比士兵强尤其越是军官，其领导、计划的才能就越加出众当然，基础能力上同样一定会比普通士兵强，这取决于未来“华夏帝国”作为世界上人口的第一大队数量不会少，这就牵扯到了军队之中派系的问题当军人的评价完全以能力与作战实力为标准的时候，自然派系的建立也就成了极为困难的事情
常言说，有能力的人往往就会有脾气，能力越强的人，在为人处事方面可能就会越差而在中国的传统文化之中，脾气不好的人却往往容易受到排挤但在“华夏帝国”最重要的就是能力，脾气再好没有能力也得卷铺盖卷滚蛋脾气好或者说“情商强”唯一的机会就是，在同等能力之下，才有胜出的机会
这体现了“华夏帝国”的一个社会原则，即“情商”是否好，首先要评价的是“智商”仅只有情商而没有智商的傻子，华夏帝国是不要的因为脾气再好，研究不出来科技也是白搭就好比“华夏帝国皇家科技院”的规定一样，科技成果是评价学者的一个最为重要的标准
在“华夏帝国皇家科技院”里，无论再好的脾气，没有科技成果，依然成不了人人所尊重的学者
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53章 十万八千里
“李兄，您那些资料才是重点，华夏军与过去的军队完全不同了。任何一级的军官，都是来自于军校，然后是参谋部的委派。恐怕将来李兄手下的军官，您多一半都不会认识。而且可以肯定的是，任何人的亲信都不会被安排在他的身边！”
李璮知道，这是昨天夜里他思考了半夜的问题的答案。章青告诉他的意思就是，“华夏军”里不会论人情，包括整个“华夏帝国”里所有的行政、司法、军事职务里，都不会有人情的存在。因为人情过多，被人举报成“官僚集团”，又真的有劣迹的时候，那死的人就多了。
所以此刻“华夏帝国”各个官僚队伍里，都在竭力避免把职务与私人的事情扯上关系。甚至按照各级政府办事的程序来说，正因为是朋友，该办的事情都必须找其他人来办，以避免被人举报。
太严了吗？事实上，这全是“传统文化”惹得祸。
传统文化之中，师生、朋友、裙带的力量有多大，想必知道些历史的人都明白。这种事情放在其他国家或者不严重，但在人口重多的中国就是一个要命的问题。比如史弥远的力量为何如此之大，连一个太子都可以说废就废。原因就在于，他是最标准的权臣。而最标准的权臣的标志就是，一人得道，鸡犬升天！
李璮作为一个旧式的从农民起义到官僚的人，对于这种势力的重要，比起别人更加清楚。他扯着章青避开别人的耳目，然后才轻声说道。
“章兄弟，你这么说的话，为兄倒不能不担起心来。你知道，我手下有不少能征惯战的将领。他们就像为兄的左右手一般，这将来要是骁骑军里没他们的位子，这……”
看着李璮摊开的手，章青知道如果这件事不处理好，李璮心中有委屈的感觉正常。而更重要的是，自己的兄长要是一个糊涂，站到“华夏帝国”的对立面上去，那就真是死定了。
“李兄，这件事你尽管放心，华夏军对于每一个军人都是公平的。倘若他们有本领，那么资料以及训练全都是一样的，自然不难考到一个好的军职。倘若他们仅仅只是你的亲信，那还是算是吧，华夏军里可不讲人情！”
在“华夏帝国”的范围里，按照中国传统文化标准的“能人”，打不得铁、纺不线，造不了机械研究不了科技，甚至连当一个兵也当不好。这样的“能人”，唯一的结果只能饿死。因为“华夏帝国”对于“能人”的标准，是能为他人所不能为的事情，尤其是各自专业的层面。这与所谓中国传统文化中的所谓“老成持重”、“会为人处事”之类的要求，有着十万八千里的差别。
比方说领着士兵们冲锋的军士，要的是作战技术的纯熟，而最重要的就是勇气，有没有谋略倒是一件其次的事情。因为在“华夏军”里，唯一的要求就是尊重并完美的执行自己的职责。至于是不是“有勇无谋”，是不是不懂得“迎逢上司”，这些不过是狗屁之中的狗屁，连说都不允许说。
因为对一个军人的评价只能来自于两个方面，一个包括了军事文化和训练的考核，另外一个战绩。有了这些，比起那些只能卖嘴，到了战场上一无是处的，传统文化标准的“能人”，那是强得多了。
由此就证明了几个问题，第一，中国的问题根本不在于什么人口、也不在于什么内斗。唯一的问题就是管理方式的问题，极权式的管理，必然滋生贪酷之官僚，而贪酷之官僚也必然造就“放弃职责”，并最终形成“迎逢拍马”的官场之习气。
“而这，轻则官场糜烂，重则亡国灭种！曾经辉煌一时的大宋朝，就是一个极好的例子。”
事实上大宋朝的屈辱，根本不是一个秦桧，几个史弥远搞出来的。大宋辱于金、蒙全民皆成奴隶的恶果，原因就在于传统文化。它把“礼”抬得过高，造成“无法无天”的恶果。因此中国的传统文化里的部分糟粕，在大宋的时代里，就该终结了。
作为一个新的“华夏人”，章青早已经因为眼界的开阔，而完全放弃了所谓的“传统文化”。事实上不过是排斥掉了传统文化之中的糟粕。比方所谓的，狗屁不通的“人情”。私下可也，公正免谈。此刻与李璮的交谈，不过就是告诉他这就是“华夏的铁律”。
“李兄，您看我给您的解释还满意吗？将来你手下的弟兄们，以他们本领排坐次，我看你还是不要太操心了。”
章青的话让李璮明白，自己的那种把手下将领们，安插到将来会组建的“华夏骁骑军”的想法，还是不要在留于心间了。这让他心里还是有些不大满意，但也仅仅就只有些不满意了。毕竟他手下的军队，可不能与蒙古兵相比。尤其是章青告诉他的，蒙古人就算有了“轮回炮”“榴弹发射器”，在华夏军的打击下，蒙哥大将军的主力依然溃不成军。
仅此一点就让李璮明白，这天下再乱不了几天了。倘若“华夏军”有如此本领，那这天下还有哪一路人马是他们的对手。
对手？在这个时代里有人会是火箭炮的对手，这可能吗？
但可以肯定的是，倘若再按照“传统文化”，重用所谓“老成持重”、“会为人处事”、“长裙善舞”、“八面玲珑”的人，那么中华民族就依然还是没有希望，亡国灭种的可能就依然悬在中国人的脑袋上。
因为全世界没有一个国家像中国这样，有如此多的人口。正是因为这个特点，以�