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都猎完了明年吃什么？！
去了肥油，还有这么多的瘦肉啊，这个放久了是要坏的，天气还没冷到肉不腐坏的地步。
过后这两天许多福也不在炖肉里搁果果了，因为搁了那一巫一妖也不会吃，他们其实只有在肉不充足的时候才吃果果，许多福也跟着吃了好几顿肉，居然也没觉得有多腻。
食物充足的情况下，照理来说没什么可愁的了。可罕巴有些担心部落里面出了什么事情，因为枫一直没有来。他还悄悄的回去部落看过，但他只到矮灌木丛那里就没有再往前走了，知道甭管部落有啥事也轮不到他进去，回来之后心情不就大好。
罕巴在巢里转来转去：“……肯定是捕猎的时候出了事。”
许多福看他这个状态不行呀，劝他再去看看。
罕巴面色沉重的说：“部落进不去，我去归巢看一看。”
许多福不知道什么是归巢，但是322知道。
【那是巫族人的埋骨之处】
……也就是真本世界的墓地。
可许多福不明白罕巴为什么把这件事想得那么严重，也许仅仅是枫没有时间来而已，毕竟要避开人过来也不容易。这大概真是一种玄妙的感觉，罕巴明明在去部落的时候没能进去，什么也没有看到，他就是觉得部落里面出事情了，整个人非常的焦躁。
可罕巴的直觉是对的，从归巢回来，他对许多福说：“许巫，请你和我去一趟归巢，我的族人们受了非常重的伤，就要死了。”
归巢不是坟墓吗？为什么会有受了伤还活着的族人在那里？
322解释才知道，南方部落的巫族常年居住在树上却认为只有死在山洞中才能安息，而这片缠绕树林的边缘就有个悬崖，崖壁上有大大小小的山洞。重伤已经无法救治的巫族不会呆在部落中，如果他们还能自己去悬崖边，就会自己走过去，如果不行就会在族人的帮助下去那。
没有食物，仅仅依靠山洞里面的一点水裹腹，在那里一直呆到死亡为止。
老人预感到自己要死亡也会去悬崖下的山洞里度过最后的时光，这已经是巫族的传统了。会有部落的族人定期去悬崖边上，将死亡的巫族人的躯体焚烧，这儿的整个片区都被称之为归巢。
这是人家的风俗，而风俗的形成都是有一定的道理的，特别是在如此落后的远古时代，甚至很可能和大部分人的生存有关系。许多福就听到过旅鼠在繁殖高峰期集体自杀的情况，这就是种族繁衍过剩，迫于自然的压力而被逼得无路可走。巫族人这种做法听起来有些残酷，孤独等死的感觉肯定是不可想象的绝望，可一定程度上这避免了传染疾病的产生，而且能最大化的保留下来更多的资源，比如说在冬季能省下更多的食物。
不管是多么艰难的时候，巫族人也不会吃同类，甚至不会吃妖族，因为妖族是人形，和巫族人太过相似。
许多福：“你得告诉我病人的情况，我好做准备。”
罕巴就把自己看到的给许多福说了，他去了归巢之后发现了好几个重伤的族人 ，但是他们都不跟罕巴说话，罕巴也不知道他们是怎么伤的。其实也能猜出来，这几个全是男人，还是族里面一等一的勇士，肯定是外出打猎受的伤。这个判断是基于从前的经验，用简陋的武器捕猎是一项非常危险的行为，随时都可能出意外。可远古巫族就得靠这个生活，一时半刻无法改变现状。
但是这么严重的情况，还伤了这么多人在这个食物充沛的季节里面非常少有的。
往常这种情况，这些勇士们就只能等死了。罕巴现在却不这么认为了，上回他肚子都烂了，许巫都能救回来，他觉得这些人的伤还没有他的严重，肯定能救。
可是巫是不愿意去归巢的，那不是族人多愿意去的地方，而去归巢的人就等于是判了死刑了，罕巴也没有想到许多福几乎是一口答应下来了，他眼睛都红了。
许多福根本不知道这些，只当罕巴是为族人担忧。
到归巢的族人是因为看不到活下去的希望才去死的，有希望这些勇士为什么要死呢？
许多福知道不能光拿手术器械呀！得有药啊！罕巴的情况不一样，他几乎是刚刚受伤许多福就捡到他了，可这些巫族人受伤都已经有两三天了，创面没得到及时的处理或许都已经化脓感染了，这没有药不成的。
这些天种植采收的药材全部都制好了，她直接打包带上，因为她脚程太慢，是罕巴背着她去的。要绕过南方部落再去归巢，这路罕巴非常的熟悉，等越接近归巢就越是荒凉，穿过一片巨石堆砌的小路就到达了断崖边。这是一个峡谷，两岸大约有百米的距离，中间深不见底。
这独特的地貌也许是某次地动导致的，分明是一块完成的地壳从中间断开了。
拉着树的蔓藤，罕巴就往悬崖下爬，许多福还没有做好心理准备，吓得她攥紧了背包的带子，根本不敢往下看，她从前不觉得自己恐高的，现在严重怀疑自己是恐高症患者。
“嘭！”
罕巴背着许多福跳进了一个洞穴中，走了大约十来米眼前就开阔了，从前旅游的时候许多福也去参观过山洞，但那毕竟是景区，多多少少是清理过的，适宜人参观的。这里没那么干净，而且实在是非常的潮湿，根本不适宜居住。
躺在地上的巫族男人比罕巴还壮一些，脸烧得通红，他瞪圆了眼睛盯着他们俩，一声也不吭。
这人伤的是两条腿，这是被什么重物给压了，伤最严重的左小腿可见白骨。
许多福将手心的红痣亮给他看：“我是巫，来给你治伤。”
巫族人认为没有伤口的是病，那是魔鬼在搞乱，见血的是伤，被袭击的是伤，像这种情况就是受伤。
烧得烫手的人，神志基本还是清醒的，这就很厉害了。他这肯定也没什么精神怼罕巴了，当然也没法子反抗。
许多福没有止痛药可以用，只能让他忍着了，清洗了伤口之后将脓血放出来，割掉腐肉的时候，这个巫族男人终于忍不住痛得叫了出来。许多福的额头上也一下子就出了汗，拿刀的手却一点也不抖。
这么深的创面要想止血用韭菜根就不成了。
得用药止血呀！
第17章 真香
一双腿几乎没有好肉，但他骨头出问题的只有一处，股骨干骨折。股骨是人体最长的管状骨，就是常说的大腿。这些伤其实最开始都不致命，但现在最可怕的是他的伤口都感染了，而且还发着高烧。
他受伤之后，肯定有人为他处理过伤口，许多福在他伤口处发现了泥状的草药团，这大概是一种能止血的药，这确实为他的伤口止了血，却无法让他腿上众多的伤口不化脓，加上这几天在阴暗潮湿的洞穴里，对他的伤口大大不利，现在感染已经十分严重了。
也幸亏巫族人的体质好，否则这腿都不敢保。
许多福一边去腐肉，一边将上回救治罕巴时剩下的纱布塞入到创口内，压迫血管破裂处止血，心里头又在想，用什么药最合适。
单独就有止血效果的药很多，比如韭菜根，可一样药物的效用远不如由多钟药物组成的方剂。
曾经玛咖、黑枸杞、西洋参等药物一度火得不行，甚至被宣传得包治百病。就拿玛咖举例，当时许多福回校探望老师，正巧碰到一个男性病人向老师询问：“据说玛咖能滋阴补肾，吃了特别好，家里人给我买了很多呀！你看我这个病能不能不开药，多吃点玛咖可能性、功能就恢复了？”
老师没有说玛咖未进入药典，也就是没有纳入药物的治疗疗效，其所谓神奇的功效，目前缺乏足够的证据。后来它批准作为新资源食品，也就是说，它只是一种农产品，虽然有一定功效，但没有宣传的那样神奇。
这些说了没用，现在的过度宣传已经将人洗脑了，否则患者不能到医生面前来说这个话。
老师只是说：“你瞧见我身后的牌子了吗？君、臣、佐、使四个大字写在那难道是写着玩的！中医治病，既重人的病，更重有病的人，疾病是一个变化多端的过程，它是很复杂的，怎么能就用一个药来治，假使治得好，也没有通过配伍让药物发生最大化的作用来得更快，也不能消除某些药物对人体的伤害。”
最后患者被说服了。
读书的时候有一门学科就叫做《方剂学》，从前学医的最先要做的就是跟在师傅身边抄方，足见配伍的重要性。
腿伤已经化脓，这就要特别的注意。
中医常用的外治药物按传统