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，也能和自己熟悉的人聊聊天，有时候也陪着别的女人落些泪，有时候还能数落那个极爱豪车也爱美女的区杰良几句。别人劝她，她也说自己都想开了，知道人死不能复生，所以没事的。
可是当她自己跪在设在家里灵堂的区杰良的遗像前的时候，她突然发出那种撕心裂肺的痛哭，哭得声音很大、铁局一号楼下都能听到，都能感受到那种悲痛、绝望和不舍。海珠北路的人都为她真心表达出的悲痛所感动。那个住在书同巷金德安老院里、因为在不远处的人民北路上的那家潮汕肠粉店尝鲜受到侮辱、导致王大年鼓动一帮人进行过疯狂报复的老人在区杰良的遗像前一边抽着烟，一边抹着眼泪说：“阿年上哪里去了？这个时候怎么能少得了他？阿年可是阿杰最好的哥们！“
区家的人都知道，阿年已经有一个多月不知为什么不见踪影了。
羊城的丧葬习俗有些和南方各省市的习俗有相同之处。比如家里可以设灵堂，墙上挂着逝者的遗像，墙根摆上一张供桌，桌面要铺上五尺二寸长的白布；上放逝者灵牌，设香炉一只，有亲友上门吊唁，可以上香表达心意；桌前摆着一只火盆，摆放着一些金银纸钱、元宝、往生钱等供祭奠所用。然而在长明灯和供盘的摆设数量上却与众不同：比如，长明灯只有一盏，苹果、柑橘、馒头、咸蛋、米饭、糖果、硬币等供盘都只有一盘，当然也就只有一杯茶、一杯酒，以取单数。
在选择出殡时间上，按照羊城口口相传，有“三天不择日“之说，也就是说，人死后如果在三天内出殡下葬，可以不用挑选日子；而如果是在三天后的话，就要看皇历，选择适合出殡的日子方行。而在峡州，有些贫苦人家为了减少高昂的费用，会选择第二天出葬，但一般的风俗都是要在家里设灵堂三天，按照说法，人若未全死，三天后可以还阳；还有一种说法是，逝者的灵魂会在第三天夜里最后一次回到自己的家里看一看，也会用托梦的形式和自己的家人做一次最后告别。
“还是多放一天吧？“在商量区杰良丧事日程安排的时候，那个哭肿了眼睛、哭哑了嗓子的关芳蔼建议道：“我五哥不是还没来吗？他是我杰哥的最好的朋友，杰哥在天之灵也会等他见最后一面的！“
“大小姐，阿年怎么都联系不到，就算是要报信也找不到地方的。“那个文质彬彬的铁局房地产公司老板程根球叹了一口气说：“我们和山田先生都商量过了，还是按照羊城的规矩，三日内出殡为好。再说，佛爷从一开始就说要低调一点，没有必要为了区家大少一个人影响到更大的层面。“
“我知道，两个干爹都是从大局着想才这样说的。“那个闻讯专程从京城赶过来的金蕾也坚持说：“我也知道，大叔无论出于什么原因消失、也无论在哪里，也会关心羊城发生的一切的。“
“这话我相信。“即便已经是王家媳妇和小道的妈了，也已经调到京城证监会工作的金蓓依然还是那么冷静和镇定：“他给我说过，如果杰哥有事，他就是在天涯海角也会赶来的！“
“大小姐说的对，除了电话打不通、找不到人，我们还可以试一试从网络上联系阿年，也许他会看到的；只要他能看到就一定会赶过来的。“那个胖胖的张永仁也在说道：“不过就是多等**出殡，等等也无妨的。“
“我认为不妥，就算是阿年闻讯以后一定会赶来，可也要找到他在哪里才行吧？这件事本来就应该越低调越好，越快处理越好，毕竟这个**的损失不可挽回！“那个长得像唐国强的羊城的物流大王严小楼说出了自己的观点：“我们现在所想的就应该是尽可能地减少损失、缩小影响！“
“事情既然已经发生了，也就无所谓损失和影响了。“那个官运亨通的伍浩昌在酌字酌句的发表着自己的意见：“区家大少究竟什么时候发殡不怎么重要，本着一切向前看的原则，倒是办完丧事之后，得定一个人出来*替阿年和阿杰走了以后的位置，免得群*无首，办事没有章法。“
“不管你们怎么决定我都赞成。“那个早就成了派出所所长的汤涌慢吞吞的在说：“我想纠正伍哥的话，阿杰是走了，可阿年还是会回来的！“
“这话我信！“那个个子不高、模样不俊、典型南粤矮个子的项廷元在慢吞吞地说着：“我不知道阿年在哪里，可是我知道他在那个地方不仅活得好好的，而且把那里弄得风生水起，更知道他有可能会赶来的！“
山田胜男有了些严肃：“你怎么知道的？“
“阿年会关心这里的一切，也能通过网络可以看见我所有的买卖行为这就是证据！“项廷元叹了一口气：“我已经通过网络向阿年报告了阿杰的不幸，如果他能看见，一定会赶来的！“
1930。还不快点给我把门打开（）
1930。还不快点给我把门打开
也许就是因为关芳蔼的坚持，也许因为项廷元的那句话，虽然佛爷一直不发表意见，可是一直在区家充当军师和管家角色的那个日本老男人山田胜男也就同意了蔡静如、大小姐一些人关于不按照羊城的三日内、而是峡州的三日后出殡的建议，所有参与葬礼安排的人也就按照那个决定开始忙碌了。
在葬礼中把死者亲属轮流守夜称为守灵。守灵基本上以三天为限，有在院内搭设灵棚、在家里布置灵堂守灵的，也有在殡仪馆内租用礼厅守夜的，其宗旨都是古往今来“搁三朝“的规矩。《礼记·问丧》中说的很清楚：“三日而后殓者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计，衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断，以三日为之礼制也“
这也就是说，古人认为人死三日后才没有复生的可能；而人的灵魂在死后的三天内会回家探望，因此亲朋好友和子女守候在灵堂内，可以等他的灵魂最后一次归来。同时，守灵三夜，也就给所有的准备工作、远方的亲戚朋友留下也能从外地赶到足以尽到人情的时间；同时，每夜都有亲友伴守，大家聚在一起，一方面可以悼念死者，抒发缅怀之情；另一方面也可以安慰未亡人和他的子女，使得彼此的悲痛能够减轻一些。
以前守灵和守夜的规矩很多，不过现在有些早已被忽视，有些还在被强调执行。比方守灵时不可浓妆艳裹，男子不可穿**，女子不可穿裙子，尤其是不可穿拖鞋，露出脚趾；不能让猫靠近灵堂；不可在灵堂争吵、**，也不允许孕妇、产妇及**女人**。只是原来规定守灵的时候不能够有嘈杂声音，要保持肃穆和安静；不可以有任何荤腥的东西**灵堂，要保持素淡等规矩早就被打破。现在参与守夜的亲朋好友到了夜晚为了熬时间，不是打麻将就是玩扑克，加上夜里饿了，也得宵夜，荤腥也就有些难免。
麻烦就麻烦在佛爷的江湖名气大，所以闻讯赶到灵堂吊唁的江湖老大来了不少，就是原来有些隔阂和过节的江湖大佬也派自己的子女上门表示哀悼；加上佛爷现在是官场上的人，来了不少的干部，连区长到京城开会之前也专程赶来对佛爷表示了慰问；麻烦就麻烦在区杰良生前既是中联保险的董事长，又是在海珠北路土生土长的，而且还有不少的酒肉朋友和纨绔哥们，三天以来各路人士纷至沓来，也就把佛爷的家里变成了人来人往的公共场所，光是迎来送往都叫人招架不住。
除了那些官场领导和江湖大佬由佛爷和山田先生负责接待，所有前来吊唁的男人也由张永仁、赖广大、程根球、阮红旗等人负责应付；只是前来的各方女人也很多，即便是有金家两姐妹和关芳蔼陪伴。可是蔡静如作为未亡人还是坚持在别人来吊唁的时候陪着吊孝和还礼，还是坚持按时给供桌上的那个区杰良的饭碗添饭、斟酒，还是坚持定时给她的丈夫烧纸等等，所以白天根本是不能睡的，夜间没有人来本来是可以休息的，可是她却坚持坐在灵堂之中，默默地望着墙上挂着的区杰良那张英俊而潇洒的照片不知想着什么。
如果说第**是在忙碌和慌乱中度过的，第二夜就是在对区家大少的追思和遗憾之中熬过来的，第三个夜晚过了**时分，所有人都意识到最值得期待的王大年不可能再赶到了，也就在一种失望和疲乏之中，大家都感到了困倦如同山一般的压过来。佛爷和山田先生这样的长辈就进屋休息去了，那些用打�