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：“这两个扭结里面，其中有一个扭结和扭结‘朋友’连接在一起，表示‘一个语气词’，另一个与扭结‘未来’连在一起，表示语态。”
辰风看着自己手上的绳索：“我从来没有想过，绳结居然还有……这么复杂的变化。”
“这就复杂啦？”薛不凡又取出一根绳结：“我用十块天然灵石换来的，读读看？”
这一段绳索上面一共有二十个结，每一个结都比薛不凡取出的第一根绳索复杂得多。辰风接过绳索，手指划过。这一次，比起文字，他最先想起的是图象。
漫长冬夜过去之后，柔柔挂在晴空上的太阳……格外甜的叶子……
“这是一首诗。”薛不凡道：“我都没想到，自己还能遇到一个萳族诗人。只不过，这个种族现在还……或者说已经退回原始阶段，诗人找不到饭吃，所以那家伙还是比较穷的。我们队伍里面有几个喜欢他诗歌……或者说绳结的家伙，和他说了几句话，然后用灵石换了他一些绳索，他就视我们如知己了。”
“这翻译成人族语言的话，是一首百字左右的长诗……”辰风道：“可这只有二十个绳结……”
“不，准确的说，是二十个简单链环。”薛不凡道：“注意到了没有，这些‘绳结文字’，越是复杂，能够表述的意义和我们的文字比起来就越是庞大。”
“真是厉害啊……”
“更加厉害的在后头。”薛不凡指了指屋子：“你自己去看一下这个屋子的诸多绳索。”
在辰风眼中，这屋子就是屋子，里面的绳索也是很普通的绳结，是单纯用来固定的。但是意识到在萳族眼中每一个绳结都具备意义之后，他就不这么认为了。
果然……
辰风手指一触摸到“地板”边缘的绳索，脑海当中就复现出了一个抽象的结构图。这个结构图里面有一个没有边界的平面——也就是辰风所在的地板。而它的上方，则有一个四四方方的立方……
辰风抬起头，正好看到了上方的一个“房间”。
这个绳结当中，还包含了其他一些绳结的位置信息。树栖的萳族不需要“护栏”，辰风一个翻身就到了下面，找到另一个绳结。
同样的，具有意义。
这个绳结是限定“第二层地板”的范围的。
而这个绳结，也指向了其他四个绳结。
辰风的手顺着绳子，一路滑动。这根绳索上的每一个绳结都具有意义。很快，他就摸到了顶部。在蚕茧的“穹顶”上，他摸到了一个复杂的绳结。
这个绳结，他一开始还以为是装饰用了。可是实际上，这个巨大绳结包含了整个房屋的设计简图。
“不可思议……”他松开手，任由引力将自己拉回刚才自己和薛不凡呆的“二楼”：“绳结本身就包含了设计……”
“那些复杂扭结，都是死结，异常牢固，不会松脱。”薛不凡道：“恐怕这也是为了方便工匠吧？据说，一个对力学和拓扑理解够深的修士，甚至能够靠着最顶上吊着的那个大结和周围的一点点数据，推算出整个房屋的状况。”
“太了不起了，真是登峰造极……”辰风由衷的说道：“我是想象不出，还能有比这更复杂更精密的绳结了。”
“等你真正注意到他们用来调控城市的巨大绳结与具备法术意义的绳结后，你就会觉得，现在遇上的绳结简直就是一加一等于二这种蒙学题目了。”
辰风惊讶道：“他们居然给你看了这么核心的东西？这不是一族的机密吗？”
“应该是觉得，没必要防吧？”薛不凡指了指上方：“对于最高只有结丹期的他们来说，龙族的威能简直不可想象。我们和龙族搭上关系，在他们眼中，层次就不一样，我们是没必要图谋他们什么的。因此，他们也就不防我们了。”
辰风好奇道：“结果呢？我是说功法。”
“结果？呵呵，我们连他们的语言都没用弄熟，更别说他们的绳结了。想要接触他们的修法，还得再努把力。”薛不凡道：“理解他们的文化，然后解析他们的功法，这就是我们这一组的任务了。这也是重点方向，要努力啊师弟。”
人族和萳族的生理结构都不相同，萳族的功法人族当然不能修炼，但是，其中的一些理念是能够借鉴的。若是萳族功法当中有一些超出仙盟现有理论体系的现象，那就是中大奖了。
再者，龙族说，现代龙族的历史始于萳族，这里面最有可能的就是“功法”。
在这个宇宙，仙道法门才是核心科技。
薛不凡指了指一间房，道：“现在知道的情况就只有这么多了。剩下的就需要我们自己打听。现在对应神州时间也是‘夜晚’。按照纪律，我们要尽量按照一天十二个时辰的时间表行动，你可以先去休息休息，也可以自己修炼。”
“那师兄你呢？”
薛不凡指了指墙角堆着的一大堆麻绳：“练习结绳。龙族的前辈只是让我们‘记下’了如何读取绳结，但是，想要熟练掌握，却需要更加努力。”
辰风有些惊讶，敬佩道：“师兄倒是努力。”
“什么努力啊，只不过是一点‘敬畏之心’罢了。”薛不凡摇了摇头：“古灵崖在‘文字’上面栽了一个大跟斗，我可不像重蹈覆辙。”
第十二章 困难
薛不凡所说的“耻辱”，辰风没有听过。
这是一则只在暗部当中流传的消息。
古灵崖花了近六百年的时间，解读更新妖族的历史和文字。而最近龙族态度改变、人族和更新妖族接触之后，更新妖族自然也送来了自己语言的启蒙书。
然后，尴尬的事情发生了。
古灵崖的解读里，有七成是错误的。
这其实不能怪古灵崖。因为，更新妖族留下的遗迹本来就不多，资料就更少了。
另外，作为后天的社会性生灵，更新妖族和人族在某些方面的思维真的很像。
——也没有听说哪位仙人洞府会专门留下启蒙书和字典给后来的“有缘人”啊。
更新妖族就是根据这个思路，在有序撤离神州的时候，留下了许多物资给后来的文明，但是偏偏忘了留一本启蒙书。这就导致了古灵崖在对更新妖族文字解读的时候，发生了巨大的偏差。
仙盟没有人责怪古灵崖，因为解读陌生文字的难度本来就高得可怕。
但是古灵崖的许多核心修士都觉得，这是门派之耻。
想要解读一门“陌生”文字，最主要的办法还是找到一个从“具象”到“抽象”的路径。
有一个熟练掌握某一门陌生语言的活人，指着某一个具象的东西，告诉研究者那个东西应该如何用文字表示，那么研究者就可以很简单的建立一个关于文字的数据库，然后将这些文字从一些文本当中检索出来，然后根据上下文推断剩下那些抽象文字的意义。
而一些文字的启蒙课本也有这个作用。许多启蒙课本都是图文并茂，许多文字旁边还会配上图画，这就能够在“抽象”与“具象”当中建立联系。
因此，无论是有语言遗留，还是有启蒙书遗留，都可以用作解析陌生语言的重要突破口。
而若是两者都没有，那就很困难了。除非你能够找到一段已经知晓意思的文本。
地球上着名的“罗塞塔石碑”，就是这一种特殊的“文本”。它以古埃及象形文、古埃及草书，以及古希腊文三种文本刻录了完全相同的内容。而古希腊文在地球并没有失传，所以，这个石碑就成为了破解古希腊文字的突破口。
若是一点证据都没有，那想要破解一个陌生的文字，是基本不可能的。这甚至比“密码”还要难破译。
因为，每一门文字背后，都经历了千年万年的迭代，最终从淳朴的指物与逻辑发展为繁复而庞杂的系统。“统计一下这个语言里面什么文字出现得最多，然后将之与人族语里面的常用字对应”这种荒诞的手法，不可能出现在现实当中。
当初人族同海神类之所以能够在短时间内实现交流，是因为人族使用“逻辑”直接构筑了一门新的、双方都能理解的中间语言。严格上来讲，海神类在那个时候根本没有学会人族语言，人族也没有学会海神类的交流方式。
“虽然‘智慧’这东西是公平的，但是‘智慧’所含有的可能性实在是太多了，多到超过你我的想象。”薛不凡是这么说的：“永远不要妄想自己能够在知晓不全的情况下，毫无偏差的理解一个陌生的智慧。”
辰风又想起了他小时候没有拼好的古董瓷器。他没有说什么，自己�