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这么说可能复杂了一点吧。
毕竟，这是二十一世纪才被人完成的证明。
数学发展到这个程度，就已经不是凡人能够理解的了。要一个学数学的用“人话”跟你解释这个问题，他最终也只能绝望的表示“以你的理解能力，跟你说清楚这个是不可能的”。
2008年，越南裔数学家吴宝珠在法国完成了对基本引理的证明。
基本引理，是朗兰兹纲领的初步证明。
而朗兰兹纲领又是什么？
它可以说是希尔伯特计划的升级版，是许多数学家都认可的，数学界下一个时代的方向。
朗兰兹纲领，正是将数学统一起来的伟大尝试。
1940年，布尔巴基学派的创始成员之一的安德烈·韦伊在法国被捕入狱。
在狱中，韦伊坚持数学研究。又一次，他在于自己妹妹西蒙娜·韦伊一位哲学家的通信之中，提到了自己对于数学“大趋势”的看法。他通过数论与几何学这两个自己最感兴趣的领域的类比，来阐释这个问题。他认为，这两个门类就好像两门不同的语言一般。
这也是正是朗兰兹纲领的想法。
1967年，一位刚刚成为教授的年轻人，给这位布尔巴基寄来了一封信。他在信中他提出一组意义深远的猜想。这些猜想精确地预言了数学中在非交换调和分析、自守形式理论和数论的跨学科领域之间可能存在的联系，并试图将他们统一起来。
这位教授，正是罗伯特·朗兰兹。
我们可以把现代数学的不同领域看做一门门语言。不同语言当中的某些句子，在我们眼中，它们表达的意思是一样的，只是读法不同这也就是现代语言学之中“所指”与“能指”的区别。
人们将这些句子放到一起，不断积累，就能形成一部翻译标准。它可以帮助数学家，完成翻译工作。
数学的不同领域与之类似。
是一个宏伟得令人望而生畏的猜想，横跨当代数学中的数论、群论、表示论和代数几何等几大领域。一旦得到完整的证明，这些领域中的诸多中心问题将迎刃而解。
它就好像希尔伯特计划那样，可以将整个数学统一起来，形成一个完整的整体。
在地球，朗兰兹纲领被称作“数学界的罗塞塔石碑”。
只不过，与这个“石碑”神圣性相衬的，是它的难度。
“我认为这个问题没有答案。”朗兰兹在给安德烈·韦伊的信函之中，甚至这样写道：“如果您能把（我的信）当作纯粹的猜测来读，我会很感激；如果不行我相信您的手边就有废纸篓。”
王崎甚至都不敢相信，自己居然真的成功完成了基本引理的证明。
这简直就是个奇迹了。
“厉害了，我。”他如此自得的说道。
他抓着厚达二百页的证明过程，本来准备直接离开的。
但是看见自己书房门口的一大块黄色玉石，就停下脚步。
“嗯，待会说不定要讲道，可以先准备准备教具。”
王崎这么想着，走向自己特意留下来的，最大的一块玉石。
这一块玉石足足有一人高，是他好不容易才从矿脉中心抽出来的。
“就决定是你了。”王崎如此说着，随手拍了拍这块玉石。顿时，石料簌簌响动，无数粉末化为尘土落下。
最终，一堆粉尘之中，一个规整的正四面体完成了。
王崎点了点头，伸出手，在正四面体的第一面上，刻下了“数论”二字。
韦伊最初的设想，就是几何与数论的类比。数论与几何在朗兰兹纲领的发展过程当中，也确实发挥了巨大作用。
朗兰兹纲领的核心就在于数论。朗兰兹设想了一些难度比较大的数论问题，比如计算当模为质数时方程式根的数量，可以利用调和分析法，具体来说，就是运用自守函数来解决。
这个思路，简直直击数学相连的本质。
而基本引理，便是向世界宣告，这个思路是可行的。
朗兰兹不是布尔巴基学派的成员。但是朗兰兹纲领，却是与布尔巴基学派的思想不谋而合的。
王崎在这里抛出这个纲领，正好合适。
他在“数论”之下，又雕刻上了另外两行字。
一行“伽氏群”【伽瓦罗群】
一行“自守函数”。
而在第二面上，他也雕刻了三个词。
“有限域平面上的曲线”。
“伽氏群”。
“自守函数或自守层”。
第三面，也刻上三个词。
“黎曼曲面”。
“基本群”。
“自守层”。
除去朝向地面的那一面之外，剩下的三面，都刻有字。
这正是朗兰兹纲领的三条轨道。
不，在这个世界，它不叫朗兰兹纲领。
它应该叫做……
“筑基纲领……吗？”
王崎突然心有所感。
一瞬间，风云色变。
真个星球的灵力循环都被破坏。整个星球的灵力，都在向他站着的地方汇聚。他就好像是这个星球上突然出现的第三个磁极一样。
无数有磁感能力的生物骤然发出痛苦的惊呼。
有两个逍遥骤然发出惊呼：“飞仙劫数？”
这个规模，已经让他们想到飞仙劫数了。
但是，这个星球的涅槃期修士本就不多，怎么会有飞仙劫数？
除非……
“王崎的分身也有巨大突破？”
王崎的分身……不，应该算是“整体”的“一部分”，一个肉身，就在这个星球上。
王崎整体，就好像一个巨大的仙人一般。
而他在他乡上的肉身，就好像是仙人的指间一样。
仙人面对雷劫的时候，指间自然也会遭受一部分天雷的攻击。
也就是说……
王崎有了巨大突破？
王崎也没有料到会有这样打的变化。他已经完成了基本引理的证明，但在完成的那一瞬间，他没有引起太大变化。他本人还以为，这是布尔巴基学派的基本特性，所有突破都是以“渐变”的形式实现的。
在那一瞬间，王崎功体之中，源自于万法门功法、源自于数学的部分瞬间粉碎，然后被重构。
而自从结丹期以来，王崎正好就是以万法门功法相宇天位功为主修的。
所以……
这是整体上翻天覆地的变化。
他的注意力已经不在自己的那一个肉身之上了。
这是整体性的变化。
如同山岳般的算符，组成了无可匹敌的浪潮，在兽机关集群都被表面来回循环刷动。
但这只是表面而已。
内部的重构更加复杂，甚至难以用自然语言描述清楚。
一个灵力涡流在他身边形成了。太阳风好像被激怒了一样，对着他咆哮。这是来自于半个天文单位之外恒星的暴怒。灵力的风暴裹挟着高能粒子涌向王崎。
一般来说，外层空间稀薄的灵力，是不会引发突破时的劫数的。
但是，在这一瞬间，王崎的突破太过显著了，导致他直接抽出了一个灵力真空地带，引得太阳的灵力循环都崩溃并重构了。
这就是天体妖灵级别的“天劫”。
好在王崎只是突破而已。他元神法运转开来，这足以灭绝星球的浩瀚天劫，也被他吸收掉，化为自己的力量。
在迷迷糊糊之间，他好像感觉到自己又大有进步。
但当他回过神来的时候，时间已经过去很久了。
王崎在他乡的肉身，已经沿着元神法完成了一次晋升从非长生到长生的晋升。
就算按照最苛刻的标准，他也可以自称逍遥修士了。
第一百一十五章 算学的统一
王崎却顾不得检查自己又进步了多少，反正再强都打不过龙皇陛下就是了。
他却是悲哀的发现，自己这一参悟，就参悟了两天多。
争鸣大会什么的，怕不是重头戏都快过了。
毕竟，在他看来，一个修士介绍成果加提问环节，四五个小时也就够了。再加上修士可以不吃不喝连轴转的进行轮到，几天过去，自己再赶过去，怕不是黄花菜都凉了。
不过，悲哀片刻之后，王崎反而释然了。
算了，赶不上就赶不上吧。
他如此想着。
现在，手握朗兰兹纲领和基本引理证明的他，也不用赶着去参加争鸣大会了。
毕竟，和争鸣大会争论的那些东西相比，朗兰兹纲领，俨然就是另一个时代的存在了。
在布尔巴基学派眼中，只有布尔巴基学派认可的数学才是数学。而朗兰兹纲领虽然不是布尔巴基学派成员的成果，但无疑是符合布尔巴基学派理想的。
这就是二十世纪后半叶地球数学界的现�