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起两指一夹，将那妖铲神魂取出，往炉中一投。
这妖到了这番田地，此妖已是折腾不起什么浪花来，也无需他来亲自动手，以这炼炉一口，也无需多久，就可将之炼化了。
半个时辰后，张衍起意一察，炉中再无半点遗痕，知是此妖已彻底除尽，不禁思忖道：“这三洲妖物算是扫平，我可静下心来，参演那三洲蚀文了。”
思定之后，他起意一召，把双蛟和张蝉都唤入塔阁内，关照道：“近日我需闭门参悟道法，不知何日有成，炉内有不少丹药，你等可拿了自去修行，不待我唤，无需过来。”
张蝉道：“老爷，小的愿在身旁伺候。”
两蛟也是大表忠心。
张衍挥袖道：“我需用到你等时，自会相召，且去吧。”
三人不敢再多说一句，诺诺退了下去。
张衍待三人离去后，一人静坐塔阁三日，这才试着探寻这三洲之内所藏蚀文。
此一回无了顾虑，又无外事牵扯，是以放开心神，不再拘泥一洲一隅，而是径直去感应那山水间的灵机脉络。
西三洲天穹之上，一幢塔阁在天中漂游，由北至南，由东至西，伴月随阳，一飘便是十余载岁月。
三洲凡人不识星辰，只以为这天中添了一盏神主天灯，时时膜拜。
张衍沉浸其中，浑不知时日流逝，直到有一日，他身躯微微一震，自定中退了出来。
然而他目光之中，却仍存一丝思索之色。
这蚀文中记载的，乃是由两名修士因各自道途不同，从而引发一场道理之争。
究竟双方身份为何，已无法查证，而大致经过，却是其中一方认为，天人殊途，以人身窥天道，必要舍己从天，以其不自生，方能长生，不如此不可臻至道。
而另一方则认为，人之为物，秉天地至灵之气而生，所为之事，自在天理之中，天心即我心，我心即天心。坚己主道，则方寸之动，即成宇宙。
两人谁也无法说服对方，于是借西三洲山水摆开蚀文，试图引来同道应和。
这番比斗结局如何，张衍无从去知晓。他此番看了下来，不过得了其中十之一二，许多精深奥妙的阐述，因自身道行所限，却也无法看得明白。
而且其中还有一桩古怪之处。不少地方遮遮掩掩。说得含糊其辞，这倒不像是有意隐瞒，好似是在避讳什么一般。
值得一说的是，两人在天地一方刻画下来。因演化妙理。居然不约而同推算出了西三洲未来遭劫一事。
不过两人皆是认为天地生万物。可毁亦可造，可灭亦可生，都未放在心上。只是在最末才提了一句。
张衍细想下来，觉得二人争论之处无非在于是由天驭己，还是由己驭天，是天道为人道，还是人道为天道。
在他看来，前面那一条舍弃自我之途，是断然不会去求的，假设自家要选，那必是后一条路了。
一念及此，忽然之间，他心头泛起一股难以言述的玄妙之感。
神情微动，再一感应，发现主张舍己从天的蚀文脉络，竟是消逝，再也无法观得一丝半点了，好似从来不曾出现过一般。
他念头一转，顿时了然。
原来此局无所谓对错胜负，修道人心中认同哪一道，那就是哪一道胜了。
到了这里，他不禁陷入深思之中，“再如何，这终归是他人之道，我之道，又究竟为何呢？”
玉霄派，移星宫。
一名手持羽扇，约是三旬年纪的遥佬奘孔呷氲な遥晕簧衔夥峁纫灰荆溃骸凹π至恕！�
吴丰谷虚虚一抬手，请他坐下，便道：“师弟来此，可是族老有话传到？”
中年修士轻轻一摇羽扇，“便是小弟不说，师兄也能猜到。”
吴丰谷淡然道：“师弟有话直言就是。”
中年修士目光炯炯看了过来，“族中遣我来问，前几日上人唤师兄去，到底说了些什么，为何事后不见回禀？”
吴丰谷面上看不出什么表情，道：“也无他事，不过指点一下为兄功行，还有便是再过几月，周师兄就要功成出关了。”
玉霄大弟子周雍，无论门内声望，还是世之评价，皆是凌驾于吴丰谷之上。
只是其自闭关之后，已是两百余年不曾出关了，是以门内大小事宜，皆是由后者代劳。
中年修士闻得这话，手中动作一顿，皱眉道：“这可是大事啊，师兄怎么不去争上一争，莫非当真甘愿……”
吴丰谷却打断他道：“此未必不是好事，门中本是能者居上，那三大重劫，千年内只会愈演愈烈，周师兄若有本事，自当领袖群伦，我别无怨言。”
中年修士神色古怪地撇了吴丰古一眼，随后摇头一叹，微带讽言道：“听闻少清清辰子，溟沧齐云天，功行皆已到了这一步，若能捱过大劫，想来就是他们三人左右大局了，至于旁人，怕是如那伴月之星，黯然为之失色了。”
吴丰谷却似未曾听懂他话中之意般，平静言道：“或许还要算上一人。”
中年修士点点首，道：“自然，那宇文洪阳也不可小视。”
吴丰谷摇首道：“我只说我玄门之士。”
中年修士目光亮了几分，身子往前一倾，道：“师兄以为是谁？”
吴丰谷目光看向他，缓缓道：“溟沧张衍。”
中年修士一愕，过了半晌，才点头道：“若论天资禀赋，我辈之中能胜张衍者，确实寥寥可数，但师兄莫要忘了，他修道只三百余载，便有成就，又在四五百载之后，眼下何须多提？”
吴丰谷淡声道：“究竟如何，拭目以待就是了。”
他站起身来，语含深意道：“师弟不要忘了，这张衍可是与周族有旧怨的。”说完之后，便转身入了内殿，只留中年修士一人怔在那处。
第二百八十九章 宣照宫中话前尘
张衍看过两位先贤所留蚀文记述后，虽未寻得成就至道之法，但却也是寻得了一丝头绪。
他明白所谓有情无情，那是概而论之，好比天分阴阳清浊，万事万物难脱其理。
而他自身所寻之路，细分起来，当是落在情一道之中。
那日观摩之时，他曾模模糊糊把握得一丝玄机，可惜的是，只是一闪即逝，待心神定下之后，却再难寻觅。
为此他心有所悟，许在自己认同有情一道时，未来所行之路就已然分出不同。
无情之道，那是以天地不仁，临于万物，无喜无悲，无念无想，修持之中，不觉来处，不知过往，只需把非己之道逐一斥去，最后自然得攀真道。
而有情之道，则是观天理变化之妙，察乾坤运转之机，万物万事存于一心，终而由感生悟，窥见一丸本真，自此触通灵玄，天人合应，始叩大道之门。
他知这一步之遥，便是天地之别，急切之间也难以达成，考虑片刻之后，决定先动身往东莱洲去，至于此事，可在路上再慢慢思量。
去往东来洲有两条路，一是往日落之地行去，途中横渡无尽汪洋；二是自西向东，循原路折返。
若是往回走，那山门过而不入，却也说不过去。
而眼下东华洲正是三重劫中，玄魔两道纷争之时，他既已去位，又功行未成，那尚还不是回去的最好时机。是以一番取舍下来，决定还是往西行走。
西三洲再是过去，就是一片被称之为“浑洋”的所在，风高浪疾、雷狂电烈自不必说，传言水中更有上古时留存至今，体躯长数百上千丈的妖鱼凶怪。
无论古时今时，籍册记载之中，皆视之为蛮荒之界。
不过这些凶怪以法力而言，固然强横无匹，但灵智比寻常化形妖物还有所不及。与张衍所斗过的上古天妖更是无从比较。是以他并不如何放在心上。
况且过了西洲之后，天中无了金月虫，那大可在罡云之上穿行，待疲累之时再下来休憩。
数日后。双蛟与张蝉得了唤召。俱是从远地赶了回来。他只稍加问询几句。便即传命动身，随他令下，一驾蛟车便出得陆洲。投入望之无尽的大洋之中。
日升月降，潮起潮落，眨眼又是一年过去。
这日双蛟久驰之下，又感疲累，不得已从天降下。
在罡云之上飞驰，纵可借得罡风，能己疾行，可此风同样刮骨削肉，两条蛟龙行有一段时日，便需落下，在海中吞食血食，吸纳精气，待十数天后，缓过元气，才可重去天宇。
一年以来，张蝉经次情形许多回，知晓此时该如何做，立刻派遣虫兵，分往四处，防备海中妖物过来相扰。
其实此等凶物平日潜藏深海之下，难得露头，在望而无尽�