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不过，既然第一类被分在一起，方运便能一口气全部带走。
随后，方运不去管那第一类，而是在第二类中挑挑捡捡，发现这些圣道宝物数量虽然不少，但也不会消耗十三个圣气源那么多。
最后，方运的目光落在圣颅指环之上。
历史上有妖蛮带出过一枚圣颅指环，被妖圣稍加改造，就变成一件强大的宝物。圣颅指环的作用只是储存圣气源，但到了外界稍加改造后，可以储存众多力量，包括圣力！
除葬圣谷之外，万界还没有任何地方能打造圣颅指环，方运想要带走这一枚。这枚圣颅指环虽然是大圣头颅打造，但本质还是半圣宝物，只需要消耗一个圣气源即可。
至于圣气源，方运也想带走，但最终放弃，因为圣气只能在葬圣谷中才能如此使用，一旦到了外界，根本无法控制。
不多时，众多大儒将大部分圣气团用以包裹各种宝物，然后聚集在圣气源附近，开始吸收圣气源的力量。
若是以普通的速度消耗，圣气源无穷无尽，但这些大儒所需圣气太多，圣气源的力量在慢慢减少，只要没有崩散，待足够的时间，圣气源还会恢复。
随着力量减少，圣气源越来越不稳定，在崩溃前，众大儒停手。
衣知世道：“诸位，从现在起，不得再吸收圣气源的力量用以包裹宝物。待方虚圣走后，我们要凭借这圣气源抵挡无光坟场。”
众多大儒默契地点点头，一些大儒掩饰不住眉间的喜色。
每个人吸收了圣气源将近二十分之一的圣气，让他们可以带离的宝物多了好几倍。
随后，衣知世一挥手，清光漫洒，大量得自葬圣谷的宝物飞出来，堆成一座又一座小山，其中有许多异宝，因为没有圣气，这些东西到了外界，人族无法使用，没有人会带着些东西离开。
普通的海贝可装不了如此多的东西，只可能是装在神赐山海的山岛之中。
其他人看到这一幕，个个震惊，衣知世的收获，远远超过他们，不仅数量多，而且质量也高，有一些东西是他们要带离葬圣谷的，却被衣知世扔了出来给方运。
方运不得不承认，若是扣除自己在百棺岛、悬天江、龙魂战场和树界等所得，不论质只论总量，衣知世的收获还在自己之上，而且胜过不止一筹两筹。
毕竟，衣知世一入葬圣谷就是皇者文豪，除了妖皇，连绝地凶灵都拿他无可奈何，他在许多地方几乎可以说是来去自如，所以他进入后必然在一直寻找宝物，不像方运大部分时间都用来赶路和修炼。
两者的差距显而易见。
方运目光扫过那一座座小山，笑道：“知世先生，您在神赐山海和葬圣谷可一点没留情。如此丰富的宝物，连皇者都杀了不下七八个吧。”
衣知世略一思索，道：“二十四个。”
众人纷纷惊叹，衣知世连皇者都杀了二十四个，那皇者之下的凶灵圣灵妖蛮等各族，恐怕不低于一百。
第2386章 大儒经会
衣知世笑道：“方虚圣一掌拍下，杀了四五百妖蛮，与他相比，衣某所杀微不足道。”
“那些不算数，都是负岳大圣灵骸的功劳。在得负岳大圣灵骸之前，我仅仅杀了几个皇者而已。”方运摇头笑道。
说到这里，方运心中遗憾，负岳大圣灵骸的力量太强了，不仅杀了那敌人，也毁了他们的宝物和储物之物，只得到那几件圣道宝物。不过，那些人大都从一开始就守在这里，宝物并不多，加起来都不如一个龙魂战场的收获。
衣知世指着方运对众大儒笑道：“你们看，这个方运真是不经夸，区区四境大儒，说自己只杀了几个皇者，这是谦虚，还是故作谦虚，或者嘲笑我们在四境的时候远远不如他？”
田松石笑道：“方运方才的话可以用四个字解释：‘来夸我啊！’”
众人大笑，并陆续将自己无法带走的宝物取出。
方运微微一笑，并不在意两人的玩笑，而是用天地贝收纳众人的宝物。
何明远望着悬浮在天空的负岳大圣灵骸，叹息道：“可惜了，这负岳大圣灵骸无法带出葬圣谷，就算能带出，也只能沦为遗骸，无法像在葬圣谷这种凭借外力直接操控。当然，若是真带出去，给工家几十年的时间，可以制作出一件恐怖的战争堡垒。”
“你想多了。”田松石笑道。
大儒们轻轻点头，都颇感遗憾。
衣知世道：“诸位不必如此，得益于神赐山海，我等此次葬圣谷所得，远远超过历代，甚至可能比历代之和还多！至于妖蛮，可谓一败涂地。不仅失去石胎血卵，也没有得到惊世重宝，而且还有大量的精锐死在此地。”
田松石点头道：“对于妖界来说，这次进入葬圣谷绝对是亏本的买卖。对那妖皇来说，也同样是不小的打击，他若不入葬圣谷，或许已经封圣，现在，他的圣道怕是会出现问题。那两具分身既然能入葬圣谷，必然是附着他的神念或特别的力量，两具分身消亡，他的本体必然也受到影响，知世先生就说过，那妖皇实力出了问题。”
“此消彼长之下，我人族可谓大获全胜！”
“老夫有种感觉，此次葬圣谷之行，怕是能极大影响人族与妖界的战局！”
“当然，就算不计入我们十七人，仅仅方运一个人，就足以影响两族的局势！”
何明远道：“此地终究是葬圣谷，待回到圣元大陆，我等找机会共聚一堂，庆贺此次壮举！”
“好！”
所有人齐声答应。
众人难得有此空闲，没有浪费时间，先使用各种手段警戒后，开始就地举行一场经会。
经会是文会的一种，但远比各种文会的层次更高，至少是大儒才能参与，经会之中只谈众圣经典，只论人族圣道，偶尔会谈及众圣事迹或那些不为人知的秘密。
不过，由于葬圣谷凶险，众人也不敢全力谈经论道，便默认不勾动圣道之力，只论经谈典。
方运在葬圣谷外还不是大儒，还是第一次参与这种经会，所以一开始并不开口参与，只是认真听讲，不断记录众人所说。
这些大儒虽然主修各家不同，但都是人族圣道，让方运受益匪浅，许多自己以前没有意识到的地方被一一点出。
一开始，众人还只是以话语论经，到了后来，为了节省时间，全部用神念谈论，一息间便能说完平常很久才能说的话，经会的效率大大增加。
这种方式十分消耗神念，在外界极少出现，但因为葬圣谷天地元气丰沛加上有圣气辅助，这种程度的交流根本不影响神念，即便谈论一年都无所谓。
虽然使用神念交谈，但所有大儒都拿出纸笔，并在谈论的时候，使用神来之笔的力量记录重要的字句内容。
众大儒足足谈了一天，才发现方运一言不发。
这一天谈论的内容，比得上平时讨论两三年，不过相对于人族圣道来说，所谈内容不过是九牛一毛而已。
衣知世道：“你虽初入大儒，但也曾言治经有成，必然会对我们之前谈论的经典内容另有见解。所以，从现在起，你必须说出三处认为我们错误的地方。我并非为难你，只是你未曾经历经会，不知一件事，如果你聆听所得为一，那参经会讨论所得为十。你看其中几位大儒，平时都是谦谦君子，对他人一句重话都不说，在经会上却争得面红耳赤，毫不相让。所以，你若不说，便要被罚！毕竟，我们还没罚过一位虚圣。”
众大儒莞尔一笑。
方运点点头，道：“这个道理我也懂。既然知世先生要求，那些方某不才，便抛砖引玉。方某治经时间较短，只在某些方面与篇章有一定的见解。比如我就不同意知世先生您说的‘诲人不倦’是先生教授学生应该有的态度，这应该是孔圣他老人家的学习之法……”
接着，方运将自己之前编写《四书新注》的所得，讲出一部分。
经会之上，反对多过赞同，所以方运才说了一点，便遭到其他大儒包括衣知世在内的反对，方运既然开了口，也不再谦逊，开始逐一反驳。
慢慢地，方运发现自己进入了一种奇特的状态，自己好像获得一种前所未有的力量，那种力量帮助自己从记忆之中提取最宝贵的精华，然后表达出来，或是思想，或是见解，或是经验。
当这些知识与众大儒的知识进行碰撞之后，犹如得到神工雕琢，变得更加完美。
这些完美的知识中，有的变得更加极端，有的变得更加圆融，有的变得更加博大，方向不一而足，但殊途同归�