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此刻，曾经包围着这座城镇的围墙，早已基本坍塌，城内的建筑也是破烂不堪，即使是那些挺气派的大理石神殿也是如此，几乎没有一座是真正完好的，不是墙倒柱断，就是屋顶有了个大窟窿。
在这些砖石建筑的缝隙里，到处都丛生着东一丛西一丛的枯死杂草，甚至攀着横七竖八的藤蔓。如果仔细观察的话，就会发现，城墙内的很多地方都有交火和抵抗的痕迹，神庙外侧的墙壁被烈火熏黑，还有似乎是被巨石砸开的窟窿，街道上满是支离破碎的各种各样的尸骨，人类、马匹和牲畜的骨头都有
对于来自“卡梅洛特”南极科考站的众人来说，唯一值得庆幸的是，城内这些建筑物都是人类体型的标准，而不是巨人或小人的规格。而且在遍地狼藉的残破街道上，还散布着几座希腊罗马风格的战士雕像残骸，由此可见，他们应该没有穿越到什么矮人、兽人或巨人等非人类智慧生命统治的奇幻国度。
而且，在此之后，穿越经验丰富的梅林先生，甚至还从一些建筑物废墟的门楣和立柱，以及散落在废弃城市四周的墓碑上，看到了许多“元老院与罗马人民”、“不列颠尼亚”等词汇的古代拉丁文字样，外加各种富有罗马帝国风格的徽章，从而进一步缩小了本次穿越地点的时间和空间范围。
“古罗马的不列颠尼亚行省？上帝啊！想不到我们竟然回家了！”梅林忍不住苦笑着说道，“可问题是，这地方到底是古代英国的哪里？而我们具体又穿越到了古代不列颠的哪一个时代？”
这个令人皱眉的问题，在他们踏着厚厚的积雪和凌乱的残垣断壁，从城市中央某座古罗马神庙废墟的后面，突然发现了一座还算完好的温泉浴池的时候，终于得到了更进一步的精确回答。
“这个温泉浴池我曾经见过的！而这附近的地形，也跟我记忆里的那个地方很相似”
兰斯洛特伸出右手，一边抚摸着池畔那些虽然略显残破，还覆盖了泥土和雪花，但依然栩栩如生的罗马战士和女神雕塑，一边看着眼前咕嘟咕嘟冒着气泡的温泉浴池，忍不住喃喃自语道，“如果这里真的是大不列颠岛，应该只有一个地方有着著名的古罗马温泉，那就是我的故乡，位于埃文郡东部的”
然而，兰斯洛特的话音未落，他们就突然听到了一阵嘈杂的战马嘶鸣声和响亮的叱骂声，以及某个凄凄惨惨的哀鸣，从并不是很远的地方突然传来！面对如此剧变，他们几人赶紧从温泉浴室的废墟里钻出来。踮起脚尖往声音传来的方向一看，就发现远方的雪原上出现了几个模糊的身影，
于是，梅林从怀里摸出望远镜，进一步仔细观察，发现竟然是三个身披兽皮、举着斧头和长矛的彪形大汉，正在一边狂笑和咒骂，一边仿佛戏耍似的，追杀着一个手无寸铁、身穿长袍的矮个儿胖墩
于是，兰斯洛特、安布罗斯、亚瑟和梅林互相交换了一个眼色，就举起各自的枪械，从正面迎了上去。
几个小时之后，让科考站内众人等得望眼欲穿的狗拉雪橇探索队，终于从东方的城镇废墟凯旋归来。亚瑟等人不仅取得了自己在本时空的第一笔杀人战绩，还救回来了一个鼻青脸肿、浑身脏破的传教士。
这位中世纪的传教士留着仿佛倒扣饭碗的蘑菇型头发，穿着粗糙的亚麻布袍子，外面裹着一层兽皮用以保暖，胸前挂着简陋的木质十字架，胳膊下夹着一只木盒子这家伙刚一看到“卡梅洛特”科考站的模样，就已经是精神濒临崩溃，居然对着考察站中央主楼圆顶上的那个红龙雕像跪了下来，哆哆嗦嗦地念叨着画起了十字，似乎是在祈求上帝的保佑，任凭亚瑟和兰斯洛特怎么拽着他的胳膊，也没法把他拉起来。
与此同时，梅林却没有关心这位本时空土著的精神状态，只是骑着扫帚径自飞到了“卡梅洛特”科考站顶层餐厅的窗外，又举起魔杖施展了一个扩音术，对还在交头接耳的众人宣布说：“女士们和先生们，欢迎回到我们的祖国，刚才已经打探清楚了！这里就是大不列颠及北爱尔兰联合王国的温泉之乡，巴斯城！当然，不是我们熟悉的那个旅游景点，而是殉教纪元214年，或者说公元498年的巴斯城废墟！”
公元纪年虽然从耶稣诞生的年份算起，但这种说法最早却要到公元525年，才被基督教神学家狄奥尼修斯…伊希格斯正式提出，之后直到公元八世纪才得到广泛应用。而在此之前，西方基督徒一般使用“戴克里先历”，以迫害基督徒的罗马皇帝戴克里先登基之年，亦即西元284年作为元年，俗称“殉教纪元”。
第597章、亚瑟的迷你王国（上）（）
第597章、亚瑟的迷你王国（上）
公元5世纪末，对于当时的欧洲人而言，这是一个文明崩溃、苦难深重的毁灭时代。
——贫穷、罪恶、死亡、饥饿、寒冷、干旱、暴虐、战争构成了这个黑暗时代的绝望主旋律。
曾经统一地中海世界的罗马帝国，从哈德良长城延伸到尼罗河瀑布的庞大版图，此时已经在外忧内患之中烽火四起、分崩离析。一波又一波接连不断的民族大迁移，将西方世界原本已经稳固多年的各民族生活地域，顷刻间冲击得支离破碎。那些彪悍善战的日耳曼部族，轻而易举地突破了罗马人摇摇欲坠的脆弱防线，从森林茂密的莱茵河畔一直冲杀到了黄沙弥天的北非迦太基故地。而驰骋欧洲的匈奴铁骑，更是在“上帝之鞭”阿提拉可汗的率领下，对希腊罗马文明主宰的西方世界，发动了堪称毁灭性的致命一击。
因此，西罗马帝国在二十多年前彻底宣告终结，而东罗马帝国也在蛮族入侵的狂潮中苦苦挣扎。
希腊罗马古典文明的余光，正在悄然走向熄灭，整个广袤的西欧大地，从此进入了漫长的黑暗时代。
——城市被摧毁，田地被荒芜，水渠被淤塞，书籍被焚烧，学者被杀戮，知识被遗忘
彪悍蒙昧的日耳曼蛮族，如潮水般大举入侵文明世界，彻底打崩了辉煌宏伟的古罗马帝国，但一时间又无法拿出一个更加先进的新文明来代替，结果就只能拖着整个西欧大地一起退化到了蛮荒时代。
当时的西欧基督教修道士，曾经用这样悲怆的笔调来描绘自己生活的世界：“你听到过时代的声音吗？你看见过时代的颜色吗？你听过时代终结、破碎发出的哀嚎吗？——没有，只因为你不曾活过！”
在这个痛苦而又绝望的可怕年代里，孤悬于欧洲大陆之外的大不列颠岛，显然也不能逃出此劫。
在罗马人征服不列颠前夕，大不列颠岛的主人是以红头发而著称的凯尔特人，他们以部落和氏族的形式组成一个个村寨，信奉原始的德鲁伊教，认为万物有灵，普遍过着衣不蔽体，刀耕火种的落后生活。
当威震欧洲的罗马军团，第一次渡海登陆不列颠的时候，伟大的凯撒曾经在他的名著高卢战记里，对大不列颠岛上这些凯尔特人的生活情况，详细地作出了如下描述：“所有的不列颠人都用靛蓝染身，使人看来呈现出天蓝色，因此在战斗中显得更为可怖。他们还蓄着长发，全身除了头部和上唇之外，到处都剃光。不列颠人的妻子们是由每一群十个或十二个男人共有的，特别是在兄弟们之间和父子们之间共有最为普通，如果这些妻子们中间有孩子出生，则被认为是当她在处子时第一个接近她的人的孩子”。
——从罗马人的观点来看，当时的大不列颠岛，简直就是一个完全没有开化的野兽之地。
虽然凯撒大帝远征不列颠的传奇壮举，在他的著作高卢战记之中被描绘得可歌可泣，但事实上，凯撒对大不列颠岛的远征，仅仅是两次不太成功也没有站稳脚跟的短暂袭击，或者说火力侦察，虽然取得了一些战术上的胜利，但根本谈不上什么征服和殖民，也没有在这个岛国建立起真正的稳固统治。
事实上，在第二次远征不列颠之后没多久，凯撒就不得不撤回他的罗马军团，转身回去镇压遍及整个高卢的大叛乱。接下来平叛成功的凯撒，又陷入了跟庞培和共和派之间的惨烈内战之中，直到遇刺身亡为止，都无暇再关注偏远寒冷的大不列颠岛了。之后又过了将近一个世纪，已经从共和国变成帝国的罗马人，才再一次把他们的军旗插到了大不列颠岛的滩涂上。接下来，无敌的罗马军团几经征战，成功征服了不列颠岛上较为适宜农�