按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
很是沉重地摸起了石铲，站在了已经堆砌好的墙壁上，稍微倾斜着放下了第一块泥坯。
下面几个人端泥、递砖，井井有条。放在学徒制的年代，这些递砖和泥的学徒们需要天赋和眼睛，才能以最快的速度出徒，也可能一辈子都只能递砖和泥。
作为尝试，这个窑的穹顶跨度并不大，也就两米多一点。做做好这个，才能尝试更宽的跨度。
黏黏的黄泥或多或少，缝隙里塞进石片，尽量挤住这些泥坯，一点点地向上延伸合拢。
想知道是不是合格也简单，因为这些泥坯不是靠黄泥粘住的，所以垒出几层有了弧度后，就上去踩一下，看看会不会坍塌。如果坍塌了，就证明不合理，是靠泥巴黏住的，就需要拆了重新弄。
一天的时间，那几个递砖和泥的族人就看到陈健垒砌又拆、拆了又垒，来来回回地折腾。
而旁边垒墙的族人不但垒完，而且已经开始用小一点的陶模开始做砖了，远处的平地上已经晾晒了不少。
金乌西垂的时候，陈健看了看自己一天的劳动成果：零。
自嘲地笑笑，冲着族人挥挥手道：“散了吧，照例去河边排队。”
一连三天，一如既往。
多数的外族走了，他们学到了想要的东西，自己住的地方也有河岔，也有树皮，有了罐子也可以熬油，换了盐也可以腌肉……
比起这几天制砖和泥的疲惫，他们觉得还是捕鱼狩猎更好一些，带着他们认为足够的学识回去了，想象着族人会是怎么样的欢腾。
还有一些人留下了，想要再学学再看看，甚至一些人已经喜欢上了这里的生活。虽然疲惫，却有一种不一样的感觉。
在他们看来，一切都很好，唯一看不懂的就是健一连几天都在那垒泥坯，垒完之后又拆下来……
旁观的桦却看出了一个不太一样的问题：这个部族，竟然可以支撑十几个轻壮人口瞎折腾，这简直太神奇了。
他自己的部族，以前就算先祖指引学会烧砖，也没时间去烧。每天都要为食物奔波，怎么可能还会去干别的，更别说毫无成效的折腾了……
第四十一章 文明的幸福和痛苦（）
折腾到第六天的时候，第一个拱顶总算被弄出来了。为了检验能否承重，陈健站在上面，用力地踩着，如同新登基的狼王。
三百双眼睛看着这个古怪的建筑，便有三百个形状。
有人觉得像是年轻的、还在哺乳的女人的胸脯，陈健站在最上面就更像了；还有人觉得像是一个倒扣的大陶碗，或是远处鼓起的山丘。
有人低头看看自己的胸口，嗤嗤地笑，陈健只好跳下来，免得被人当成世情小说中的殷红一点。
问了问那几个给他递砖和泥的年轻人学了多少，却全都摇头，被陈健嘲笑和鼓励了好半天，总算才有两个人有点害怕地说自己可以试试。
不试永远不知道会不会，这将近十天的时间陈健也等于是从零开始，一点点地尝试。
堆砌的这个和专业泥瓦匠的根本没法比，但是因为跨度小，所以凑合用是没问题的，拱形结构的挤压力一般不对塌陷。
“这个用来烧陶，那个用来烧砖，那边的草也干了，咱们要分开干了。”
陈健指着陶窑，提出了再次分工的意见。
族人们觉得应该分，比如石狸猫割草很慢，但是垒砖很快。同样的活不同的人干起来需要的时间是不一样的。
烧陶、烧砖、以及后来的烧炭陈健决定用同一批人，只有不断地积累经验，重复同样的工作，才能提升效率。
剩下的人就要和自己去刨地了，于是一个艰难的抉择摆在了族人面前。
和泥还是锄地，这是个问题。
是弯腰搬动沉重的泥坯，搅拌沉黏的陶土制坯成型？
还是与蚊虫烈日为伴，翻动黑色的望不到边的草地？
两种选择，究竟更喜欢哪个？
回到那种狩猎穴居的生活，自然没有这样的问题。但是啊，也同样享受不了饱腹的食物甘甜的****温热的火炕。
从人类走出蛮荒的第一天开始，便异化成社会中的劳动者。绝大多数人的劳作，只为生存，极少部分的人劳动和兴趣是统一的。只有生产力极度发展，才能让大多数人将兴趣和劳动统一起来，才能使劳动成为第一需求，这太久远以至于看不到尽头。
文明的幸福与痛苦总是毗邻而居的，所幸的是族人们享受到了幸福，根本没有考虑放弃痛苦，三三两两地站到了不同的地方。
即便作为局外人的客人，在思索了自己部族的生活后，觉得还是这样的生活更好些。
他们盼着自己有一天也能过上一样的生活，于是桦问陈健，自己学的这些，多久才能让部族过上这样的生活？
陈健微笑着伸出了两根手指，桦当然不会认为是两天，用新学到的那个词语问道：“两个月？”
“不，二十个月。”
桦咽了口唾沫，吓得不敢作声，他算不出二十个月是多少天，但能猜到至少要等到下一次吃杏子的时候，甚至更久。
“可是你们才用了一个多月。”
族人们都笑了，他们很相信陈健的说法，二十个月，可能还少说了呢。
陈健也笑了，拉过来一旁的榆钱儿道：“若是要论盖房子，你都不如我妹妹。”
桦看着瘦小的榆钱儿，摇头道：“我能搬三块泥坯，她能搬几块呢？”
“可是你知道一间屋子需要多少泥坯？需要多少木头？木头怎么运过来？怎么分配干活才能最快？储存的食物能够几天吃？万一吃完了再去捕猎没捕到怎么办？”
一个又一个的问题被榆钱儿用清脆脆的声音问出来，如同一声声的夏雷炸响在桦的耳朵里，他回头看看那些盖起的屋子，以为自己学会了一切，可到头来才发现自己什么都没学会。
陈健微笑着制止了还在滔滔不绝的榆钱儿，冲着桦说：“想要过上我们这样的生活，不是盖一间屋子就可以的。回去也不要盖屋子，等到下一次吃杏子的时候，你再来看看，到时候或许先祖会指引你们该怎么样生活。毕竟我们都是同一个先祖。”
他指着自己的头发，桦顺从地点点头，觉得很有道理。既然这样说了，他决定下次杏子成熟的时候一定要过来看看。
两天后，桦和族人们在溪边仔细梳洗着，束起了头发，庄重而又严肃。
这些人已经习惯了这里的一切，但终究还是要回去的。
这两天又干了不少的活，有十七八个人选择去制砖烧陶砍树垒窑，还有几个女人也跟着去压砖，和泥的活她们干不了。剩下的人都在捆扎干草，剩下的一把火烧掉后，开始用锄头刨开草根，翻出下面的黑土。
不论是和泥还是锄地，桦和族人们都尝试过了，虽然很累，但看到堆砌在一起的泥砖；看到笔直的、陈健称之为垄的东西出现在了烧焦的土地上，他们觉得这些疲惫是值得的。
晚上疲惫的族人会聚在一起，吹着骨笛，说着闲话，或是异姓的男女凑在一起围着火堆起舞欢唱，那些疲惫也随着笛声消散了。
而他们自己的族人却没有这样的夜晚，所能说的无非是今天有鱼明天捕兽，至于说这里男女唱的那些让人听得心砰砰跳的歌谣，更是不要想——总不能唱给自己的姐姐妹妹姨妈母亲听吧？
身临其境地对比之下，每个人都怀揣着近乎相同的念头。蹲在溪边对着倒影，郑重地用一根木棍插进挽好的头发，期待着下一次杏子黄的时候。陈健说了，到那时候，或许先祖会指引他们该怎么走。
做完了这一切，背起自己的柳条筐，和这里的族人们告别。
老祖母和石头送给桦一些路上吃的食物，并且向他们的族人问好。
陈健则又叮嘱了一遍，他需要一些植物的种子，有多少要多少，换什么都行。每一个离开的人，他都会这么叮嘱，桦和族人们早已知晓，并且牢记下是那几种种子。
秋天会有很多的橡子，他们不用将那些种子当成食物，当然可以交换。
等一切说完，他们沿着草河一步步地走向了回家的路。
背筐里有食物，这一路不需要狩猎，可以省很多时间，相信族人们得到这些陶罐陶碗弓箭石斧，也一定会很高兴。
走了很远，桦回身看了一眼远处的村庄，那里的人已经开始了忙碌。
每一天都有新的变化，每一天都有太多惊奇