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给戴笠提拔了要职，又和这小瘪三出身的戴笠喋血为盟，成了互相有着八拜之交，彼此换帖子磕头的“把兄弟”。
然而，自从两人分道扬镳以来，成为蒋介石门下走狗的戴笠，就摇身一变，把刀子狠狠捅向了王亚樵和斧头帮——王亚樵最后就是死在了他的手上，尸体还被剥了皮可见这人的阴狠凉薄。
不过，在1934年的时候，王亚樵的斧头帮虽然已经和戴笠反目为仇，但还没想到这位“把兄弟”将来会做得这么绝所以，在嘲笑一番之后，众人也就安静下来，重新开始讨论正题。
“九爷，如果红军打进了上海，难道咱们就真的要跟着他们干？”一位帮众低声问道。
“先得要听其言，观其行。”王亚樵一脸淡定地开口答道，“如果红军只是在苏州虚晃一枪，接下来又转战到别处，不进上海，那么自然一切休提。如果红军进上海之后只敢在中…国人的地盘上抖威风，没胆量跟虹口租界的日本人硬碰硬，那么就说明他们跟蒋介石一样，只是耗子扛枪窝里横的角色”
然而，他的话语尚未说完，就看到一个帮众从楼上跌跌撞撞地奔了下来，“九爷！九爷！不得了啦！出大事了！您快听收音机！红军从苏州发布广播，说是要跟虹口的日本人开打啦！”
——接着，伴随着抗敌歌的激昂旋律，一篇语调昂扬的宣战演讲，便从收音机的喇叭里传来：
“国内外工农军政商学各界的男女同胞们！早上好！
在过去的几年里，日本帝国主义不断加紧对我进攻，南京卖国政府则步步投降，我北方各省又继东北各省之后而开始沦亡！自“九一八”事变以来，由东三省而热河，由热河而长城，由长城而察哈尔和冀东，再加上实际被日军盘踞的上海非武装区，不到四年时间，我巍巍中华的差不多半壁山河，都已经被日寇占领和侵袭了。长此下去，我五千年古国即将完全变成殖民地，四万万同胞将都变成亡国奴——由此可见，日本帝国主义强盗是要把全中…国人民变为亡国奴，把整个中…国变为殖民地！我国家、我民族、已处在千钧一发的生死关头。抗日则生，不抗日则死，抗日救国，已成为每个同胞的神圣天职！
然而最令人痛心的是，在我们伟大民族中间，却充斥着少数人面兽心的败类！蒋介石、汪精卫等卖国贼，在数年来以“不抵抗”的政策出卖我领土，以“攘外必先安内”的宣传来进行内战和压迫反帝运动，以“十年生聚”、“十年教养”、“准备复仇”等骗人口号来制止人民的抗日救国行动，以“等待世界第二次大战来了再说”的狡计来迫使我国人民坐以待毙！而另一方面，这些汉奸卖国贼在“中日亲善”、“中日合作”和“大亚细业主义”等荒诞口号之下，所作的降日卖国之露骨无耻行为，简直是古今中外未有之奇闻！工农红军和苏维埃政府一贯认为，日寇和汉奸卖国贼对我国这些行动，是整个中华民族的无上耻辱！
——领土一省又一省地被人侵占，人民千万又千万地被人奴役，城村一处又一处地被人血洗，侨胞一批又一批地被人驱逐，这还能算什么国家！？这还能算什么民族！？可恶的卖国贼头子蒋介石在出卖了东北四省之后，现在又要出卖整个国家，以维持他自己对于全国人民的残暴统治！
同胞们！中华是我们的祖国！中华民族就是我们全体同胞！我们能坐视国亡族灭而不起来救国自救吗？
同胞们！难道我们四万万人民的泱泱大国，就能这样束手待毙吗？
不能！当然不能！绝对不能！在亡国灭种的前面，中…国人民决不能束手待毙！
我们深切地相信：除了极少数汉奸卖国贼之外，我国大多数各界同胞，都绝不甘心作日寇的牛马奴隶。
在这个中华民族最危险的时刻，我们再一次向全体同胞呼吁：
一切不愿当亡国奴的同胞们！一切有爱国天良的军官和士兵兄弟们！
一切有民族意识的热血青年们！一切愿意参加抗日救国神圣事业的同…志们！
无论各团体之间有任何政见和利害的不同，无论各界同胞间有任何意见上或利益上的差异，大家都应当有“兄弟阋墙外御其侮”的真诚觉悟，为抗日救国的神圣事业而共同奋斗！
当今我亡国灭种大祸迫在眉睫之时，中…国工农红军北上抗日先遣队在此郑重发表声明：
截止今日凌晨时分，我军现已突破国民党反…动…派军队的重重阻挠，抵达苏州、昆山一线，即将对盘踞在上海的日本侵略者展开攻击！为民族生存而战！为国家独立而战！为领土完整而战！为人…权自由而战！
南京反…动当局出卖的神圣国土，就由我们来收复！蒋介石不敢冒犯的日本侵略者，就由我们来消灭！
因此，希望苏州河以北各主要交战区域的上海市民们，及时离家避难，以免被战火误伤
最后，在此敬告窃据上海的全体日本侵略者，限你们在二十四小时之内离开我国的合法领土，否则你们将会遭到有史以来最惨烈的惩罚和和最严酷的毁灭。勿谓言之不预也！”
然后，伴随着又一轮抗敌歌的激扬旋律，王亚樵深深地吸了一口气，然后一跃而起，抡起一把斧头狠狠地劈在桌子上，“不错，果然是敢打小鬼子的好汉！弟兄们！老子这回就跟他们干了！”
第729章、上海滩的众生相（四）（）
第729章、上海滩的众生相（四）
“当当”
海关大楼的钟声，惊起了成群的鸽子，也划开了上海晨曦时的薄雾——上海醒了！
再接下来，“希遛遛”的鸽哨声，夹杂着黄浦江上的外国轮船的汽笛声，有轨电车的“叮当”声，倒粪车的“帮帮”声，掺杂着买早点的吆喝声，传过了一条又一条的弄堂，一间又一间的石库门房子。
——这就是上海，远东最大的金融中心，影响着整个东亚大地的经济政治枢纽，是西欧近代文明与中华传统本土文化之间，彼此展开融合交流与激烈碰撞的中心、亦是世界各国各色冒险家怀揣着梦想和期望纷纷涌来的乐园当然了，亦是各种爱恨情仇、杀戮与走私、肮脏与腐朽、颓废与迷茫的策源地
于是，面对着这污浊的世界，就有人站了出来，想要用手中的笔墨唤醒沉睡的国人
——大陆新村九号，一座三层红砖小楼，鲁迅在上海的寓所。
上午七点的时候，鲁迅家中的女佣人，早早地出去买来了早点。只见她一手拎着用一根筷子穿着的油条，另一只手端着盛着豆浆的钢精锅，锅盖翻转着，上面是一大堆南翔小笼。然后跟邻居打了一声招呼，就抬腿迈进黑铁皮大门，穿过屋前的小花圃，一边进入客厅，一边开口招呼主人下来吃饭。
但是，一直等她把早点在客堂间的桌上放好，还是不见楼上的主人有什么回音。
——许广平依然在乱蓬蓬的被窝里酣睡未醒，鲁迅先生则坐在一张藤椅上，戴着眼镜提笔跟某人写信。
跟先前因为患上肺结核病而造成的满面病容、神情憔悴相比，此时鲁迅的气色似乎变得好了很多。
“当初从胡牧师手里得到这件名为链霉素的‘神药’之时，我本是不太相信的。上海这地方华洋杂处，各种西洋骗子一向很多，虽然胡牧师应当不会是骗子，但我总担心他是着了什么骗子的道。
于是，胡牧师就为我引见了赠药的金奇娜女士，及至此时，我方才得知，这位从东北流亡而来的女士，就是前两年轰动沪上的文坛新秀‘琼瑶先生’。一见之下，果然是女中巾帼，颇有昔日鉴湖女侠之飒爽风姿。言谈之际也是颇为豪爽，毫无忸怩作态之事（大部分现代女生到了那个还讲三从四德的年代，都会被看成成是女汉子）恰好胡牧师身边有两位信徒亦患肺痨，急盼救治，为让我确信链霉素之药效，便由他们先行试药，作为验证，果然不出一二周便已痊愈，此时方知这链霉素‘神药’当真是名不虚传
尽管如此，对于到底要不要试用此药，我还是十分犹豫。毕竟肺痨此病多在静养，妄自改弦更张于病情殊有不利，且对须藤医生多有不敬。然诸多同…志望我早日康复，亦责以锐意进取，不可颓废之意，殷殷之切，感人肺腑；权衡之下，终究决心冒险一试，用药数日之后，果有奇效，身体现已康健许多
记得在十余年前，我曾写过药一文以纪念革命先烈。人血馒头一说，本