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板、门窗以及隔板所组成的不可分割的整体感，给人以高度的美的享受。因为我国的传统文化最终要表达的思想是：天人合一，道法自然，所供人起居的建筑和给人提供方便的家具都应以“木“为根本，加上入土为安，也就构成了一个人的完整性和可持续性。
榫卯结构深深地影响着我们的思想，比如有句出自《楚辞》“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入“的成语叫作“方枘圆凿“。因为榫卯结构工艺中，凿出的卯眼叫作“凿“，削成的榫头叫作“枘“，凿和枘的大小形状必须完全一致才能合适的组装起来。所以用圆形的榫头是不能固定在方形的卯眼里的事例来比喻双方意见不合，不能相容，配合不好，格格不入。而另一句木凿技术中的“丁是丁卯是卯“讲的就是做事要严肃认真、一丝不苟，才能达到契合的最佳状态。
在没有钉子、螺丝和粘合剂的时代里，那种经过木凿后完成的木料内部的凹凸部分十分巧妙的啮合而形成的天才似的榫卯结构令人叹服。一则是两物体相互衔接比较直观而原始的方式，二则依靠的是木构件的**力所产生的链接，因此尺寸必须非常合适，可丁可卯才行。当然在道家看来，榫是突起物，可以理解为阳；卯口是凹的形状，可以理解为阴，两者相合就是阴阳相合。所以有人说，古人也许正是受了动物骨骼、关节之间的突起与凹陷的启发，结合阴阳结合、男女**的理念而发明了榫卯结构的。
世界现存最高、也是我国现存唯一的古代全木结构建筑的木塔是位于山西应县佛宫寺内的应县木塔（又称佛宫寺释迦塔），始建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）进行过大型增修。塔高68米，木塔为平面八角形，内外槽，底层出一圈副阶周匝，整体结构为殿阁型构架。全塔自下而上由砖石台基、木构塔身、砖砌刹座、铸铁塔刹等四部分组成，木塔外观雄壮而又美丽，虽历经数次地震、战火侵袭，因为得益于榫卯结构的稳定性仍安然无恙，堪称榫卯结构工艺古代木制高层建筑的典范，举世罕见。
遗憾的是，世界上现存最古老的和最大的木构建筑几乎都在日本。其实，论建筑历史，我国不知比日本要早多少年，日本的工匠工艺都是从我国传过去的；论国力，我国古代的封建王朝也要远强于日本，不仅有工艺、更有能力建造更多更好的大规模建筑。但是，那些曾经存在于史料记载、显赫一时的木制建筑，如今却保存的很少。比如唐代的木构建筑仅剩四处，而且都是中晚唐时期，规模也较小。而日本的法隆寺却有一些相当于我国隋唐时期的木建筑，要比我国最古老的木建筑早上100多年。规模是现在故宫太和殿三倍的唐朝大明宫含元殿虽远大于日本东大寺主殿，却早已灰飞烟灭，而日本的却至今保存完好。
当年的建筑被毁主要是因为封建王朝的战乱不断，而胜利者往往有一个极不好的习惯，就是喜欢放火，比如西安、开封、洛阳、南京，都曾经被纵火焚毁；抗战期间，国民政府在撤退前也总是先实施焦土战略，先后将武汉、长沙等大城市付之一炬。而北京因为后来是和平解放，所以古建筑保存得比较齐全。可是到了现在，在城市改造的大潮中，不知有多少古建筑被强拆，无论是专家学者还是平民百姓，对历史留下来的宝贝往往弃之如敝屐，这才是最使人难过的。
随着科技的发展，作为木制建筑和家具灵魂的榫卯结构因为工艺复杂、制作成本高和费时费料早已被人们所淡忘，也已经很少有人能够掌握这项工匠技术，取而代之的是大工业流水生产阶段中的刨花板、胶合板，钉子和胶水，因为建造成本压缩后所获得的利润更为**。就是没有人站出来提醒大家：我国首创的、传统的榫卯结构工艺面临失传其实是中华民族的一种耻辱，提倡工匠精神，传承榫卯结构工艺，不仅可以提升我国建筑的内在品质，也是对传统工艺制作的一种弘扬。
1906。木匠的尴尬（）
1906．木匠的尴尬
木屋是一种传统而古老的建筑，历史悠久到远古时代，也一直充满活力的存在到现在这样一个高楼林立、用混凝土、玻璃及金属架构起来的现代社会，而且因为可以使人类更贴近大自然更具亲和力而受到越来越多的吹捧和喜爱。尤其是采用中国传统工艺建造的木屋更是因为其精良的木质、精湛的建筑工艺和深远的人文艺术在世界上独领**，备受喜爱并享誉世界。
传统木屋的出现，首先是因为家庭的出现，人类告别了山洞和石窟，对于当时到处森林密布、树木众多的环境，建造木屋就成为必然之选，不仅可以帮助我们的祖先渡过难熬的严冬，也为各个家庭提供了一个独立于他人的空间。同时那个时候木材多、取之自然，用之自然，既方便又易操作，建造成本也不高，加上那个时代的人对生活的品质要求不高，吃喝拉撒睡都在一个空间内，自然广受欢迎。
后来，随着石屋、土屋的出现，尤其是混凝土的问世，土屋被那些有钱有势的阶层所抛弃，越来越多的人开始向往砖瓦房、楼房乃至电梯房。随着城市改造和新农村建设的展开，越来越多的普通市民也开始搬进了动辄几十层、上百米的塔楼里，却没有发现那些达官贵人已经逐渐远离高楼，开始追求在有山有水的地方建一栋别墅，更想拥有属于自己的木屋，让自己融入大自然，这就叫返璞归真。
木屋的好处不仅冬暖夏凉、抗潮保*、透气性强，淳朴典雅，使人居于其中，备感温馨舒适；也因为享有“会呼吸的房屋“的美誉，是集绿色环保、健康、居住舒适、安全、贴近自然、使用寿命长和设计风格独具个性等诸多优势于一身的健康型住宅；更因为采用了新材料新工艺，所以经久耐用防腐蚀、冬暖夏凉四季舒适、防火防潮安全牢固、抗震环保无污染、现场拼装可搬迁、实用造景两相宜。
用木材制作的木屋建筑从类别上分为古老或现代，也就是传统贴地或地螺丝为地基基础；从结构形式上分为轻型和重型，也就是板型或原木型；从施工工艺上分为中式的榫卯工艺或西式的螺丝与胶粘制作。虽然木屋在我国具有普遍的适应性，但相对而言，木屋对南方的适应性远远强于北方，这其中主要是环境和气温的因素，台湾、香港和澳门的木屋数量之多、质量之精、设计之美、历史之悠久便是很好的说明。
虽然我国传统工艺建造的老式木屋带有密封及隔热性能差，屋*易漏水、外墙易腐蚀，加上全木制作，极易引起火灾、也极易遭到虫蛀，还有因为并非模块化生产，费时废材等缺点，可是因为木结构韧性大，对于瞬间冲击荷载和周期性疲劳破坏有很强的抵抗能力，所以木屋的使用寿命在正常年份远远超过砖石和混泥土建筑；还可以在各种极端的负荷条件下，依然表现出其良好的稳定性和结构的完整性，即使强烈的地震使整个建筑*离其基础，其结构也经常完整无损，这在日本1995年的神户大地震中，保留下来的房屋中得到很大的说明。
木屋建造的一大特点就是可以随意进行个性风格的设计造型，这样就可以充分发挥木匠的主动创造力，在建造过程中试图将木屋建设留下自己独特的痕迹，这无非对木匠就是一种不可抗拒的**。来到郑河的木匠们可以根据自己的想象和对建造文化的解读，将每一座木屋都转化成一栋栋精致的别墅，用诗一般凝练的语汇描绘出一派意韵悠远的温馨与浪漫，和近处的沅江、远处的青山形成有机结合，使得那些木屋既有童话般的境界，也是富足生活的载体，更是周围环境的一个组成部分。
中国的传统木匠用传统工艺建造的木屋在世界独领**，尤其是在榫卯工艺的巧夺天工、各种门窗、栏杆和梁柱的绘画和雕刻艺术，都使得传统木屋变得很有文艺氛围。当年，有产阶级率先摒弃了**、黑暗、低矮和陈旧的木屋，如今，在越来越多的普通人也能搬进高楼大厦、享受上上下下的便利的时候，那些新一代的富有阶层却把关注的目光越来越多的投向了经过重新整修、修旧如旧但内部设施已经完全现代化的木屋上了，要知道，那种传统的木屋对于一个本来就木材资源匮乏、还在大力推行退耕还林的国度来讲简直就是一种奢侈。
现代化的木屋，除了以地螺丝为基础，主要采用大工业化的模