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“‘伦敦的铁锤’，是在一九三六年发现的那个？”
听到研究员的话，在座的叶夫根尼娅*乌沙科娃挺新奇的接上了话：
“这个我记得一点，好像是说工人在年代久远的岩石中，发现了一柄嵌入其中的铁锤！其他的还有，美国人在加利福尼亚发现了包裹在煤层中的火花塞，还有踩在三叶虫上的鞋印化石——我记得有人认为，这些东西都是地球上存在‘史前文明’的证据，普金同志，您觉得这说法靠谱吗？”
“靠什么谱啊，伊芙，我早告诉过你这些都是一派胡言嘛！”
还没等普金回答，旁边放下刀叉的乌沙科夫就挺挪揄的笑言几句，“说了得有好几次了，可是不管怎么讲，你都是一副将信将疑的模样；好吧，现在咱们的考古研究员同志在这儿，弗拉基米尔会给咱们一个比较权威的答案。——是不是，我们的专业人士？”
“是啊，弗拉基米尔，这事情我也觉得挺有意思，你看呢？”
之前一直在旁边看别人聊天，龙云听到“史前文明遗迹”的话题就插了一句言，这方面他还真是颇有耳闻，当然是在现实世界里得到的。
关于所谓“史前文明”，这种东西的存在与否一直众说纷纭，其中支持者提出的重要证据，往往就是一些“欧帕兹”（out_of_place_artifact的音译）、也就是“出现在不该出现之地的存在物”。
这方面的著名案例，除了普金、叶夫根尼娅等人提到的“伦敦铁锤”、“煤层中的火花塞”和“三叶虫上的鞋印”之外，还有大量数不清的奇怪发现。
这些所谓的“欧帕兹”，每一件都会有人煞有介事的加以论证，说明这些只有文明才能造就的东西已经有多少万年、乃至多少亿年的久远历史，从而论证得出史前文明一定存在、后来又突然间灭绝的最终结论。
这种推理过程，看上去是挺有道理，然而每一件公之于众的“欧帕兹”最后都会被证明是本代文明的产物，而让这些“铁锤”、“火花塞”带上了久远岁月印记的岩层、包裹物等所有证据，其实都是发现者根据“岩层的形成一定需要漫长时间”、“开凿所得之物必曾经嵌在其中”这些常识所作出的一种错误判断。
对这些看似神奇、其实并不怎样令人惊讶的“欧帕兹”，龙云在现实世界里已经多有耳闻，现在正好碰到了从事考古的弗拉基米尔*普金，他当然也想听一听专业人士的意见。
面对大家的问询，普金给出的回答倒是符合龙云的先验认识，不过这位年轻人毕竟是专业出身、学识也颇为广博，一件件“欧帕兹”很快就在他的娓娓道来中现出原形，让在座者听得挺入神，也让龙云对这位平日里不苟言笑的考古专家有了新的认识——看来平行世界里的弗拉基米尔，的确和现实世界里的“准岳父”相当类似，这种广泛涉猎的知识体系，是不是也挺符合情报人员的一些要求呢。
大概讲过了一些“欧帕兹”的有趣故事，普金就用几句话作为结束，这种习惯显然是做惯了学术文章的人才会有：
“那么，总而言之，这些轰动一时的东西都是事出有因、无一例外；任何试图用‘欧帕兹’来论证、或者寻找所谓‘史前文明’的努力，基本上都是一种娱乐活动，而非严谨的学术行为，这一点，我个人认为是相当正确。”（未完待续请搜索，小说更好更新更快！
第八七九章 时间的力量（）
“啊……这样说来，弗拉基米尔，”
因为此前已经认识了普金，神情专注的柳德米拉*帕夫柳琴科就用名字来称呼这位研究员，“除开这些不能说明问题的‘欧帕兹’，我们人类到现在也没有发现过一个真正可靠的证据，能够证明‘史前文明’的存在吗？”
“就我所知，恩，可以说是这样。
到目前为止，人类陆续发现的所谓‘史前文明证据’都经不起什么推敲，而且很多所谓的‘神来之物’都只有些许模糊的文献记载，没有见到第一现场的话谁也说不准。当然，如果你的问题是更进一步，没有发现任何真正的‘欧帕兹’，是不是就能够证明，所谓‘史前文明’就一定不存在？
这个问题，我倒是觉得要慎重一些来回答。”
“哦，——是吗？”
刚刚听到了普金的说明，知道了“欧帕兹”的不靠谱，喝光杯中红酒的叶夫根尼娅*柳金继续搭话，姑娘心中的一些疑惑还没有消除：
“这我就不太明白啦，毕竟想一想看，假使世界上真的有过‘史前文明’，哪怕是突然遭遇不测而完全消亡，总也会留下一些遗留物之类的痕迹，是吗？那么现在，我们的人类活动如此广泛，却始终连一点线索都没有发现，这岂不就是说，所谓‘史前文明’根本就不曾存在过呢？”
“哦，是啊！——伊芙，你这个提法倒不错。有点意思！”
作为叶夫根尼娅的丈夫。喝了些酒而格外兴奋的安德烈*乌沙科夫挺赞同的对妻子点点头。也跟上自己的一点见解：
“依我看那，人类从猴子一点点进化而来，这事情可没那么容易。那要是说，地球上曾经存在过高度发达的‘史前文明’，难道说我们所有人，都是前一代文明的孑遗子孙不成——这简直可说是有点荒谬，文明都一家伙消亡了，物种本身倒可以留存下来。这事情不是很奇怪吗？所以我觉得‘欧帕兹’什么的倒没所谓，现在什么都没发现，正好说明地球上只存在过一个文明时代，那就是我们现在的时代嘛！”
乌沙科夫的话，虽然听起来有一点拗口，在座的几位年轻人大概想了想，也觉得这位少将同志的话很有些道理。
的确，如果一个曾经存在的文明都已经消失无踪，那么建立这个文明的生物物种——暂时就叫史前人好了，肯定也会随之湮灭无踪。否则又怎么会让曾经出现的文明骤然断线、一点残余都没有留下？
这一推理，听起来好像不是一种必然。但是两者的内在联系却是很清楚的。
对此也有自己的理解，还是龙云接上了乌沙科夫的话头：
“恩，安德烈，你说的我也挺赞同。
一般来讲，物种和文明应该是‘捆绑’在一起的，文明的延续，也就等同于物种的延续。那么所谓的‘史前文明’，如果真的因为某种原因而消失，大概也只能是因为承载这种文明的物种突然灭绝——所以我也觉得，如果说地球上曾经存在过某一种智慧生物，后来却突然灭绝，然后人类又从古猿进化而来、建立了现代文明，这种进化史上的奇迹又怎么会在地球上出现过不止一次？
这种情形，概率应该是几乎为零才对。”
“的确，这种推断，是有一定的合理性。”
听到两位朋友的对话，坐在索菲亚身边的弗拉基米尔*普金轻咳一声，似乎准备发表一些总结性的言论：其实一说到“欧帕兹”、“史前文明”，这些常人津津乐道的趣事却正是他的研究内容，他对这些事务的理解，自然也比社会上的绝大多数人都更深刻。
“各位，我看这一结论是可信的；实际上，研究所里的同事们谈及此事，基本上也持有一些相似的观点。
首先关于进化论，哦，当然李森科同志的那一套暂且不谈，我们虽然并非专业人士，基本概念总是可以弄清楚的。从猿进化到人，这种情形在生物演变史上完全是一种小概率事件，如果说在地球上竟然发生过一次以上，唔，理论上是有这种可能，可是实际上就完全是另一回事么。
不过，小概率毕竟不等于‘不可能’，我个人的看法，要否决‘史前文明’的存在，仅仅依靠这一点还是不够的。”
“恩……那么这‘史前文明’，到底是‘有，还是没有’？”
听完了普金的话，似乎并未完全否定“史前文明”的存在，龙云随口就问了这么一句。
面对在座诸位的期待目光，端着酒杯的研究员啜饮了一小口辛辣的红牌伏特加，显然是气定神闲的准备开讲；一提到自己的专业研究，这位平常不苟言笑的年轻人就变得很健谈，毕竟在一般的社会交往中，倒是很少有机会和旁人交流这些挺学术化的问题。
“‘有，还是没有’？
这个问题么，维克托，从科学上讲肯定是不能非此即彼的。
不过说起这两个选项之间，最好是倾向于哪一种？这样，我在这儿提出一些思路，大家都可以据此思考、然�