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就差有点火星点燃了。
当然，也有的人，并没有被这种安静的狂热给感染。实际上，从南溟来参加论剑会的修士，对这种狂热都没有什么认同感。他们见识过了龙族和两代古老妖族之后，大约认识了这个宇宙的一角。这样的人，是很难代入到普通修士的狂热之中的。
当然，也更有人，在人群之中起着别样的心思。
苏君宇的肩膀轻轻拱了拱项琪的肩膀。项琪皱眉，问道：“怎么了！”
苏君宇伸出手，如同取景框一般，用双手拇指和食指画了一个方框，对准了不容道人：“你猜我现在在想什么？”
“我怎么……”项琪失笑：“我怎么可能知道，又不是你肚子里的蛔虫！”
“彼可取而代之。”苏君宇突然道。
“什么？”项琪吓了一跳。
“彼可取而代之。”苏君宇的声音依旧很轻，但是却很坚定。
“你疯了！”项琪一下子跳起来，抱住苏君宇的手，将之压下，道：“你疯了吗？那是逍遥啊！那是逍遥修士啊！那是逍遥修士！他看得到你！你要是被看到你就死定了！就算人家宽宏大量……你就不看看周围有多少缥缈宫弟子吗？啊？”
苏君宇笑道：“啊哈哈哈，是这样吗？只不过，我真心这样觉得的啊！”
“你这家伙！”项琪弄不准这家伙在发什么疯。
“其实……苏君宇师兄也不是真不能……”冯兴冲在两人身后弱弱的说道。
项琪疑惑的回头。
“在咱们这个小圈子里，苏师兄的天分其实是仅次于王师兄的……”
冯兴冲并不是在帮苏君宇泡妞——而且一般万法门也根本想不到这一重，他只是实话实说而已。
在基派之中，王崎是绝对的中心。整个形式主义的思想，都是王崎提出的，这个理论体系，是他完善的。王崎在这个学派之中，是不可替代的。
而在这之下，却不是已经元神期的魏沧、赵清潭，而是苏君宇。
尽管魏沧、赵清潭、戴太冲等几个元神期修士的宗师身份能够让他们过一些王崎和苏君宇达不到的“硬标准”——比如教师资格的考核，但是在学术上，苏君宇却是不弱于三位宗师级别同门——甚至是超过一些。
而他往日的积累，也是更胜一筹——他可是在希门二十三问的第一问中，做出过重要贡献的。
二十三问，对于他人来说，就是“逍遥之路”。只要能够独立完成其中的部分，那就是未来的逍遥修士，仙盟的未来之星。
王崎几乎杀穿了其中的第一问、第二问与第十问，这是绝对的妖孽。而苏君宇将第一问大大推进了一步，也是极为了不得的天才。
换句话说，苏君宇是能够晋升逍遥的。并且，他也是有雄厚资本的。
项琪一时失语。
——原来……这个与自己打打闹闹的家伙，在别人眼中其实有这么厉害呀。
“……而在我印象最深刻的一次论剑会中，万法门的月寒兄——也就是苍生国手，对我们伸出了援手……”破理真人正好感知到了苏君宇的“狂言”。他是认识苏君宇的，所以，同样不觉得苏君宇的妄言有什么问题。实际上，如果不是王崎风头太盛的话，苏君宇就应该是这一代万法门的首席了。这个小子未来能够到他的水平，也不是没有希望。
想到这里，他就将注意力投放到另外一个年轻人身上。
王崎正一个人在角落里，安静的喝着茶。
此时的破理真人，正好讲到了某一次尔蔚庄论剑会的情形。当时，太一天尊为首的诸多修士，还认为，波函数之所以会塌缩，是因为微观世界隐藏了什么人类所不知道的变量。这个“隐藏的变量”的扰动，使得波函数塌缩。这便是太一天尊他们以为最为安全的防线了。
但是，冯落衣却单枪匹马的将这个思路给否定了。
他从数学的层面，漂亮的证明了“隐变量”绝对不可能存在。这一下，相当于是斩断太一天尊一臂，在论剑会上给予敌人最沉重的打击。
破理真人是一点也不喜欢这种算学线性的研究思路的。他从来都觉得，这个思路是有问题的。
但是，苍生国手冯落衣当初悍然否决“隐变量”的事情，却也让他知道万法门修士不好对付。
虽然后面那个小的现在看上去人畜无害，可是，他对待敌人残忍的手段，还有他伴随着算主跌落的崛起，都让不容道人对这个年轻的修士高看一眼。
——你这家伙，又能为论剑会带来怎样的变数呢？
第二百零四章 论剑
破理真人回忆过去的讲演并没有持续多久。尽管它真的让人心潮澎湃，但是，它也确实是乏善可陈。
而在破理真人结束了他的讲演之后，论剑会便正式开始了。受雇于索家的下人——也就是出身于小门派，几乎无望元神的普通修士——便正式将已经预先演练了无数次的工作有条不紊的执行起来，引导众人走向尔蔚庄中心偏南的论剑湖旁。
论剑湖占地七百亩，几乎达到尔蔚庄的三分之一了。这片湖形状不大规则，却也显得雅致。分布在湖泊四面的六个半岛与三个湖心小岛和一个湖心筑共同构建了论剑湖“十位”的景致。
当然，这些景致，也大多是人工整出来的。这个湖泊实际上的历史，也才六百年。当年尔蔚庄论剑，可不是坐而论道，而是真的论剑。随着一届届论剑会的举行，参加论剑会的修士法力也越来越高强。索尔蔚那个普通修士所能够布置的法阵根本承受不住一个时代众多天之骄子们的来回倾轧，而那些大修士也不好意思拆掉朋友的家，所以，他们需要用拳头与剑解决的纷争，都是在尔蔚庄外围完成的。
也就有了论剑湖。
而随着索家的繁盛，尔蔚庄一次次扩建之中，将当初还在尔蔚庄之外的论剑湖包裹了进去，也就真个形成了一道新的景致。
现如今，新时期的论剑会，受邀者能力远不能和过去相比，尔蔚庄的财力，也请得起更好的修士布置更强的阵法，所以，论剑会的会场，也就被限定在了这片湖上。
成于论剑，而又被作为论剑的场所。是以，此湖被称作“论剑湖”。
宗路拓一边望着湖心的小筑，一边打量着诸多人群。他身边的女孩子低声道：“不要看啦，那边十有八九是抢不到的。”
“金角银边草肚皮……角落里才是最好。”少年如此说道。
“嗯？又不是下围棋！”女孩子捶了他两下。
金角银边草肚皮，这是说围棋中一个子下在盘上价值是不等的，下在角上最高，边上其次，腹中最低。下在角上象金子一样可贵，因为角上不仅得空多，而且易守难攻，先占据的一方可以以逸待劳；边上便次一等，如银子一般；中腹更次了，简直象茅草一样不值钱。
但放在其他领域，就不一样的。
尤其是“讲演”这种需要做给其他人看的东西。想要引人注目，就需得直取中宫才行。
但是，就像女孩说的——抢不到。
最初的尔蔚庄论剑，双方说到激动之处，由于大家都是修士，急切之下也难免动手。而在大家修为都差不多的时候，谁对大道的理解更贴近真实，谁的理论往往就更强，因此，斗战之能往往也可以作为一个理论的佐证。在那个时代，尤其是尔蔚庄论剑这种场合，想要抢得先说话的权力，就不能靠胸大，而是得靠拳头大。
当然，那是那个时候。
而这一优良传统，自然也被沿袭至新时代的尔蔚庄论剑去了。六半岛，三小岛，还有一湖心小筑，其实大小都差不多，都是绝好的讲道之所。上面算器教具讲台之内的一应俱全，每一块地方也能容纳几十人。只要抢到了那里，你就可以将自己的思路、方案以及愿意共享的东西说出去，好与别人交流。
论剑会中，武斗色彩最为浓烈的部分，就是这一个部分。
而若是一个人在一个岛上连续击败三个同阶修士，他就视同“守擂成功”，获得了那个小岛两个时辰的使用权。在这两个时辰期间，他可以尽情的展示自己的修法。
若说以拳脚论天道的利弊还有待商榷，那新时期的论剑会就一点问题都没有了。
大家来是来做什么呢？交流修法呀！
衡量一个修法最直观的标准是什么呢？能打呀！
若是有人真的成功在千军万马之中守擂成功，那他的修炼必然有独到之处，所以听一听也无妨。
直至今日，这部分也没有收到任何质疑——它太理所当然了。
而既然有争斗，�