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冯子龙把他地上抓起来扔到一把椅子上：“张三狗，本来我想让你多活几天的，可是你色心不死，竟然把主意打到了我妹妹的身上，因此我只好提前打发你上路了。”
张三狗眼皮往上翻了一下，喉咙间咕咕一阵异响，他就仰躺在了椅子上。
冯子龙往四周扫视了一圈，沉声喝问道：“是张三狗的手下，都给我站出来，我不杀地罪之人，同时我也让大家明白，我也不杀轻罪之人。”
那些隐藏在暗处的杀手听到冯子龙这样说，立刻从暗处走了出来，颤抖着站到冯子龙面前，说他们并没有想过要杀人，一切都是张三狗指使的。
树倒胡狲散，这是千古不变的铁律。
此前一刻钟，他们都还在提着头为张三狗卖命，才一刻钟的时间，他们就背判了张三狗，其反目之快，比翻书还快。
冯子龙又扫视了他们一眼，没有再说什么。
因为他这个时候看见张三狗又醒了过来。
张三狗睁着双恐惧到了极点的眼睛看着冯子龙，忽然说出了几个字：“杀了他们！”其后就又昏了过去。
对于背判他的人，他向来不会手下留情的。
——杀了他！
——他才该杀！
——我们不再为他卖命了！
——为了妻儿，杀了他吧！
在四周群情激愤的怒吼声中，有人推弹上膛，就要开枪打死了。
张三狗仍然在昏迷当中，要是他看到自己的手下要枪杀自己这一幕，不知会作何想。
人为财死，鸟为食亡，人鸟殊途同归，可悲又可怜。
冯子龙摇摇头，没有说话。
对于张三狗这种罪大恶极的首要罪犯，他向来没有任何怜悯心，向来都是一枪取其性命，以解心头之恨，但今天他没有这么做，他要在场的杀手都记住——自己剥夺了他人的钱财，就要付出自己的生命为代价！
“啊！我的钱！”
张三狗从昏迷中再次醒来，喊的不是救命，而是他的钱。
冯子龙又摇了摇头。
亡命徒！
真正的亡命徒！
也只有张三狗这样的亡命徒，才会要钱不要命。
他轮着双眼睛瞪视着眼前的冯子龙，胆颤心惊的道：“你、你不会把我的钱都抢走吧？”
冯子龙没搭理他。
搭理他已经没有任何意义，因为他已经疯了。
一个赫赫有名的恐怖分子头目，一个罪大恶极的大一个无恶不作的杀人狂，居然在人生的最后一刻旅途上疯了。
265。毒瘤（上）（）
“你们——”冯子龙没理睬醒过来的张三狗，目光扫视着四周说，“谁是他的管家？”
张三狗疯了，那杀不杀他都没有多大的意义了，——就留他一条残命吧！
当冯子龙确定不杀他的时候，想到的是他这些年积累起来的巨额财富。
少说，他的钱也不会下十个亿。
这些钱，可以改变很困难家庭的命运。
因此，他要把张三狗的钱掏空。
他掏空张三狗的钱，就是为了改变那些贫困家庭的命运。
他们太需要钱了。
最近几年，冯子龙到过中国西南很多农村家庭，由于天灾或是人祸或是地理环境太差，有很多家庭现在都还特别的贫穷。
贫穷就是落后。
事实上，越贫穷就越落后，反过来，越落后也越贫穷，这是一个恶性循环。
在贫穷的山区，孩子们不能读书，父母都到外面打工去了，一年不轻易回一次家，家里都由老人照管，所以那里的孩子特别的需要关爱。
父爱与母爱，在他们心里是遥不可及的梦。
可以说，在他们幼小的心灵里，从出生到成年之前，一直笼着一层抹不去的阴影。
因为他们不知道自己为什么要来到这个世界上，又为什么要活着？他们不懂得，人与人之间除了亲情，还有爱情与友情。在他们眼里与心里，只里有原始的情欲，这也是贫穷落后地区的孩子早早嫁人的缘故。
说某个女生喜欢某个男生，或是某个男生喜欢某个女生，那是假象，因为他们一旦结合，就只会拼命的生小孩。至于其他的，却似乎都不重要。
因为小孩生多了，所以又重新沦入到贫穷行列中，所谓越生越穷，越穷越生，就是这个道理。他们生小孩子，并不想把小孩子培养成优秀人才，他们只在履行传宗接代的功能，其他的在他们眼里都不重要。
重要的某家的香火不能断。
这是新时代的悲哀。
也是这个时代教育的失败。
其实也不能说是教育的失败，因为教育根本就延伸不到他们的心灵里去。
这是一种悖论。
大家都知道这话说得很牵强，但事实上确实是这样。
落后山区的人心里，真的没有文明礼仪这类现代文明的概念，在他们眼里与心里，一切都扯谈的，有后代传宗接代才是最关键的。
这是上千年前老祖宗们就留下来的规矩。
这规矩在他们心目之中比神还要神圣，任何人不可侵犯。
所以在边远而又贫穷的山区，一个家庭有没有钱并不重要，重要的是有没有一个儿。好像一个儿可以抵整个世界似的，这是一种愚昧。
一种现代的愚昧。
这种愚昧没有一定的文化积淀，是不可能改变的。
这几年国家的政策放开了，不管是城市还是农村，都可以生育二胎了，但富裕起来的城市人却并不想生育二胎，毕竟生育二胎的成本太高了，再加上大多数生育二胎的育龄夫妇年纪都有些偏大了，所以大多数夫妇都不愿生育二胎了。
但在落后而又贫穷的山区，依然是不生男孩子绝不罢休。
有的地方，甚至连国家公务员都可以生了男孩子为止，——像这种地方的超生，生一个罚一万人民币，所以在这种以县为贫困单位的地方，国家公职人员有三个甚至四个小孩子也并不罕见。
这是我们这个民族的悲哀。
也是我们这个时代的悲哀。
人，不管是男人或是女人，都是这个社会必不可少的组成部分，都一样重要。可不知为什么，从古至今，女人的命为什么就要男人差呢？
这是男权对女人的岐视。
女人应该打破这种男权。
人人生而平等。
为什么女人就不能自己重视自己呢？
265。毒瘤（下）（）
有一种现象，就是女人还年轻的时候，是传宗接代的坚决反对者，但不知为什么，一旦女人嫁了人，就站到了男人一边，视不生男孩的女人为异类了。
这种女人岐视女人的现象，值得我们的社会学家好好的研究一番。
这不是一种简单的现象。
这种现象牵扯到种种根深蒂固的传宗理念。
要打破这种理念，没有几代人付出艰辛的努力，是难以成功的。
就像早些年执行计划生育政策的时候，很难，难到没有人听工作组的意见。不谁生，就躲着生。于是，超生成了那个年代最独特的一道风景。而如今，虽然计划生育政策已经深入人心，但仍然有人想方设法违背这一政策。
落后的地方，贫穷的地方，仍然是计划生育政策无法执行到底的地方。
这些地方的人，想的不是如何发财，如何过上富裕的日子，一心一意想的都是如何生一个儿，好像儿是他们今生今世、来生来世的唯一依靠一般。
就是在今天包括很多富裕起来的地方，仍然重男轻女，比如生了个儿，亲戚朋友会聚在一起庆祝一番，若是生了个女，亲戚朋友则会哀叹——生女好，就是命苦了一些。
在农村，说某人命苦，并不是说他没有钱，而是说他没有儿。
这真是一种奇怪的现象。
生儿就富了吗？非也。有一个男人，一口气生了五个儿，还觉不满意，又躲着生了一个儿，六个儿一窝，看着喜人，可是由于家里实在是太穷了，那些儿初中还没有读毕业，就辍学打工去了，至今大儿都三十好几了，因为好吃懒做，赚的钱又少得可怜，所以至今仍然在打单身，一家六个儿，只一个娶到了媳妇，正如有人开玩笑说你儿多啊，好，就是有五双空眼看着一个儿睡女人，好像你们家八辈都缺女人啊！
这话说得，那是听到耳里都不忍。
八辈子都缺女人，说的并不是他家没有女人，是女人在他家是稀有物。
像这种家庭，别说生了六儿，就是生下一个营