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石器不是天生的，而且没有孔，是靠绳子藤条绑在木头上的。
乒乒乓乓的石头落地的声响持续了一上午，下午到悬崖下翻找出适合当石器的石片，准备了一百多块后，和挖地基的人换班儿。
第二天，组装好陶轮，这次用的是简单硝制的皮子当做传动带，比绳子强了不少。
和之前的陶轮相比，这一次烧制的看起来有些奇怪。原本放置陶土的陶盘没有下面的支撑柱的，代替的是一根竖直的长轴。
陈健告诉众人这不是用来制陶的，而是给石头打孔的。
等到陈健组装好，在陶轮中插上木棍后，族人们更加怀疑。木棍能给石头打孔？
选了一块看起来像是锄头的石块，在想要钻孔的地方轻轻砸出一个小凹，固定在地上，将陶轮上的棍子插在凹槽里。
族人们好奇地看着，陈健让人去摇动皮带那边的主动轮，找来陶罐装满了细砂和水，让榆钱儿端着，将细砂不断地送到石头和木棍接触的地方。
对面的人快速地摇动转轮，带动着木棍快速转动。
木棍当然是不可能把石头磨出孔的，但是这些砂子可以。细腻的石英砂硬度极高，莫说是这破石头，就算是硬度极高的玉石都能打出孔来，要不然在古代没有合金钻头的情况下，是怎么形成瑰丽的玉文化的？
吱吱呀呀的声音有些酸牙，听着这声音的族人像是吃了一枚酸酸的杏子。
每当那些细砂被磨碎后，榆钱儿就倒上水将砂粉冲出去，再换上新的细砂。
摇动了两个小时后，石片终于被细砂和木棍祸害穿了，陈健觉得自己的胳膊酸软的如同面条，这两个小时做的功，烧一壶开水不成问题。
把钻好的石锄拿出来给众人看看，族人们用手摸着圆滑的带着螺纹的凹槽，将眼睛凑在圆形的孔上看着，惊奇万分。
木头，竟然真的可以将石头穿孔？
陈健活动了一下酸疼的手臂道：“三个人一组，轮流摇陶轮。磨穿一块石头后再睡觉，睡觉前叫醒别人，继续磨。”
安排好了守夜的人和交替磨石头的班组，他又磨了一块，这才睡去。
第三天清晨，吱吱呀呀的响声还在继续，四十多块穿好了孔的石头摆在地上，好多人也早早地醒着，翻来覆去地看着这些新的石器，爱不释手。
族人可从没见过有孔的石器，就算是别的部族，也没听说过这种东西。
即便之前没见过，可是他们却能想到可以打孔的石器是多么方便。
陈健没心思去感慨，清点了一下剩余的食物，告诉狼皮今天不必去打猎了。将所有的男人聚在一起，趁着清晨去砍了许多的树枝当做锄头把儿，插进圆孔里用木楔子卡住。
女人们也没有闲着，除了做饭的，都被陈健叫道了河边去砍柳树枝，用桦皮船运回来。
早饭一过，十几艘桦皮船一同到了螺岛北边的河岸，给这片古老的土地带去了一阵喧嚣，这里从未这样热闹过。
陈健在挖好的地基附近，选了一块凹地，让男人们用锄头和骨耜在那里挖土，告诉他们能挖多深挖多深，把泥土都堆在一起，挖到有石头为止。
他自己则带着女人们编织柳条筐，几十个人坐在阳光下，互相交流着经验。
陈健的手艺实际上很差，只能和大家一起摸索，等到找到窍门后，自己这手指就跟不上别人的速度了。
一上午自己就编了一个，形状惨不忍睹，唯一比姨妈表姐们强的地方就是他编了两个耳朵方便提着。
这一天上午，坏了三把石锄，一把骨耜。
收获是成堆的泥土、一人深的土坑、六十多个柳条筐，以及男人手上的血泡和女人指尖的血丝。
只是每个人的脸上都洋溢着兴奋的神彩，这是在用双手去创造自己的新生活，甚至于有人觉得族人们有了让天地震颤的力量。
你看，原本平整的地方不是被族人们挖出了个大坑吗？你原本无用的枝条不是在手中变成了女人们喜爱的柳条筐了吗？
一人多深的大土坑，这个原本只有洪水泥浆这种自然伟力才能创造的东西，被族人用手生生地创造了出来。
对于陈健的那个故事，族人们更加深信不疑——人才是万物之长，是盘古的灵魂，而不管是风土雷电，都不过是肉身……
因为那些曾经羡慕的、曾经只能仰视的力量，如今已不再难以触摸。
既然可以挖土坑，只要人够多是不是也可以挖出一条河？甚至可以堆出一座山！可以让树干成为弓，让树枝成为筐，是不是以后也可以让动物自己跑到眼前，触手可及？
族人们喝着温盐水，遐想着以往不敢想象的故事，却觉得似乎并不是遥不可及。
只是在陈健看来，这不过是个小土坑，甚至不够前世挖掘机两爪子挠的……
第二十一章 十三天的样板村（二）（）
那些一尺多深的地基，更是走个形式，反正在陈健看来这些房子终究是要当仓库的，不需要太费力气。
现在盖起来也就是为了遮风挡雨，而且对于没见过房屋的部族来说已经足够震撼。整天野菜糠麸度日的人，给他个窝窝头不也觉得是世间美味吗。
愿望从不要太远，要让族人在短时间内看得见摸得着，这样才能一点点进步。
即使如此的凑合，在陈健看来时间也未必够。
中午休息了一阵，狼皮给陈健安排到了草河上游的一片树林，让他带上十男十女伐木，男人砍树，女人修枝丫。
“你把修好的树木用绳子捆起来，放在河里向下飘，不需要太粗，胳膊粗细就行。也别太长，有三个你这么长就行。”
狼皮眼睛一亮，顺水飘下来是个好办法，这样可省了不少的力气。这附近都是荒草矮树，根本不直，树木繁多的地方在上游很远。
“对了，还有，扒几张桦树皮，越大越好。”
送走了狼皮，剩下的男人继续挖坑挖地基，他带着女人们砍了些矮树枯柴，堆放在悬崖下河边边。
一把火点燃，陈健留下几个人看着往里面添柴草，自己带着剩下的人去用石头割草。
大石头片和木头绑出个死神镰刀，用力一挥，半米多的高草就被放倒。
妈妈带着几个姐妹将绳子铺在地上，把草堆在绳子上，用力一拉捆成卷，背回去。
估摸着时间快到了，返回悬崖，悬崖上的石头已经炙热。
趁着高温，一起将冰凉的河水泼在了岩壁上。
咯咯的响声不断传出，原本是一大块的岩石露出了缝隙，而原本就已经有裂缝的分崩离析，轻轻一砸，轰隆隆的散落一地。
碎石装进柳条筐，一筐足有一百多斤。力气小的两个人抬着，力气大的一个人背着，朝着数百米外热火朝天的地方走去。
一下午的时间，用碎石填平了四个一尺深的地基，将回填土覆盖上，先让人用脚踩的实落了，又不断回填，直到脚踩不动了，再用竖直的木头砸。
傍晚时候，河边传来了狼皮掩着嘴呜噜噜噜的声音。
捆绑在一起的木头从上游飘下来，靠近河岸后族人们一起拉绳子，将木头拖到岸边。
松开绳子，让榆钱儿数数多少根，用木炭记在白桦皮上。
榆钱儿数了半天，告诉哥哥一共是两个九十九根，还多出了六十七根。她又不会数一百，只好用这种别扭的方式记下。
把木头扛到了岸上离河水稍远的地方，放在那晾晒。看看天边的夕阳，告诉族人今天可以休息了。
于是几十条桦皮船同时穿梭在斜晖余韵的水面上，伴着漫天夜归的鸟儿回到了螺岛。
晚饭是鱼干和熏猪肉，有的人吃完了就在火堆旁发出了轻微的鼾声，这两天实在是累坏了。
欲享受文明之幸福，必先承受文明之痛苦，这只是开始。
可惜的是现在没有酒，否则疲惫如此，喝上一杯再睡，那是莫大的享受。
狼皮更是叼着个鱼干就睡着了，他这一天自己就砍了四十多棵树，砍断了两柄石斧，手臂震得吃饭时还在抽搐。
让榆钱儿给那些睡着的表哥舅舅们盖上毛皮，自己又带着那些还有力气的女人们继续编织柳条筐。
这一次编织的筐很小，再用柳条编织个漏斗模样的东西，漏斗小嘴插进柳条筐里，大口朝外。
筐里面放上几颗鹅卵石，放上一块有些微臭的肉，将柳条漏斗扣上，栓上绳子，全都扔到了远处芦苇塘的河水