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片，并且还是一张黑白的老照片。
我有些生疑，把这照片拿在了手中，看向了孙鬼手，“这是？”孙鬼手摇了摇手，示意我不要多问，“你先看看这上面的图片吧……”
我把目光收回，看向了这张图片，顿时惊呆了，吓了一大跳。“这，这……”
崔明丽把头凑过来看了一眼，身子也猛然间颤抖了起来，“怎么会这样子？”
难怪我们两个会被震惊到，在这张照片上面貌似是一个“人俑”，并且在这个“人俑”的胸口处，还有一个“六道轮回”的图片。
我深吸了口气，没有想到，这人俑身上的六道轮回的印记，竟然和我身上的一模一样，就连位置也相差不了分毫，这样子的情形可算是把我给惊住了，怎么会这个样子呢？
“孙老先生，这是……”我一把抓起了这张照片，声音有些颤抖地问着孙鬼手，我的心里面十分的激动。
虽然这些天，我胸口的这处印记没有发生任何的变化，我的身体也没有丝毫的反应，但是这无疑是压在我胸口处的一块大石头。
孙鬼手深深地叹了口气，“后生啊，当你第一次来到这里的时候，我看到了你胸口处的那个印记，当时确实是对你隐瞒了一些东西，你也不要怪我这把老骨头，我在这郊外深居简出，为的就是躲避麻烦，想让自己安度晚年，没有这么多的事情。”
我点了点头，他的话我自然懂得，他的心情，我也十分的理解。
“只是，我愿意把这些东西告诉你……”他的手指刮过了照片，发出了一阵轻微的摩擦声，这照片看起来念头已然十分的久远了，照片上面都已然有些泛黄了，我的心震荡了一下，直觉告诉我，他貌似有重要的话，想要跟我说。
难不成，我胸口之上的这处印记，就在此时，将会出现转机吗？
“这是我一个朋友拍的，年头已然比较老了，他是一位人类社会学家，专门研究一些稀奇古怪的东西，而我作为他的好朋友，有些时候，也作为他的顾问，而这张照片，便是他在内蒙古的林格尔县拍摄的，时间可当真是有些早了……”
孙鬼手说着，言语当中皆是唏嘘，我却屏住了呼吸，安静了听了下去。
这张照片对于解开我身上的诅咒，会不会是一个新的突破口？
第541章 辨证论治（）
正在这么想着的时候，我抬头又看向了孙鬼手，“孙老先生……”我不由自主地问到，但是孙鬼手却冲着我挥了挥手，“后生，你还是听我慢慢跟你说吧……”
原来，拍摄这张照片的人，和孙鬼手曾是至交，并且他还有个特殊的身份——人类社会学专家，但是他本人酷爱研究历史，尤其是动魏晋到南北朝时期的历史。“也不知道是怎么回事，他竟然发现了在这个时期当中，有关于那‘随侯珠’的事情…。。”孙鬼手的嘴唇蠕动着，声音稍微有些迟疑，但还是说出了这句话。
我的心一折，没有想到这位人类社会学家的研究，竟然和武吉通老先生的那位朋友的发现那么贴合，他们竟然共同的认为随侯珠就是存在于这个时代的产物，只是武吉通老先生的那位朋友，认为随侯珠是在东海王司马越的坟墓当中，但是狮子崮我也去了，司马越的衣冠冢，我也有去到过那里，却俨然不是他所描述的那个情况，这到底又是怎么一回事儿呢？到底是我们弄错了，还是他们一开始就错了呢？想到这里，我的呼吸却不由得急促了起来，饶是我很不幸，那么这次孙鬼手所提供的这些蛛丝马迹，到底是真的还是假的呢？
“其实，我这个人对于历史是极为不感兴趣的，但是我那位朋友却是痴迷于这段时期的历史，于是他便总是滔滔不绝地跟我讲述那五胡十六国……”孙鬼手打开了话匣子，我忽然发现，他对于历史的还原，竟然如此驾轻就熟。
五胡十六国时期是在公元三百零一年到公元四百六十年，以为匈奴、羯、鲜卑、羌及氐为主的五胡在中国北方范围内相继建立的国家，而北魏史学家崔鸿以其中十六个国家撰写了《十六国春秋》，即是五凉、四燕、三秦、二赵、一成、一夏，于是后世史学家称这时期为“五胡十六国”。实际上这一时期国家数目远多于十六。
东汉时胡人偶有内附，魏晋时期则将胡人大量内迁。由于晋廷的虚弱腐败和胡汉矛盾，五胡在八王之乱后纷纷举兵，史称五胡乱华。在西晋灭亡后，华北地区战火纷飞，掠夺与屠杀不断。经济受到严重摧毁，影响了中国的社会、经济、民族、文化、政治、军事等发展走向。
永嘉之祸带给人民巨大痛苦，大多逃难到凉州、辽东以及江南地区，使这些地区的经济文化渐渐繁荣。在诸国混战期间，前秦皇符坚一度统一北方，但在南征东晋时，于淝水之战惨败。其后各族于关东及空虚的关中叛变，加上东晋北伐，前秦全面崩溃，北方再度混乱。
“你知道当时是什么情形吗？”孙鬼手的嘴唇抽动着，而我则没有接话，只是任由他继续朝下说了下去，我也很想知道那个时候到底是什么样的情形。
孙鬼手的嘴唇抖动着，他深吸了口气，继续往下说着：
五胡乱华时期处于中国被外族侵占，北方沦陷时期，对中国历史发展有着深远的影响，首先，他是首次外族入侵中国中国北方沦陷。五胡乱华时期是中国历史大变革时期，这对中国历史发展的影响是十分巨大的。
永嘉之乱以后，中国北方长期沦陷，中国政权流亡南方，建立了东晋。
原先较为先进的知识分子、农民、手工业者、商贾等也纷纷逃亡到南方，他们极大地促进了当地的经济和文化发展，使江南地区日渐富庶和繁华，形成了一种饱含江南特质的新兴文化。
而在北方殖民中国的胡人，为了更好地殖民中国，便大力的破坏中国文化，在文化上用血腥的手段逼迫中国人胡化。因此中国文化，遭到野蛮的胡人的巨大血腥破坏，给隋朝恢复中国提供了难度。
胡人对文明成果的破坏和对当地居民的屠杀，使得市民阶级的发展停滞，其政治上的民族隔离镇压，导致手工业者在苛刻的重负束约下，无力改进生产技术，从而迫使商业资本不断向高利贷资本转换。
永嘉之乱以后，华北长期陷于战争，民生经济大受破坏，人口锐减，晋室政权南下，改都建康，建立了东晋。
五胡乱华时，又有大量的西北诸胡和北方的鲜卑迁入。大量的古代典籍，均记录当时永嘉丧乱，士族十不存一。唐编《晋书》曾经如此聚在：“洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七。”这就是说，南迁的人超过了半数。留在北方的汉人纷纷建立坞堡以自保。匈奴、羯等族军队所到之处，屠城掠地千里。其中，《晋阳秋》残本所称的“胡皇”石勒一次就屠杀百姓数十万，诸晋史中也有大量屠杀，而石勒其侄石虎更加残暴，千百年来，几乎无出其右者。
但是，迁到南方的部族，与当地的人民还有百越各族相融合，形成了一种包含江南特质的新兴文化，他们与华北的六族包括汉族、匈奴、鲜卑、羯、羌、氐，之间进行了长期混战和厮杀。
如冉闵发布“屠胡令”，汉族群起响应，几乎将羯族杀绝，其他的胡人纷纷逃出，路上又因为粮食、牲畜、财产等不断互相残杀，死伤大半。
到五胡乱华的后期，除汉族和鲜卑族仍保持其势力与明显的民族认同外，匈奴、羯也就是匈奴中的白奴、羌、氐战败后或被大量屠杀，或是逐渐被同化，鲜卑族拓拔部最终获取胜利，建立北魏之后逐渐统治华北地区。
听完了老爷子如此之长篇大论，我的心里面感慨万千，历史字啊人是雄浑壮阔，我们仅仅只是这华夏五千年文明当中所腾起的一阵细浪，只是这段历史，和随侯珠有什么关系呢？
或许从我的表情之上，这孙鬼手可以明白一二，我的心里面自然是充满了困惑，他便接着往下说了下去，“提到了这北魏，就不得不提到这鲜卑族，还有他们的首领——拓跋珪。”
北魏存在于公元386年—557年，是鲜卑族拓跋珪建立的北方政权，也是南北朝时期北朝第一个王朝。386年拓跋珪趁前秦四分五裂之际在牛川自称代王，重建代国，定都盛乐，今内蒙古呼和浩特市和林格尔县。同年四月，改国号为“魏”，史称“北魏”。
建立后，对周边鲜卑各部采取安抚政策，