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，站在布施以肩上的老白，突然喵！了一声，紧接着向前一跃，身体划出一道白线，向那活物追去，老白的动作太快了，一个起落之间，便将那活物摁住，布施以随手将自己的鞋带解了下来，然后三下两下将那活物捆住，用手拎了起来，众人快步又回到屋内，刚一进屋，就听赵宝柱在屋里喊道：“爹，我刚才是不是睡着了，怎么感觉头好晕！”
一见儿子这会儿恢复正常了，赵大爷悬着的心才算放下，一把抱住儿子，说道：“是爹差点害了你，以后再也不听信什么传言啦！”
布施以拎着那活物此时也进了屋，灯光下，众人看到了一个类似蟾蜍的东西，不过这绝对不是蟾蜍，蟾蜍没有牙，但这东西不但有牙，而且看起来还很锋利，否则也不会咬住纸包不放。另外这东西没有眼睛，整个身体漆黑一片，四肢倒很像蟾蜍，只不过蟾蜍的是蹼，而这东西的怎么看怎么像爪子。
似乎被布施以绑了，这东西很是不满，嘴巴不停的四处乱咬，四肢也登个不停，赵大爷何曾见过这玩意，更想不到这个东西为啥要钻到泥塑里面去，看那丑陋的模样，着实有些吓人，儿子想必就是因为他而失了魂，赵大爷不由得一阵后怕。
“这是个什么东西？”张俊石忍不住问道。
张俊石当然是在问布施以，除了他又有谁能知道这些奇怪生物的名称。布施以皱着眉头，仔细的端详着，半晌之后，只听其轻声的说道：“这个东西我也是平生仅见，我不敢肯定它叫什么名字，不过据我布家祖先留下的记载，一些死人非常集中的地方，例如古战场，千人坑，多会滋生出一些寄生物来，这些寄生物生于成千上万的尸体堆中，靠啃食尸体为生，生性非常的凶残，进食的时候，不可以受到打扰，一口利齿咬合力很强，进了它嘴的东西很难再吐出去，它们具体叫什么，我祖先也不得而知，不过为了认识和区分，给这种生物起了个临时的名字，叫做尸蜍，意为以尸体为食的蟾蜍。这个活物与我布家祖先所描述的极像，我想应该就是这种东西，只是这尸蜍怎么会出现在这里，又怎么钻到泥塑里面咬住那个心形纸包不放，这究竟是怎么一回事，我一时半会还想不明白。”
第一百二十七节 离奇的死亡
张俊石：“那宝柱之所以丢魂，是不是与这尸蜍有关？”
布施以点了点头，缓缓的说道：“人的灵魂真的是很奇妙的东西，只要借用其生前身体的任何一部分，只要灵魂还没有去投胎转世，辅以一些招魂的法门，便可以将其招来，招魂与勾魂这两种法门，虽然只有一字之差，但其原理却大同小异，只不过前者大多用来做善事，后者却多用来谋财甚至害人性命。尸蜍这种东西虽然我对其不甚了解，但如果宝柱丢魂是因它而起的话，那么据我估计，尸蜍这种东西没准天生就会勾魂之术。”
张俊石：“勾魂？你是说光凭生辰八字就可以把一个人的魂勾走？”
布施以没有急着回答张俊石的疑问，而是伸手将赵大爷手里的心形纸包拿了过去，然后慢慢的将其拆开，拆到最后，却见那里面竟然裹着一小束头发。再看那展开的纸上，赫然写着宝柱的生辰八字，想必这头发也定是宝柱的无疑。
布施以将纸包和头发展示开来，然后问赵大爷：“究竟是何人让你们用此种方法建造泥塑？”
事到如今，赵大爷也感觉到事情果然有些蹊跷，当初建造泥塑，也只是跟风而已，农村人本就容易相信一些传言，更何况有些传言传的有鼻有眼，让人不信都不行，再加上男丁在农村那可是传宗接代的命根子，容不得有半点闪失，建造个泥塑也不是很麻烦的事，遂也就一一照办啦。
见赵大爷说不出是什么人教唆他们建造这泥塑，布施以又进一步说道：“目前为止，还不敢肯定这尸蜍是否仅此一只，如果不止这一只，甚至很多只的话，那么我想这对您们可能是一场灾难，宝柱的异常，咱们发现得早，并及时找到了问题的关键，但是其他家就不一定有这么幸运，一旦灵魂被这东西彻底弄走，再想弄回来可就没那么容易，到时，势必会有很多人失去灵魂，所以这件事绝对不容小视，趁事情还来得及，你定要仔细的将这件事的来龙去脉想清楚，然后一五一十的告诉我们。”
布施以说话的语气很沉重，光凭语气就能听得出这件事情有多严重，本来还以为只是不法商户为了赚钱而编织的谎言，完全可以交由地方派出所解决，可尸蜍的出现马上推翻了这种想法，事情绝没有那么简单，试想，尸蜍又怎么会那么聪明，这背后搞不好会是另有隐情。相较于追寻胖子雷，眼前的事一样不容小觑，都是人命关天的大事，不可不管。
经布施以这么一说，赵大爷也马上意识到了事情的严重性，这才详详细细的将事情的经过说了出来。
原来，事情的最开始还要从上个月邻村一件奇怪的死亡事件说起。这件事一发生就惊动了警察，不过前前后后，大车小辆的没少上门调查情况，可直到今天，那个案子也没有一个合理的说法。死者姓陆，叫陆西山，是一名屠户，平日里专门帮人家杀猪杀羊，杀鸡杀狗，总之但凡是这种活他都接，陆西山体格格外健壮，一头三百斤重的猪，他靠自己的力气就能把猪翻过来肚皮朝上，可就是这么一个健壮的人，在那天早上却被人发现死在自己家的里屋地上，尸体无任何外伤，法医鉴定不是中毒死，不是窒息死，不是心梗不是脑梗，总之一切的死亡原因都与他无关，那么他到底是怎么死的，谁也说不出来，警察到最后也束手无策，可以说真的是一个离奇的事情，案子破不了，也就给不了村民一个合理的交待，村民们便私下里猜测起来，有人说是陆西山杀戮太重，被杀死的那些牲畜半夜复仇夺了命，还有一种说法是可信度最高的，因为陆西山死的时候，眼睛并不曾闭上，而是盯着自己家墙上挂着的一幅毛的画像，据此才传出，陆西山是被毛招去啦。
无独有偶，在陆西山死后的第二个月，也就是前几天，又有一名年轻的后生莫名其妙的就死啦，状况与陆西山几乎完全一致，找不到任何的死因，人就那么的死了，蹊跷得很，除了死者手里握着一枚毛的像章之外，没有任何有用的线索，这一前一后两名死者，死法相同，前者看着毛的画像，后者握着毛的像章，这不得不让人联想到此事与毛有关，遂后来便传出是毛在阴间与蒋打仗，兵力不足，这才到阳间来抓壮丁。
这一推测很快便被大多数人认可，害怕类似的事情再出现，不想自己的壮丁被毛招去，一些村民便四处寻求破解之法，当时十里八村的，也找了一些有名气的阴阳先生，可面对这种事，他们也是没辙，说这只是一种猜测，不可当真，还奉劝村民不要大惊小怪，如果毛真的要来招人，相信会有很多人自告奋勇的前去帮忙（那个年代依然是毛的年代，精神影响力很大），可村民们为了寻找一些心理上的安慰，硬逼着阴阳先生给出个法子，阴阳先生实在是没法子可出，后来一气之下，闭门谢客，谁也不见啦。
就在村民倍感焦急的时候，不知道从哪里来了一个云游和尚，好像是化斋化到这里，见村民们正为此事发愁，便教了这么一个法子：取纤细的煤面子和成泥，然后做成一米余高的人形泥塑，并以红纸写上避灾之人的生辰八字，裹上避灾之人的头发，叠成心形置于泥塑的心脏部位，将泥塑摆在自己家门口，记下泥塑建成的阴历日期，等到下个月的该日，再将泥塑毁去，灾难自可避过，那和尚交代完这些，化了口水喝便走啦。
总算找到了避灾的法子，村民们自是高兴，一个个兴匆匆的去买煤面子，越细越好，要能和成泥的，起初只有一个村子的村民这么做，可后来便传开了，十里八村的村民都开始买煤面子做泥塑，这便是事情的全部经过。
事情的确是有可疑之处，众人静静的推敲起来，要说办案找线索，相信在场没有人能强得过张发吉。张发吉也在想，虽然这件案子很诡异很不可思议，但不管人也好，鬼也好，作案都是有动机的，如果这件案子是煤老板所为，那么他的动机便是赚钱，为了赚钱先后毁掉两条人命，这一点似乎有点小题大做，再说这尸蜍可不像是生意人该有的东西；如果这件案子跟那个云游到此的和尚有关，那么他的动机是什�