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比如，那比厄运女士还遥远的地方，是冰雪女神的神国。这位原本属于自然神系，却堕落到邪恶的狂怒神系的女神。她的国度内是一片漫无边际的冰皇山学院，无尽的冰雪从神殿的核心延伸至视界之外，在这片冰雪覆盖的大地上，偶尔会有炼狱凶暴狼嚎叫并渴求着鲜血。在这片野地迷路的旅者，在看见耀冰宫殿上方的美丽极光时会燃起希望，但该处其实全无可援助他们的事物。冰雪女神的苦痛宫殿，其领域如同其自身般美丽而残酷，她的宫殿看起来虽然壮观，但表面是锐利的刀锋之墙，充斥着冰雪的严酷。
以及疾病和毒药女神的神国，毒泪之殿，是一片巨大的湿热沼泽，其中充满寄生虫与各式传染源。不过虽然环境严酷，但是这位女神的国度却是最像主物质世界的，蚊虫和螫蠓于大气中群聚，从水到空气等各式物质都带有毒性。带着三角圣徽的金字塔型宫殿，座落在湿沼中央。
不过，虽然是疾病与毒药女神，但是这位女士却喜欢以不死生命的形态出现，当他落到了山丘之上时，强大的负能量迅速从圣符之中浮现，将遍布整个毁灭与绝望之野的负能量风暴撒播到整个国度。
而除此之外，这一个位面本来应该还有一位复仇之神的神国，不过在很久以前，这位复仇之神就被新生的战神谋杀了，他的神国被秩序战神安妮恩取代，变成了如今的监督之城，所谓死亡监督在冥界地位的展现。
独孤凤坐在他的王座上。俯视着自己的神国，在银白色的冰冷光辉照耀之下，整个国度再也没有暴虐与残忍的气息。
昔日巴尔留在此地的神国大军，已经完全臣服与独孤凤——不服从者已经第一时间被斩杀，灵魂和肉体都化为养分，滋润着遍布神国的红莲的成长！
因为独孤凤毫不犹豫的展现自己的杀伐威严，所以大部分人的不死生物、恶魔、祈并者立刻拜倒在这位新生的杀戮之主脚下，他们一边歌颂着新生的杀戮之主，一边小心翼翼的避让着那遍布神国的美丽红莲——他们可都是亲眼看到，这些美丽的花朵是如何如食人树一样，将一个个叛逆着埋葬吞噬，并在他们的尸体上诞生出美丽的红莲之花。
“啊，救我，救我，如果你救我，我就可以赐予你力量。”
“饶命，饶命，伟大的杀戮之主，我愿意效忠，我愿意投降！”
“不，不，我不重死！伟大的杀戮之主，原谅我吧！”
“我诅咒你，卑微的篡位者，你必陨落，你必将从天上坠下……”
一只只倒霉的恶魔和祈并者被扔到了红莲之海中，这些看似纤细柔弱的植物，一旦接触到落入其中的生灵，顿时洒落下一颗颗的莲子，无数的种子落入到恶魔和不死生物身上，然后转瞬间，就以肉眼可见的速度成长起来。恶魔和不死生物都有着强大的魔力，然而此时，任凭拼命用各种各样的类法术与天赋魔力来对抗着，却只能眼睁睁的看着自己成为滋润这些红莲成长的花肥。
这些恶魔和不死生物，都是曾经属于巴尔的狂信徒和死硬派，但是现在，他们却是彰显新生的杀戮之主铁血威严的最好作品。
恶魔和不死生物们也深知这点，它不断的向外许诺，又无比地咒骂着，特别是那个将他们打落到现在处境的杀戮之主。
此国度中所有的恶魔、不死生物、祈并者以及其他生物都远远的避开他们，就算偶然路过，也会没有表情的看着听着，并深深的戒惧着。
虽然独孤凤并不折腾的兴趣，但是作为神祇，必要的统治手段还是需要的。所以这些渎神者都只能眼睁睁的看着它们自己被无数种子伸入身体内，开始抽取它的力量，没有多少时间。它就变成一团长满了根须的肥料和土壤，他们的灵魂，他们的魔力，甚至他们的痛苦和怨恨，都成为了这些红莲成长的最好肥料。
虽然是毁灭与绝望之野，但是只要是生灵，就总会存在对生命延续的渴望和向往。独孤凤并不是邪神，也没有吞噬和折磨无辜灵魂的哀嚎。她所创造的红莲，并不仅仅具备的惩罚的功能，它也同样是国度内的祈并者获得新生的重要途径。
独孤凤以神力创造的红莲，拥有者智能的识别，只要是信仰者独孤凤的灵魂，它只会被红莲吞噬掉它身上携带的怨恨仇恨等等负面力量，而新生的灵魂将在红莲的花苞中孕育，获得崭新的新生。
巴尔的神国宗积累了无数的祈并者的灵魂，而神国的本能同化之力，甚至使得神国中的每一个石块缝隙中的都蕴含着疯癫扭曲的灵魂。不过，现在，在经历了红莲的净化之后，他们都获得了新生的机会。
新生的灵魂按照他们的意愿转生成生前的种族，虽然一次转生洗去了他们身上携带的绝大部分力量，但是弱小的他们仍然用狂热的心情来为新神服务，他们遵循着新神的教诲，建造着高大的山门，并按照着生前的习惯，组织成不同的门派，研习着武技，继续追寻着杀戮的技艺，以取悦于新生代神祇。
而厌倦了杀戮的祈并者，也可以放下刀剑，捡起锄头和锻锤，或是作为农夫，勤勤恳恳的开辟着农田，或是作为铁匠，在炉火的映照之中锻造的兵器兵甲。
第一百八十九章 外交（）
杀戮之主的国度，虽然是以杀戮之主题，但是并不意味着不能存在着正常的生活。独孤凤所要建设的神国，是以网游和江湖为模板，整个神国的祈并者生物有着两种选择，要么成为一名职业者或冒险者（江湖人），投入到永无止境的杀戮之中。要么成为一名纯粹的生活玩家，在为职业者提供必要的服务之余，安享宁静而正常的生活。
“有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有杀戮！果然，江湖模式，才是最适合我这位杀戮之主的神国模式啊！”
独孤凤的目光久久的凝视着外面，祈并者的喜悦也顺着信仰之线的联系传递到了独孤凤的心中。
神国，不仅仅是神祇的力量主场，也同样是神祇梦想中的理想国度，每一个神祇的国度都代表了这个神祇最期望的世界的模样。身为杀戮之主，独孤凤的神国之中必然是以杀戮为主题，但是以个人的立场和审美，她并不喜欢将自己的神国变成深渊血战模式，或者是战争之主卡帕斯的战士之眠那样永恒战场的模式。
不同于这些封神太久，已经被神性同化，失去了对人性认知的神祇。走在东方修行道路上的独孤凤，她的神性和人性一直是统一的，不可分割的。她可以理解神祇的超凡视野，也同样可以理解凡人的眷恋和追求。
所以，独孤凤明白，以凡人的灵魂，是不可能真正承受一种永恒不变的枯燥生活的，哪怕这种生活是他曾经的梦想与追求。人心易变，凡人的心灵必须依赖不同的变化刺激才能保持持久的活力，如战士之眠的祈并者战士那样日复一日的厮杀的战斗，固然能够体现战争的神圣，但是这样日复一日的战斗却很容易让祈并者感到厌烦和枯燥。
某种程度上说，单挑而重复的生活，对于凡人来说就是地狱。所以，诸神国度中的祈并者很容易变得僵化腐朽，最终被神国彻底同化，最重要的原因就是这种单调乏味的生活所导致的心灵枯萎。
祈并者的灵魂融入神国固然能够增强神国的底蕴，但是这仅仅是杀鸡取卵的短视行为。在独孤凤看来，信徒的价值在于起独立的智慧和视野，在于不经意间对神祇理念和领域的理解与开拓，每一个信徒，都应该是神祇撬动世界的力量支点，是神祇理解世界的神经触须，是神祇观察世界的眼睛，而不仅仅只是提供力量的电池。
所以，对独孤凤来说，尽可能长的保持祈并者的灵魂活力和独立意识，是比榨取信仰之力更加有意义的行为。而且，就算是从提供信仰之力的角度来看，一个灵魂活跃，独立意识较强的祈并者提供的信仰之力，也远远超过灵魂腐朽，意识僵化的祈并者。
这样折中之下，杀戮与生活并存，罪恶与高贵同在的江湖，却是最适合独孤凤的神国。
神国，是属于神的绝对主场世界，神期待着什么样的世界，神国就会向着什么样的方向发展。看着那渐渐成型的江湖门派，以及由祈并者之间自己主导的恩仇和战斗，独孤凤不禁露出了一个欣然的笑容。
不过，独孤凤目前刚刚封神，真正一开始就属于她的祈并者还寥寥无几。目前神国内最重要的力量，还是是巴尔