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屿上一座危峰上，正站立着一名襌衣大袖的道人，高貌清奇，却有狂放之姿，一双丹凤眼，眸含精烁之光，任凭颌下长须随风飘拂。
此刻这一方天地中，除此人之外，再无别物，望之凛然生威，神不可侵，志不可夺，身不可移，好似一人，万众尽皆俯首。
此人目光如冷剑投来，特地在张衍面上多留片刻，这才道：“难得有客上门，这里仅有粗茶一杯，请恕招待不周了。”
婴春秋把遁法一顿，言道：“张真人，到了此处，我二人就不往前去了。”
张衍打个稽首，飘身过来，到了峰上，执礼道：“晏真人。”
晏长生又看他两眼，转身而行，边走边言道：“远来是客，随我来吧。”
张衍举步跟上，随他绕过一块石屏，见此处有一株苍翠老松扎根坚石之中，枝干挺拔，纵在山中劲风吹拂之下，也是不倒不摇，树下则立了一间简陋草庐，可见其中除一块大坐石外，便就别无他物。
两人到了里间坐下，晏长生冲他一伸手，道：“拿来吧。”
张衍微微一笑，将秦掌门书信取出，递了过去。
晏长生看完之后，不见其神色间有什么变化，十分随意的将书信搁下，他看了看外间，道：“当年恩师征伐北冥之前，因何殿主一力反对，也是举棋不定，曾把我同门六人叫到座前问策，那时我修为尚浅，胆气却是不弱，一番呈言，不管不顾，直抒胸臆，很是痛快，恩师听完之后，却是挥袖就将我赶了出去。”
说到这里，他也是哈哈大笑。
张衍淡笑而坐，只听不言。
晏长生笑罢之后，又道：“李师弟回去，却是洋洋洒洒，写了好大一篇锦绣文章，我夺来看过之后却笑他，此非恩师所愿看，你拿去又有何用？不过如我一般为恩师所不喜，我只一句玩笑话，未想他久久沉默不言，说师兄说得是，当场就将此文烧了。”
说到这里，他嘿了一声，把袖一挥，好似驱赶蝇虫一般，道“其余几个胆弱之辈，所谓对答，不过是迎合上意，不提也罢，倒是唯有秦师弟一人，至始至终，一言未发。”
他看向那封书信，似是自言自语说道：到了今日我方才知晓，他心气胆魄，犹在我等之上，如此也好，如此甚好！”此时他语声之中，却有一股赞叹之意。
张衍暗自思忖，这位晏真人果然如传说中言，是个宁折不弯，刚直使气的脾性，明知该如何能讨好师长，却也不改，否则怕是不难坐上那掌门之位。
晏长生这时叩指一敲，脚下大石就传出一声撞鼓般的闷响，不多时，草庐外一道光华闪过，就见一个清神隽骨，有出尘之姿的少年道人走了进来，躬身一拜，道：“见过恩师。”
此人对张衍看了几眼，也是一拱手，道：“张真人。”
张衍笑了一笑，身坐石上还了一礼。
晏长生道：“你修为已至关口，欲往上去，需得灵机资粮，在为师处也是耽误了你，稍候你便随渡真殿主回去山门修行。”
吕钧阳眼中虽现讶色，但举动之中却不见丝毫犹豫，执礼道：“谨遵师命。”
晏长生呵呵一笑，道：“只是我当年杀了不少世家中人，如你就这么回去，也难以安稳。”
说着看向张衍，目光极是锐利，道：“秦师弟之意我明白的很，他需一个交代，那我今日便给他一个交代。”
张衍面色平静，晏长生当年破门而出时，杀戮了不少世家中人，其中甚至还有一位洞天真人，但无论世家师徒，都是溟沧派门下，无论如何其也是回不得山门了，就是吕钧阳要回去，也必定要有一个说得过去的理由安抚其等。
这理由，无疑就是对面之人的性命了。
晏长生振袖而起，居高临下道：“张真人，可敢与晏某人斗上一场么？”
张衍目光迎上，半点不退，缓缓起身道：“正有此意。”
晏长生双眸蕴生厉芒，道：“你虽是后辈，但事涉生死，我却不会有丝毫留手，你若自家不济，却也怪不得我，且我这人记仇，当年你斩我一剑，尽管是那北冥寄托，但我却未曾忘了，你可要小心了。”
张衍笑了一笑，负袖而立，从容言道：“久闻晏真人是我山门之中，三千载以来唯一一个以《元辰感神洞灵经》入得洞天之人，也愿真人稍候动手，莫让晚辈失望才好。”
第十七章 风云一会动雷霆
晏长生听了张衍之言，先是一怔，随后大笑不止，对守候在旁的吕钧阳一挥手，道：“你功力不济，我二人斗法，难免波及与你，先去下处躲避。”
吕钧阳却是跪了下来，拜了三拜，道：“恩师，弟子这便去了。”
晏长生似是不耐，连连挥袖，道：“速走，速走。”
吕钧阳不再多言，又是郑重一拜，退了下去。
听着他脚步逐渐远去，晏长生默默不语，张衍也是不发一言，草庐之中，一时陷入寂静之中。
大约过去一刻，婴春秋声音在外面响起道：“二位若要斗法，或可另觅一处地界。”
晏长生转首向外，嘿了一声，道：“我自不会打坏了你少清这块宝地。”
张衍微笑道：“此处不好施展，不如就去往重天之外，晏真人意下如何？”
晏长生大声道：“好！”
他也是爽快之人，既是定下，当即腾身纵空，化一道清光直冲天云。
与此同时，他脚下坐石顿裂，化作齑粉，所结草庐亦是应声倒塌，化作漫天飞絮，不一会儿就消散在天风之中。
张衍看了一眼，又在此站立片刻，对山外婴、薛两人点首示意一下，亦是双袖一抖，腾空上行。
薛长老见了，也是把身一动，意图随上，婴春秋忙出言制止，道：“薛长老，往何处去？我等在此就好。”
薛长老醒悟过来，把身形顿住。一拍额头，道：“婴真人说得是，是老朽思虑不周了。”
晏、张二人都是溟沧派门下，两人斗法，少不得会用出许多派内秘传神通，而他身为少清弟子，若是上去旁观，未免不妥。
再一个，两名洞天真人斗法，若有同辈在近侧观望。不管有意无意。也易让人生出误会，只有避得远些，没有靠上去的道理。
张衍上去天中之后，一连撞破两重罡云。见晏长生身形仍是不停。犹往上去。双眉一挑，也是毫不犹豫跟了上去。
到了五重天之后，晏长生这才停下身来。回望下来，大声道：“此处足够开阔，正可做我等斗法之地。”
张衍也是把身形顿下，先是感应一下四周，自修道以来，倒是头回到得此地，这里罡风旋流已是极大，又有天外毒火，需得时时以法力抵御外气侵入。
不过对他而言，却还算不得什么，洞天真人若是不怕本元精气失损，哪怕遨游虚空也是平常之事。
与此相比，他却更在意对方手段，面前这人，若是不出意外，恐是自己修道以来所遇最难对付的敌手了。
晏长生所习功法为《元辰感神洞灵经》，此是溟沧派五功三经之一。
这一门功法实则还分为上下二部，上部讲述斗法之术，其中有一门“元辰神梭”，其有一元、二通、三化、四相，由此往下，直至一十二数之变。
此法入门不难，凡是溟沧派师徒一脉，稍有资质，开脉之后，都可习得。
譬如宁冲玄当年，就是驾驭一枚如意神梭，其梭法就是自此经中来。
张衍那时得了此物，却并未能习得梭法。故而只是当做了法宝来用。
再如晏长生之徒罗沧海，在十六派斗剑之时，曾以四象天梭布阵，极是难破，后来霍轩、钟穆清、洛清羽及张衍四人合力，方才将其拿去。
便是秦掌门昔年修道之时，也曾以十二枚天梭为斗法之器。
若非张衍有剑修之资，后来又了星辰剑丸，说不得也会选了此道修习。
至于下那半部功法，却是此中精髓所在，专以讲述神气感应之用。
此法一旦练成，若有人对其存念想，凡宣诸于口，起得恶念敌意，或落笔纸上，其便在万里之外，也会立时生出感应，故而当年知晓晏长生底细之人，多是不呼其名。
若用在斗法之上，那更是厉害非常，修士能借此感得神机变化，与敌交手时，对方但有杀招将起，或者暗伏未动，心下便生警兆，可先一步有所防备，反而敌有疏漏，或退避动摇之心，却能即刻察知，如此自然无往而不利。
修行此道之人，若自身也是精于斗法，那上得战阵，几是无人可以败得。
只是下半部修行也极为苛刻，需一朝领悟，才能得法�