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，然后享受这个时代的人生，其实随风浮沉，多多少少还是能够活得非常的快乐。
因为如果一个人只是想要吃饭睡觉，还有简单的玩乐，其实还是非常容易做到的，不容易做到的就是处处跟人家做比较。
比较必须场场都胜利，人出生到死亡，其实有太多比较的地方，想要全部的比较项目都占有优势，其实是非常困难的，人们其实要习惯输，钱汝君就是爱比较，所有的事情都让他觉得自己必须领先别人，所以他的人生里有非常多的痛苦。
或许他也觉得他在找对象的时候也有不服输的心理，总觉得必须走什么东西，都是这个世界最好的人，结果到最后他找不到了，然后才发现，其实自己真的是想太多了，要求太多的，得到的却是太少。
因为并不是你要求多，这个世界就会给你多一点，你要得到的东西往往是需要你的付出，而钱汝君愿意付出的代价实在是太少了。
钱汝君不喜欢跟人在一起，跟人在一起，她不知不觉又开始自我反省，然后开始感到自我厌恶，似乎，她不管人在哪里，就逃脱不了这样的噩梦。
“我觉得这会不会是我心中的心魔呀？为什么我总是觉得非常的不爽快呢？”
钱汝君意识到自己的状况，其实非常的不正常。
或许在修炼玄舞飞华的时候，他其实把自己内心最深处的弱点慢慢的浮现上来，到了一定的高度，如果能够突破，或许她就能够获得轻松自在，但是如果不能够突破，她会慢慢的被折磨，然后再找不到出路的时候，就会选择了一条不可行的道路，想想还是真的，非常的可怕。
“既然看到人，让我这么不爽快，我应该往雨林更深处走，似乎与林更深处活动的人不多，毕竟里面毒虫猛兽太多，并不适合一般的人类生活，除非这些人类跟一般的人类不同，有特别的抵抗能力，其实人能够住在哪里，似乎跟身体长久以来产生的抵抗能力有关就像我朋友到了长沙吃臭豆腐的时候拉肚子，拉得天昏地暗的，整整三十分钟，没有从厕所出来，可是当地人吃当地的臭豆腐仍然没有事情，而且似乎排队还排得老长的没有任何的状况，这就是身体，有没有食物的抵抗能力有关系。
想当初欧美很多人到东南亚，很多人就因为当地的疾病死亡，而留存下来的，往往是逃过疾病，产生抗体的人。
在苏伊士运河兴建的时候，第一次新建的工程几乎全军覆没，没有办法让那个苏伊士运河成了死亡的河流，但是刚接手的人记取这个教训，把整洁卫生工作当成进行工作的第一步，才终于把这个地方的工作新建完成。”
钱汝君也想到当初鸡腿岛上派出非常多的农耕队伍前往非洲去开辟农田，和他们开辟农田的方式，几乎成为后来学习的对象，和他们就没有像欧洲人一样遇到这么多问题，因为大鸡腿岛原本是一个瘴疠之气非常重的地方，可以说这个地方的人拥有比较多的抗体，除了拥有比较多的抗体之外，他们在对付这些瘴疠之气，拥有一定的经验，所以他们一开始就针对瘴疠之气，把这个地方处理掉。
现在想要对付婆罗洲的瘴疠之气，其实最困难的是这片森林，但是钱汝君给学堂岛学生出了一个难题，因为她要求，把这片森林维持住，不能够随意破坏。
在不破坏森林，还有这些原始动物的情况之下，维持住环境的美好，其实真的是非常困难的一件事情。
但是上位者就是可以这样给上位者难题，而要如何解决，是由消费者所决定的，学堂岛学生有一个好处，就是他们会想尽办法去解决这个难题，如果如果真的到了最后，他们实在是解决不了，他们还是会跟钱汝君说他们解决不了的部分是有哪些，事实上能够解决的，他们都能够解决，但是如果真的是解决不了，以群体的力量，经过几次开会讨论都没有办法达成钱汝君的要求，他们会集体跟钱汝君请罪。
这个时候钱汝君就会知道，她的想法真的是太过异想天开，学堂岛学生这么聪明的情况，他们是不会有做不到的事情，如果，世间的人真的能够做得到的话，学堂岛学生一定会做到。
当然，如果超越他们的常识之事，甚至钱汝君换来的书籍都没有办法制造出来的东西，想要让他们制造出来，就太过困难了。
这时候钱汝君一定会收回自己的话，这算是彼此信任的原则，这样子收回成命的次数其实非常少，但是并不是没有，也有过一两次。
钱汝君就会知道自己的命令太过前卫，或者是太过异想天开，因为他有时候会把自己完全做不到，想象不到到底要如何做到的事情，丢给学堂岛学生，而学堂岛学生每每都能够给她惊喜哦。
几次失败，钱汝君其实自己都有心理准备，不会再过苛责他们。
或许这一次得到钱汝君允许他们能够把婆罗洲的人手算成自己人，并且对他们有一定程度的科技文化的力量开放，虽然没有办法像金麦城用这么高等级的东西，但是一些大汉原本的耕作技巧已经能够送到他们的手中，所以以大汉农耕技术在这片土地上要开垦荒地，实在是太容易了，你想要把这个地方的人喂饱也太过容易了。
只需要大汉四分之一的人手，就能够做到。
剩下的人，其实可以让他们做其他的工作，但是钱汝君不允许他们做太多的手工艺，因为如果太多人太闲，这些人可能就会集中力量在创造，所以钱汝君让学堂岛学生将这些人组成了一种特殊的职业，就是森林护卫人员，这些人负责巡视森林，保卫森林，甚至救治森林的动物。
对他们来说，以往这些动物都是它们的食物，要是养这些动物，并且保护这些动物，其实很多人脑中意识实在是接收不能。
让他们感觉到这简直是太莫名其妙了。
在这里护林也是一场工作，钱汝君并没有反对他们大量开发畜牧业，但是畜牧的产品往往不是一些鸡鸭鹅，而是这个地方最基本的食物，也就是说，只要这个地方的动物普遍都吃的东西，就让他们去摘种，并且把它们放到山里面去，让大自然存在更多的食物。
也就是说，钱汝君要让这个地方的动物不但不会减少，还会不断的增加，这也是钱汝君突发奇想的想法。
人们剩下的时间太多，科技技术就会不断快速的增长，钱汝君却不允许这里的增长速度超越大汉，因为大汉的人民还在苦苦的挣扎，这个地方的人又没有办法让他们工作，除此之外，钱汝君就让他们在这个地方开发大量的矿产，运往大汉去贩卖而在贩卖，得到的钱却全部送往金麦城，由金麦城来主导。
整个大汉的开发，算起来也算是一种把这里剩余的力量输送出去的行为。
第九五五章 生存
这是海外。
这不属于大汉的土地。
这里的人是那么的陌生，即使教他们汉语，他们的语言习惯还是有很多，跟汉语是不同的，所以总是有一种古怪的腔调。
然而看学堂岛学生在这个地方努力的经营之下，钱汝君越来越有这块土地跟她血脉相关的感觉，这跟金麦城不同的地方，要不是这个地方生活的不是汉人，她也不会不允许一些比较高明的生活技巧传入这个地方，而且甚至连自来水设备都不能够引进。
婆罗州城的皇宫群体里提供水资源，是用人力来进行的，这在金麦城是无法想象的，对于学堂岛学生，却是比较正常的，因为在他们所认知的，除了金麦城以外的地方，大部分都是这样取水的，不像钱汝君所能够提供的用水。
现在钱汝君也只解决金麦城或者是皇宫的用水问题，当然其他地方也有一些有钱人想要模仿学习，能够模仿学习的，钱汝君都欢迎他们模仿，毕竟拥有比较高的生活水准，是更好的一件事情。
“很多人说相处久了，如果没有冲突，就会培养出良好的感情，或许这些人跟我没有直接的互动，反而能够让我对他们比较有感情，感情这种东西实在是很难说，汉人是跟我血脉长相一样，所以被我认为是同一类的人，就算我不认为他们是我的同伴，别人也会认为我们是一起的，所以这个族群的所有的一切跟我都会产生关系。
别人厌恶这个族群，也就会厌恶我，别人崇拜这个族群，我也跟着被崇拜，所以这个族群的一切是我所需要维护的。
可是这个族群在做坏事的时候，我必须想办法掩盖或者是弥补，甚至主动出手，改变族群的毒瘤。
这个族群我必须想�