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儒道至圣-第824章

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震慑那些人,必须要株连,防止任何人有侥幸心理。
  因为,死一个人族大儒,其损失不下于死亡百万人族,这是诛九族都无法挽回的巨大损失。
  在法家看来,对谋害大儒的罪犯诛一族已经是非常仁慈。
  方运是虚圣,介于大儒和半圣之间,更是对人族有大功,实力远不如大儒,但论重要性,还在普通大儒之上,所以刑殿阁老无论对方运观感如何,必然会发令诛一族。
  杨玉环与苏小小流露出不忍之色,但没有说什么,毕竟这是人族铁律,如若人族无法尽最大可能震慑那些人,会有更多的读书人被暗害。
  人族重竞争与淘汰,前提是要摆在明面上,暗中的手脚可以有,但要有限度,否则的话,人族必然崩灭。
  如果没有这条铁律在,方运早就被宗家雷家杀死一万次。
  也正是这条铁律在,使得人族读书人要么死在妖蛮之手,要么堂堂正正死在文战中,很少会被谋害致死。
  那刑殿进士随后道:“幸好这次他们的谋杀对象不是您,不然后果不堪设想。”
  方运点点头,明白这位刑殿进士在解释,谋害虚圣家眷且没有足够的证据,诛杀三人一族已经是极限,不会再大搞牵连。
  但这次如果他们想逼死方运,刑殿根本不管什么证据不证据,必然会由大儒阁老亲自出动,把左相一族及其党羽连根拔除,引发景国大动荡,所以说“后果不堪设想”。
  方运看得出,无论是柳山还是计知白,对“度”的拿捏都异常精准,对他仅仅是“打击”而不是“谋杀”,避免惹怒刑殿和圣院。
  “不过……方某以为,这种事有一不可有二,若我的家眷再被谋害,方某必将全力以赴,斩断幕后黑手!”方运道。
  那刑殿进士稍一犹豫,点头道:“刑殿将守护公正!”
  听到这位进士的答复,方运再次点头。
  “不过,齐佸的外室和私生子您将如何处置?”刑殿进士道。
  “秉公执法。”方运道。
  “下官明白,那下官先行告辞。”刑殿进士一拱手,转身离开。
  方运的幕僚们望着那刑殿进士的背影出神,刑殿进士的地位极高,别说是区区县令,就算在六部尚书面前也不可能自称“下官”,至少在遇到大学士才会用这种谦称。
  不到半个时辰,方运突然收到刑殿的传书。
  齐佸的前外室自杀,只留下两个儿子,一个三岁,一个七岁。
  “罢了……”
  方运说是要请三人回来,实则是想在那女细作身上找到突破口,但对方终究嗅觉敏锐,经验丰富,直接让那女细作自杀,断了最后的线索。
  “怎么了怎么了?”敖煌发现方运神色不对,急忙来问。
  “齐佸的前外室自杀了。”
  “哎呀,那岂不是拿他们没办法了?两个孩子知道什么?根本不可能从他们身上得到什么罪证。可惜了,还是有两个漏网之鱼!”
  “天道循环,报应不爽。缺了这两个,自然会有另外两个补上。某人既然如此,那就不要怪我置身事外了。”方运说完,走进书房。
  敖煌和一众幕僚你看着我我看着你,不知道方运指的是什么。
  方应物道:“你们觉得诛三人一族,这个判罚如何?”
  “判罚的确公正,但至少应该把申主簿或陶县丞拉下马,如果能撼动计知白最好不过,可惜那齐佸恐怕是左相、宗家和庆国联手培养的死士,一旦动用,不可能让任何人找到把柄!”
  “三族人满门抄斩的消息一旦传出,必然引发天下震动,足以震慑住那些妄图再对方虚圣及其家眷不利的人。这就够了。”
  “不过……你们有没有发觉,方虚圣似乎还知道些什么,好像会有什么大事发生。”
  “这说不好,是不是他会用什么毒计?”
  “不像。他说是‘置身事外’,明显不像是用毒计。而且值得他用毒计的,起码是计知白或左相,可现在方虚圣鞭长莫及。至于对付宁安县的人,他只要找到机会便可用堂堂正正的手段解决。”
  “先等等看吧,或许等改进完纺织机关,事情就可真相大白。”
  二月十五,齐佸等三族人被押到宁安县的刑场,在刑殿的主持下,由方运亲自监斩,诛杀近两百人,血气冲天,少数围观的人被血腥味儿刺激得肠胃翻滚,呕吐不止。
  二月二十,《文报》刊发,头版赫然写着方运在圣庙前说的“冲冠一怒为红颜”。
  宁安县小吏谋害虚圣家眷被诛三族的事被披露出来,轰传天下。
  同样登上《文报》的还有计知白那篇著名的《哀方运》,成为天下人眼中的笑柄,而方运那句“神一样的对手,猪一样的队友”成为圣元大陆最流行的语句,和计知白的污名一样广为流传。
  《文报》客观记载那日之后计知白文胆震荡,不得不告病休养一个月。
  无论如何,计知白的大名再一次传遍天下,甚至有人用方运赠送李文鹰的诗嘲笑计知白“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”!
  方运看完这天的《文报》,便起身前往工坊街。
  纺织机关的改进远比想象中艰难。


第859章 倔老头
  方运以前只是看工家的书籍,对工家的实际发展并不了解。但随着深入了解工坊的运作,与一线的工人交流学习,方运才发现,工家的技术远比想象中先进。
  圣元大陆不是华夏古国的古代,华夏古国古代一直有工家之人,但并不受重视,地位很低,有些技术之所以能被载入书中,还是因为官员中的有识之士在整理。
  圣元大陆不一样,工家以鲁班世家和墨子世家为源头,发展壮大,乃是人族儒家之下最强的百家之一,连墨家也默认为是工家的一部分。
  优秀的工家读书人若想赚钱,可以联合他人开办工坊,若想当官,最高可担任工部尚书,甚至有机会达到相位。若走圣道,最终可成圣,而工家的半圣数量不在少数。
  正是因为工家读书人有上升的渠道,导致工家人地位较高,有动力发展各种技术。
  不过,工家人并非无所不能,在多年前,制约工家力量的不是机关技术,而是机关的动力。工家人寻找到许多能源,但发现远远达不到工家的要求。普通能源驱动的机关可以用于作战,但都无比笨重,效率极低。
  于是,工家人经过多年的努力,终于攻克了有关月石的技术难关,使得月石成为强大的机关动力。
  普通的月石是消耗品,可以在古地、月亮和妖界开采,圣元大陆极少,基本被开采干净。而高等月石可以吸收月光,反复使用很久才会失效。
  至于月石中的佼佼者,月相神石,那是最顶级的神物,无需任何改变,可直接作为动力,在普通月石开发出来之前就被用于机关,只是数量太少。
  半圣机关非月相神石不可催动,而以月相神石为动力的机关年常日久会形成灵智,不断增强,身体强度丝毫不下于普通的妖族半圣。
  传说中墨子的墨家圣庭和张衡的浑天地动仪就是由月相神石驱动,威力无俦。
  这些年,人族一直在研究月石,提高月石的效率,在把对月石的应用研究到极致后,才开始继续研究机关术。
  在最初的几天,方运没有展现自己的丝毫所学,而是更进一步学习工家的技艺,发现了很多问题,华夏古国的一些知识在这里完全不适用,还有些知识格外重要但没被发现。
  经过多日的学习,方运终于摸清了跟纺织有关的一整套技术,明白了改进的方向。
  方运不能拿出太过于先进的技术,于是对工家已有的知识和经验加以总结,然后得出稍稍领先这个时代的结论,虽然这个过程并不严谨,但方运知道结果是对的就足够。
  之后,方运开始对纺织机关进行局部但至关重要的改造,不过他空有知识而没有足够的实践能力。方运要先提出理论和改进方案,由工坊的老工人和张衡世家的工家举人讨论,在确定不会出大问题的情况下,再由他们进行合力改造。
  那些工家人表面上配合,但骨子里十分反感方运这种非工家人参与他们心目中神圣的机关术。
  自古至今,工家人都有着其他人无法理解的傲气!
  在工家人看来,这个世界的思想或许由其他主导,但世界的进步却由工家主导。
  随着工家逐渐强大,机关在两界山对妖蛮的杀伤比例不断增加,甚至有人计算过,在守城战方面,工家的作用仅次于兵家,把其他百家抛在身后。
  尤其在中低层次的战斗中,工家
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