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儒道至圣-第528章

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  方运抬头观察文宫,面露喜悦之色。
  原本文宫星空的中心是文胆,但现在在文胆的上面,多了一颗拳头大的小星星。
  那不是虚影,也不是星光,而是一颗有着实体的星辰。
  这星辰虽然小,可散发着和文曲星一模一样的气息,形成浓厚的文曲星光照耀文宫。
  有文曲星光直接照耀,远远比得到才气洗礼更加有利于读书人。
  方运心中一动,立刻进入奇书天地寻找。
  蛟圣之血还在,大半张《桃花源记》还在,那根不知是何人的头发丝还在,但星之王座破裂时奇书天地吸收的一块大石头消失了。
  “怪不得彗星长廊内有那么浓厚的文曲星力,怪不得妖祖要用彗星长廊来掩盖,那块大石头原来是文曲星碎片,否则不可能融入文曲星虚影,化作真正的小文曲星!只是这文曲星碎片的来历必然有一个曲折的故事,我现在无法探究。”
  方运的神念深吸一口气,文宫中感受不到空气的存在,却能清晰感受到文曲星力的力量,那种舒服到骨子里的滋味难以形容,比泡温泉还要舒爽一万倍。
  文曲星力的作用太大了,甚至可以说,凡是读书人的力量,都可以被文曲星力滋润增强。
  文宫、文胆、才气、文心等等,都会逐渐成长。
  方运看向自己的才气。
  举人的时候,雕像上空原本有三根手指粗的才气,而现在,上空有整整四根手臂粗的才气之柱!
  新晋进士的才气之柱理应只有一寸高,但方运的才气之柱都有两寸三分高,合起来就是九寸多,比巅峰进士的才气仅仅少了一点点。
  这意味着,如果与其他世家进士进行消耗战,方运能坚持很久才会失败,而能来这里的进士无一不是巅峰进士,甚至还有随时可能突破成翰林的‘文魁进士’。
  文魁意为文人中的魁首,进士、翰林或大学士中最顶尖的那一批人才有资格得到这个称号。
  “可惜,就算才气再多,我现在也只是‘慎言进士’,必须要花费时间孕育唇枪舌剑,才能成为‘舌剑进士’。”
  方运又仔细观察,文胆没有多大变化,只是更加清澈凝练,量有增,质不变。
  文心灯火方面,除了残破的一心二用没变化,奋笔疾书、口是心非和才高八斗三团火焰都有明显的增大,其中奋笔疾书的文心灯火最大。
  方运疑惑地看着奋笔疾书的文心灯火,他在一些书山见过,说最上品的文心有可能再度突破,获得传说中的圣品文心,但那只是传说,因为半圣之下无人得到过圣品文心。
  圣品文心需要海量的文曲星力滋养才能形成,现在奋笔疾书的成长太明显,再加上一颗真正的小文曲星在,奋笔疾书或许真可能衍生出圣品文心。
  “上品奋笔疾书的一息诗成已经是极限,衍生出的圣品文心会是会是什么?”方运心中充满期待。
  文心灯火都在文宫的左侧,方运向文宫的右侧墙壁看去。
  一处墙壁内陷,形成一个小窑洞,好似神龛,窑洞里有一张充满妖族风格的黄金座椅,座椅上悬浮着一颗鸡蛋大小的璀璨光芒,如同一颗耀眼的星辰。
  方运一眼便知,自己成为进士后,星之王的力量自然化为一处黄金星位,这种力量比原来更加稳固,而且可以在紧急的时候消耗所有的星位力量。
  最重要的是,星之王形成的星位很强!
  星位分为侯、公、王和君四境,一境比一境高,而这黄金色的星位就是四境君之星位!
  至于更高的星位,众说纷纭,不过大都认为当年孔圣若是更进一步,超脱圣人之身,或许能有星位五境。
  孔家天才获得孔圣圣人意志,也是君之星位,乃是目前最高的星位。
  孔家千年不倒,君之星位的作用至关重要。
  孔家之龙之所以被寄予厚望,是因为他一旦成进士,便能获得人族前所未有的双君星位,所以妖族才不惜一切代价杀死孔家之龙。
  星位和琴棋书画等境界不一样,一旦确定几乎不可能提升。
  孔圣世家的少数子弟获得四境君之星位,亚圣世家的子弟获得三境王之星位,而半圣世家的子弟获得二境公之星位。
  至于一境侯之星位,成翰林后可以入圣院获得,但仅仅有十分之一的翰林有机会得到,而大学士必然能得到。
  一个普通翰林若获得侯之星位后,想要将其提升为二境公之星位,只有一个办法,自己成半圣。


第502章 诗压真龙
  星位有四境,非世家子弟也能得四境君之星位,但难于登天,几乎和寻无上文心一样困难。
  方运把目光从君之星位上收回,看向自己的雕像。
  文宫中的自我雕像没有丝毫的变化,而手腕上的彩色手环比一开始增加许多,这是在圣庙诵读《春秋》的收获。
  方运心里清楚,自己之所以能如此快成为圣前进士,在圣庙中诵读《春秋》功不可没。
  普通进士因为才气不足,只有才气达到两寸之后才会孕育唇枪舌剑,因为唇枪舌剑孕育的过程中需要不断消耗才气,才气若是不足会导致孕剑中断。
  连孕剑能力都没有的进士,只能算“初成进士”。
  唇枪舌剑在文宫孕育,从口中而发,为了防止力量外泄,这时候的进士几乎很少说话,所以称之为“慎言进士”。
  而在孕剑成功的一瞬间放出的唇枪舌剑,配合藏锋诗和开锋诗,威力会大得惊人,至少相当于提高一个文位的力量。
  方运此刻一共有九寸多的才气,别说孕育普通的剑,哪怕孕育含蛟龙骨的剑都轻而易举,但要把真龙骨化为一支唇枪舌剑,消耗的才气恐怕是别人的几十倍。
  无论怎样,孕剑都必须进行。
  方运离开文宫,深吸一口气,从饮江贝中拿出桌椅坐好,接着拿出最好的笔墨,之后取出一张淡金色的圣页。
  方运是《圣道》的常客,一人得的圣页比景国所有人一年得到的还多。
  在圣墟的时候,方运得到了凶君分神身上的饮江贝,不仅得到了《桃花源记》残页,不仅得到神秘的龙息石刻,还得到许多进士文宝,甚至还有六件翰林文宝!
  举人只能用进士文宝,但方运现在已经是进士,足可以使用强大的翰林文宝。
  六件翰林文宝中有两件破损,需要重新修复,方运把这两件文宝和其他东西一起寄放在圣院。
  另外四件翰林文宝都可用。
  一件是“半峰笔”,笔中蕴含着一首翰林战诗《半峰倾》,诗出后,元气化为一座百丈小山轰击敌人,乃是一位老翰林看到山峰倾倒妙手偶得,威力极大。
  一件是“天堑砚”,此砚台封入的不是杀敌诗词,而是一首阻敌诗,形成巨大的鸿沟隔断来敌。这文宝用来阻拦地面的大军无往不利,但在谁都能飞行的登龙台来说,作用却极小,只能用来阻碍不善飞的龙妖。
  第三件则是赫赫有名的防护文宝“颂龟镇纸”,里面封入一首曹操的《颂龟歌》,此首古诗乃是曹操见海上妖龟而作,能唤出一尊庞大的元气妖龟保护自身,而且能快速移动。
  至今为止,《颂龟歌》依旧是翰林们最常用的传世防护战诗。
  第四件则是一件接近鸡肋的文宝。
  十国文风鼎盛,数十亿人口基数庞大,战诗词并不少,尤其从进士开始到大儒,战诗词极多,但传世诗词少。
  战诗词中,有一些写偏了。
  第四件文宝是龙形笔架,封入的《未央宫颂》就是写偏的战诗词。
  抛开防护能力不谈,此篇古体诗语句优美,但问题在于,这篇古体诗的辞藻太过华丽,掩盖了防护战诗词本身的实用性。此首翰林防护战诗会化为一座华丽的宫殿,这座宫殿的防护能力极差,勉强能阻挡一两次举人的攻击,在进士面前不堪一击。
  翰林本来不可能在临死前把毕生的力量换成这种华而不实的战诗词,上缴国家不要,后代留之无用,卖也卖不出去,但除非有人提前订做,许给这位翰林大好处。
  方运虽然不知道此文宝的来历,但一看这笔架风格和暴殄天物的作风,就知道一定是龙族哪位龙子想要这么一件华而不实的文宝,所以用大好处与一位翰林交易。
  龙族没少做这种让人啼笑皆非的事。
  方运把半峰笔与颂龟镇纸摆在桌子上,做好随时使用的准备,翰林文宝封入的战诗词威力并不减弱,但缺点是使用一次后至少要过很久才能再次使用,而且消耗的才气是正常战诗词的两倍,优点是可以立即使用。
  普通进士战诗词的威力很难达到翰
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