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我点了点头，“知道你小子心里面肯定有事儿，否则不会整这么好的饭菜，说吧，你到底什么事儿？”
姜帅清了清嗓子，“我老爸的一个朋友，名字叫做八爷，他有家旅游公司，结果不知道为什么，在这两个月接连出事儿，只要逢加班，总是要有人在办公室里面离奇死去，嗨，这下子搞得人心惶惶……”
我看向了他，崔明伏也竖起耳朵，姜帅接着说，“对了，当初开始布置办公室的时候，倒是请了一个玄学大师，结果没料到搞得这边却接连出事，我爸的意思是请您去看看，究竟是风水的问题，还是我们的问题。”
玄学，此处的“玄”字，起源于《老子》中的一句话“玄之又玄，众妙之门”。玄学本来是道家哲学上的一个用语，指的是魏晋时期出现的一种以《老子》为研究核心的哲学思潮。
玄学又称新道家，是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说，产生于魏晋。玄学是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮。也可以说是道家之学的一种新的表现方式，故又有新道家之称。
东汉末年至两晋，是两百多年的乱世，随着东汉大一统王朝的分崩离析，统治思想界近四百年的儒家之学也开始失去了魅力，士大夫对两汉经学的繁琐学风、谶纬神学的怪诞浅薄，以及三纲五常的陈词滥调普遍感到厌倦，于是转而寻找新的安身立命之地，醉心于形而上的哲学论辩。这种论辩犹如后代的沙龙，风雅名士，以嵇康、阮籍为代表赫赫有名的竹林七贤恰是魏晋风度的化身，聚在一起，谈论玄道，当时人称之为清谈或玄谈。
玄学至东晋后不减反增更是风行，王弼《周易注》在南朝立于学官，南朝宋齐两代的官方四学都包括玄学，梁、陈两代又盛行讲论“三玄”之风，故而东晋南朝都应当是玄学的流行期。关于唐代的学术，过去人们都说是兼行儒释道三教。
现在看来，唐朝的官方学术与民间学术应有不同，官方学术包括经学与道学，经学即五经及《论语》、《孝经》之学，其中《周易》用王弼注，《论语》用何晏的《集解》，这完全是玄学中《易》学的延续；唐代道学、道举尊崇《老子》、《列子》、《文子》、《庄子》四部书，四部书都称为经，这种道学可说是玄学中的老庄学的发扬或放大。玄学至宋朝中叶被宋明理学取代。
据清代学者赵翼《二十二史剳记》称，清谈之风始于魏齐王曹芳正始年间，何晏、王弼可以说是创始人，他们都是当时贵族名士，影响所及，便成一代风气。《晋书》上所谓正始之音也正是指整个魏晋时期玄谈风气。
东晋时期，佛学蓬勃发展起来，玄学与佛学互相影响，佛学者谈玄，玄学者论佛，成为一时风尚。言其合流，固是当时学术发展之大趋势，但借玄论佛者终究是佛，借佛谈玄者终究是玄，所以不论是玄学还是佛学，都不能说已无泾渭之分了。而且，有些玄学家继承正始以来之玄学流风，并未与佛学合流或援佛以论玄。
“玄学？”我自言自语了一句，我的话音刚落，崔明伏便开了口，“小姜啊，你父亲朋友估摸着是找了一个神棍了，玄学便是‘故弄玄虚’！”
第788章 小鱼儿归来（）
“真的吗？您怎么这么肯定，何以见得？”姜帅一边说着，一边帮助崔明伏拉了一下板凳，崔明伏这下子可算是成功地坐到了我们这边，他喜滋滋地拿起了筷子，从盘子里面夹了一大块的鲍鱼。我擦，这或许才是他的真正意图吧，醉翁之意不在酒，在乎盘中之餐也。
“小子，你老爹朋友找来的那个风水先生，究竟是什么名号？”崔明伏大嚼着，大声地问道，嘴巴几乎都快被鲍鱼给塞满了，这个家伙，无耻的可以。
“名字叫做杨筠松！”姜帅取出了一张名片，崔明伏“噗”地喷出了一口饭，从姜帅的手中接过名片，仔细地端详着，“卧槽，你爹朋友请来的这位可真的是大家啊，别的不说，单他生活的时代，就离我们现在一千多年了啊。”
历史上确有杨筠松一人，若论在风水学上面的造诣，就算是我们或许也要称其为祖师爷。
杨筠松称杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松常被地理、堪舆学家视为祖师祭拜。杨筠松在地理堪舆学上具有极其崇高的地位，可以和孟子在儒学上的地位相当。
据史书记载，廖、曾两姓都从宁都徙居兴国三僚，“盖两家冢宅，皆筠松所卜而贻之谶云”。可能是因为这一缘故，三僚人非常愿意跟外人介绍杨救贫为三僚卜地开基的传说。
据说曾文蓿茄罹绕兜氖鬃茏樱彩侨旁系目嫦龋源釉诨旗屡加鲅罹绕吨螅阌胙罹绕对朴翁煜拢窃霓｛一直都想寻找一块吉壤，世代定居下来。
在宁都的赖村，曾文蓿Ｍ谀抢锇布遥谒蠢矗抢锏姆缢梢猿龃蠊伲罹绕端的抢锏纳绞峭和飞剑换岢龃蟮痢：罄丛邛Ф嫉钠酵氛霓｛说这里是“五虎下山，狮象把水口”，将来子孙肯定兴旺发达，谁料杨救贫又说他看错了，这是“五鼠下山，猫儿把水口”。
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杨救贫来到三僚一看，果然是一块肥沃的盆地，山水环绕，盆地中间有一座长条形的石峰，在遥远的盆地边缘有一棵高大的松树，树底下卧着一块圆形的巨石。但是，在这位风水大师的眼里，看到的却是一块适宜风水先生世代居住的地方，整个盆地就是一个硕大的罗盘，盆地中间的长条形石峰酷似罗盘的指针，而松树和巨石则是风水先生随身携带的雨伞和包裹。
他说，住在这里，子孙后代端着罗盘，背着包裹出门。原来杨救贫担心死后风水成为绝学，希望徒弟们能够世代继承他的风水地理学问。杨救贫和他的两个弟子一起，在盆地中间搭起茅棚住了下来，一人一座茅棚，茅棚为“寮”，故称“三寮”。
曾文蓿仪ㄍ糯宥ň邮保罹绕短氐匚裰范ㄏ颍⒆髁艘环莸厍橇鞔两瘢骸傲畔剿灰坠郏呐虾蒙铰停患咨下蘧蕉テ穑鞅绷蹦挥Γ荒戏教炻硭鞫煽统葜校怀鐾硫隍剪抟颍曛泄僦巴唤癫反说匚樱莼识迹怀醮覆恍舜螅灰虺笮缦嘈毯Γ恢心旮还蠓⑷缋祝啄舅耘啵煌寐砩硕喔还螅泳雍参唬唤袂思歉段霓｛，三十八代官职显”。
明清以来，曾氏后裔人文蔚起，出了许多人才。据说海外的风水考察团来到三僚，都会拿着这份地钳记，寻找其中的“天马水”、“出土蜈蚣”、“罗经山”和“甲木水”。
“那如果这么说……”姜帅的语气就在此时忽然变得有些迟疑了，他定定地看着崔明伏，貌似想到了点什么，崔明伏也点了点头，“他们家肯定找了一个风水骗子，并且看这情形，貌似还不是很好。”
姜帅点头如同捣蒜，“行，师伯，那您和师父一起前去看看吧，我爸那朋友土豪一个，其他不说，但姨太太都养的有好几房了，我跟我爸说，你们都是风水大师，让他给你们多出一些钱，这样子也算是让他多做一些善事。”
原来这家伙今天拿来的这些饭菜，也都是别有用心的，真正的事情是在这里等着呢。崔明伏搔了搔头皮，一副懒洋洋的样子，“去是可以去的啊，但是我们今天可是没有吃到‘天宫瑶池’的乳鸽啊，我倒是觉着吧，那个乳鸽还是很不错。”
姜帅听到之后，便再次拿起了手机，“喂，小李啊，你现在停下手头的工作，赶紧把那乳鸽买两份送到仙祐堂，我一会儿把地址发给你，行……”
我看着崔明伏，此时的他，大口地吃着鲍鱼，一脸的油脂麻花，资本家的嘴脸尽现，单单看现在的模样，倒是也没有一丁点儿道士的慈悲心肠。
大家吃着聊着，正在此时就听到一声，“欢迎光临！”纷纷转头看去，却是那声控门铃的声音再次响了起来。“这大中午呢，正吃饭呢，谁他妈这么没有礼貌，我擦他老母的，谁……”
崔明伏大骂着转头过去，但看到来人之后，却惊诧地呆立在原地，不单单是他，我们所有人都愣住了，崔明丽看向了我，她的呼吸就在此时变得十分的急促。
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