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虽说单凭这点神性不能封神，但也使得司丽儿的牧师等级大幅提高，十五级的牧师等级也已初窥传奇的大门。
雷斯。安博里爱人的身份使得教会里人人对她恭敬不已，也只有降尘能够与她说上几句贴己话了。
司丽儿幽幽的长叹一声：“降尘姐姐，也不知道霆儿过得怎么样了？”雷斯。安博里在雷霆刚满十二岁时便将他送往了冥界，交给他的义父死亡之神凯兰沃代为教导，毕竟凯兰沃是一位严明的神坻，在他的教育下成长比在教会里成长好多了，在教会里他就是王，谁敢对神子说半个不字？
降尘急忙宽慰到：“凯兰沃殿下可是一位伟大的神明，他拥有着强烈的正义感及仁慈直率的个性，想来在他的教导之下，霆儿一定会很优秀的。”
事实上的确如此，而且不只一位神明在教导雷霆，凯兰沃的半个老师远古死亡之神耶格，虽然这位曾经最为强大的神明现在只是微弱神力，但其知识的渊博以及对力量的理解是凯兰沃所不能比拟的。这位智睿的远古死亡之神平时总是躲在他那由骷髅头堆砌而成的神宫之中研究，在雷霆来到冥界之后，他好像对这个孩子十分的感兴趣，主动承担了一半的教育重担，这让平时有点小矛盾的凯兰沃大为惊讶，其专注的程度就好像是在研究什么似的。
相对之下，雷霆更愿意跟耶格呆在一起，那永远叙说不完的传奇故事卷轴是让雷霆最感兴趣的东西，并且是雷霆过份调皮之时也从不发怒，总是保持着那一贯的冷漠和过度的礼仪，只有在面对雷霆之时才微微的露出许微笑。
耶格总是认为雷斯。安博里的轮回神职是对自己教义的有益补充，也从不对雷斯。安博里表示出敌意，这在秩序邪恶阵营的神明中极为罕见，往往一个秩序邪恶的神明总是会对与自己神职或者教义相近的神明表示出敌意。
耶格的圣徽从最根本上表达出了耶格的职责，置于滚动卷轴与鹅毛笔上的无下颚骷髅头，这代表着死亡的记录，宿命论。他的教会很小，但拥有严密的等级体系，教会主要的工作就是记录人们的死亡以及死亡的处所。他的教义是：每当一个生命诞生时，为他所准备长眠之处也已随之预定。整个生命就是一个寻找此处、而后在此长眠的历程。相对于死亡的永恒，生命的种种活动不过是转瞬即逝的脱序现象。力量、成功、喜乐与虚弱、失败、悲痛，都一样的短暂无常。唯有死亡才是恒久的绝对，它是必定会到来的终点。设法为混乱失序的生命带来秩序－因为死亡是他们必然的结局。随时准备面对死亡的到来，它随时都可能降临，决不妥协。唯有当服侍比死亡更重要的目的时，才应延长自己的寿命。
耶格对出现在主物质位面的不死生物抱有的观点与死亡之神凯兰沃有所不同，他认为只要是被教会认可的，无害的不死生物可以保留，其余的必须摧毁。而极具正义感的凯兰沃则认为凡是出现在主物质位面的不死生物均应被摧毁，不存在任何的妥协。在这一点的争论可能就是两位死亡神明的矛盾起点。毕竟在耶格的教会里有一些不死生物。
现在的雷霆已经是一位俊朗强壮的青年，他体内拥有的神性将他的身体固定在黄金的巅峰阶段，不会衰老。他对这样的生活很满意，有义父和耶格的悉心教导，而父亲的轮回化身不时地也会来看望他。
今天上午是凯兰沃给他安排的剑术训练课时间，封神之前的凯兰沃可是一名勇猛的剑士，封神之后他也不能忘记自己的老本行，亡灵剑士亚力安是被凯兰沃指定的剑术老师，身前是十三级战士的亚力安论实力的话在冥界绝对是平平无奇，但他的剑术造诣绝对是排进前三的，在他的眼里斗气的强弱并不重要，剑术的高低才是决定胜负的关键，由他来当雷霆的剑术老师再合适不过了，空有一身神力的雷霆在战斗技巧上需要很大的磨炼。
经过一上午的剑术训练，雷霆拖着快要累垮的身体向耶格的临时行宫跑去，在那里耶格将亲自传授知识方面的学问，包括奥术，炼金，死灵，抄录等等方面。
前进的路上遇见了很多过往的亡灵，没有一个亡灵不知道雷霆是耶格的学生，对于耶格的学生，亡灵们都充满敬意向他行使着注目礼，要知道很多亡灵并不能发出声音，注目礼与精神波动是冥界最常用的日常问候。
而一些亡灵骑士则善意表示可以将自己的骨马借给雷霆替步，雷霆估算了一下，感觉如果骑骨马去耶格那里一定会被耶格的侍从们嘲笑，他们可不顾及自己的身份，还是跑着去吧，自从神性被父亲封印后，飞行术这些就与自己绝缘了，这是耶格的主意，可以锻炼自己的意志。
第六卷 突袭！龙兽兵团 第116节 大预言术（1）
更新时间：2008…6…5 22：12：44 本章字数：2468
在桑多斯王国，东部行省的省会纳里尔，法克红衣主教整天都是愁眉苦脸的，几次与异端教会的交锋都败下阵来，这让本想独吞功劳的法克红衣主教骑虎难下了，如果向上汇报，必定招到高层的怒责，如果不报，等异端教会立稳了根基，到那时就不是怒责的小事了，估计自己的头颅也要搬家。
正在法克红衣主教思索对策之时，来自教宗的谕令已经到达，三分之一个东部行省的信徒转信的转信，没转信的被杀，这么大的动静，就算蛮神乌士迦再偷懒也知道了这些情况，法克红衣主教的职务被撤销，发配到一个边远小镇去传教。
而整个蛮神教会开始运转起来，决定给这个异端教会致命一击，彻底的消灭隐患。
战争的阴影笼罩在整个桑多斯王国上空，桑多斯王国新任国王力拔都反应尤其激烈，在接到蛮神教会的通报之后，表示将全力配合蛮神教会的行动，将异端教会彻底剿灭。
而嗅到一些危机感的蛮神乌士迦则拉拢了主要传教区在桑多斯王国的两个小教会，一个教会信奉的神明是刚刚才封神的莱芬河之主柏卡斯，令一个教会信奉的则是一名半神马克努，已经点燃神火，离封神也已不远。
在乌士迦同意两个教会扩大在桑多斯王国传教范围的许诺下，柏卡斯与马克努心甘情愿充当攻打雷斯。安博里教会的头号打手，神明总是将对信仰的需求排在第一位的。
而马克努表示得最为积极，命令其教会所有的战士加入了桑多斯王国第一批讨伐军，他那些牧师上去也没用，未正式封神就不能授予牧师神术，没有神术的牧师也只能传传教，上战场还没有一个二级战士管用。
除此之外，他本人也坐镇军中，希望能够将乌士迦这座大山靠牢，之后的封神也会顺利很多。
桑多斯王国派出的第一批讨伐军是以三十万王国直辖的狂风军团为主组成，蛮神教会也派出了不少的战士牧师随军作战。
雷斯。安博里教会与桑多斯王国的第一次碰撞开始了，双方的几十万大军分散成数百只小分队在东部行省争夺大大小小的城堡，战况及其激烈。在处于双方战斗最激烈的巴尔干地区，一个城堡在一天之内有可能在双方的争夺中换手七八次。
经过连续一个月的激烈战斗，使得双方兵力消耗都很大，双方的统帅都在寻找与决一死战的机会，以求一举歼灭对方主力的机会，机会很快就来到了。
马克努厌烦了这种争夺战，在桑多斯王国派来第二批二十万援军之后，便纠集了四十万大军直扑戈罗多伯爵领地，决定将雷斯教会的主要根据地连根拔起，同时逼迫雷斯教会与自己决战，毕竟雷斯教会现在的兵力已经不足十五万了，战争打的就是消耗，在这一点上谁也不能否认。
在这种情况之下，所罗教皇将所有的兵力都收缩回来，全力防守戈罗多伯爵领。
现在戈罗多城堡已经不是那个小小的城堡了，所罗教皇在原有的基础上扩大了三倍，新修建的城墙上布满了高耸的箭塔，弓箭手们在里面可以肆无忌惮的对攻城部队进行射杀。而在城堡的最高处布置了七个闪电召唤塔，每个塔内都有三名法师驻守。
当桑多斯王国军前军刚一进入戈罗多伯爵领就遭到了真理骑士团一支百人骑兵队的突袭，突遭袭击的王国军表现出了较高的军事素质，成四队列并排行进的军队迅速的向两边延伸过去，变为了分钳式队形，企图利用数量及军阵的厚实将来犯的骑兵全部围杀，而数十名蛮神战士从中军赶了过来。
真理骑士团的带队骑士见势不妙，急忙带领真理骑士们利用独角兽的速度脱离了战斗，蛮神战士们大为兴奋，认为真理骑士们都是懦夫，尾随着追了下去。蛮神战士才追出五里不到，俄格拉就骑着水系巨龙从天上杀�