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就见汹涌的火焰包裹着绿色的毒炎从蛟炎王空中喷出，如江河决堤，瀑布崩流。
怪异的是，那毒火在离开蛟炎王口中后，突然从嘴边消失，随后那毒火好像跨越空间，凭空出现在方运的前方。
山岛的作用。
方运轻轻摇头，就见蛇皇灵骸张开大口，挡在毒火之前，有多少毒火便吸多少。
那毒火足足喷了十息，而蛇皇灵骸也吸了十息。
即便是残缺，那也是皇者灵骸！
看到这一幕，蛟炎王的心跌到低谷，毫无疑问，一具蛇皇灵骸就足以让它束手无策，再加上鹰皇灵骸足以压制它，那行流皇骸一旦出手，结果不言自明。
更何况，方运自己竟然一直没动手。
直到现在，方运仍然闭目养神！
“我……投降……”蛟炎王突然收敛所有的力量，身体一滚，仰面躺在地上，双手白色的肚皮，脸上满是屈辱之色。
若是其他人族，蛟炎王宁可战死也不会投降，但方运乃是水族的文星龙爵，相当于半圣，蛟炎王斗志一散，彻底失去抵抗之心。
“迟了！”方运慢慢睁开眼睛。
蛟炎王没想到自己已经像野兽一般臣服，方运仍然不放弃自己，无尽的屈辱化为暴怒。
“啊！我要杀了你！”
蛟炎王说完吞食大量的神药圣血，再力量达到巅峰后，竟然使用最强的神相之击。
天空出现一根方圆二十里的巨大蛟龙之爪，如同巨大的青色帐篷笼罩方运的山岛，让方运所在的地方瞬间变成昏暗的傍晚。
神相之击，如祖亲临！
“以下犯上，诛！”方运用正宗的龙语说出这话，声如万龙齐鸣，势如百族齐聚。
就见天空那巨大的蛟龙之爪轻轻一颤，便突然崩散，如烟火般化为无数流光，灿烂艳丽，在葬圣谷中留下短暂的美景。
“你……”蛟炎王突然感觉身体虚弱，虽然因为在葬圣谷中没有跌落位阶，但神念仿佛被阴影笼罩，无论做什么都感到力不从心。
斗志难聚，心神恍惚。
蛟炎王最怕的事情终于发生了。
那是文星龙爵！在远古时期，那是比普通半圣更尊贵的地位！
但是，事已至此，已经没有回头路。
蛟炎王缓缓深吸一口气，竭尽全力保持心神平静，望着越来越近的方运。
“贱蛟，炎，请陛下指教！”
说完，蛟炎王站在山岛平台之上，用尽毕生所学，攻击方运。
毒术、龙法、爪击、尾扫、火焰、龙力……
蛟炎王聚精会神全力战斗，力量毫无消耗地跨越空间，落在方运前方。
但是，方运连行流都没有动用，只用蛇皇灵骸与鹰皇灵骸迎战。
方运没有闲着，而是不断观察蛟炎王与两座山岛，不多时，便亲自出手，来体验山岛的力量。
双方越来越近，最终，两座山相遇。
在两座山的山地相交的一瞬间，方运发现，海水沸腾，而在沸腾的海水之下，山岛发生异变。
两座山竟然相互吞噬，相互融合！
至此，方运便知道山岛的变化之一，蛟炎王已经毫无用处。
“当年你们毒蛟一族参与攻打我宁安城之时，便已经开启了灭族的倒计时！”
方运说着，镇罪文台大开，无数漆黑锁链飞出，牢牢束缚住蛟炎王，而后将其全部拉入镇罪殿中。
镇罪殿门轰然关闭。
皇者之下，镇罪文台无人可破！
方运静静看着两座山岛融合。
山岛的融合越来越快，过了半刻钟，融合完成。
新的山岛乍一看与之前毫无区别，但若细细观察，便会发现新的山岛露出水面的部分高出十丈，达一百一十丈，而且基础速度提高了百分之十。
最大的变化在山岛的山腹之内。
山腹多了一个巨大的空间，里面莫名多出一些东西。
有残缺的灵骸，有一段五丈长的圣骨，有两滴圣血，有一些圣玉，有一百七十三个圣气团，还有一些葬圣谷各地的特产。
方运这才明白，其实每座山岛内都有许多宝物，只有战胜对方吸收后，才能获得。
每一座山岛，都是一处宝藏！
第2213章 改良计划
方运把这次神赐山海跟之前几次比，发现此次恐怕比之前激烈百倍。
“不愧是葬圣谷，充满机遇与陨落之地。每一座山岛，都是一个巨大的诱惑，没有任何种族可以抗拒，因为谁也不知道对方的山岛中藏着什么，或许，就藏着惊世宝物。”
直到此刻，方运才彻底看清葬圣谷的险恶。
葬圣谷如同一个玩弄人心的恶魔。
方运变得更加谨慎，一边加速航行，一边积蓄力量。
按照原本的计划，方运只准备阅读各种众圣经典，利用学习和复习的方式来让自己稳步成长。
但在明白孔子之学的秘密后，便决定通过“诲人不倦”来快速成长。
默而识之是基本的学习，是吸收的过程。
学而不厌则是巩固学习，是选择和判断的过程。
诲人不倦，本质上是知识的输出，而这种输出最能调动所学，从而形成知识的反哺。
既然是知识输出，既然是教导他人，不只有当面开口一个途径，还有著书立说，著书的过程就是知识输出，只要以后让别人看到也是诲人不倦，效果相差不大，但效率更高。
早在晋升大儒前，方运就为自己制定了大儒后的道路，那条道路走得是中庸，行得是稳健，但成就大儒后才明白，在百年前，中庸和稳固是首选，但危机四伏的现在，取中庸和稳健之路而行，是畏惧，是后退。
所以，方运早前些日子，已经领悟了新的大儒之道。
方运不断对比圣院大陆与奇书天地中的所学，终于发现一个问题，在无论是华夏古代还是圣元大陆，都有一个不大不小的缺点，对知识的传承不够大众和普及，在知识的梳理方式方面不够先进和系统，或者说，过于重道而又过于轻技。
道和技的区别，与知和行类似，与体和用也类似。
虽然圣元大陆风气比华夏古代好一些，早就明白体用合一、知行合一，但本质上还是过于重体、知和道，轻用、行和技。
从战诗词近些年来才得到大力推广便看出端倪。
战诗词对封圣的作用微乎其微，所以古代人并不重视，直到发现人族若是败给妖蛮连封圣的空间都没有了，这才意识到战诗词的重要性。
要在短时间内进行大革新，进行全面否定然后全面改变，类似所谓的休克疗法，这等于毁灭人族。
可若是用过于保守的方式改变，时间又不允许。
变有三，潜移默化，改良，革新。
变的缓急也有三，保守，循序渐进，激进。
方运思索片刻便明白，若是时间足够，那最好的方式显而易见，因为无论是东方大哲孔子还是西方大哲亚里士多德，在相关方面的选择惊人的一致。
孔子有中庸，亚里士多德有中道，在核心思想上几乎完全一致。
循序渐进地改良，本应该是最好的选择。
但是，时间不够。
方运果断做出选择。
激进地改良。
既然是改良，那就不能过多否定，大量甚至全面否定是革新要做的。
既然是激进，那就不可能不刺激保守势力和既得利益集团。
从何处改良，如何控制力度，如何控制好切入点，在出手前如何进行安抚甚至进行利益交换，往往比改良本身更加重要，也更加困难。
方运用更加理智的方式慢慢思索，改良之路在心中更加清晰起来。
“安抚各家或利益交换，理当在我实施改良前动手，不过现在我无法回到圣元大陆，那么只能进行准备。既要为改良做准备，又要能让自己快速成长，只有一条道路，那便是书写一些有价值的作品。”
“为《四书》作注，已经是极限，我不能再为其他经书作注了，一来精力分散可能导致成就不足，二来我现在对圣道理解有限，为不同的先贤作注过多，很可能导致我以后的圣道根基过于驳杂。”
“那么，我应该另立学说，既不会太过激进，又要有足够的价值，成功影响人族，完成改良。”
方运思索片刻，拿出一张纸，提笔书写三个打字。
医学史！
在写完这三个字后，方运只觉头脑一片清明通透，眼前大放光华，好像一切都变得那么清晰明亮。
方运知道，自己做出了正确的选择，或者是正确的选择之一。
之所以不写为《医家史》，便是方运改良甚至可以说近乎革新的第一步，变家为学！
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