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眼下这城，便是整个邺地的行政中心。
城门口，左右两侧各有十名兵士守在那里，盘查来往路人。因为没有身份证之故，一些身份不明的外地人会被误认为他国间谍之类的。毕竟此刻属于七国共存，国与国之间大战小战从未停歇过。
所以，守门兵士一般都要强行记住城内的主要居民长相，着重调查陌生面孔。陆安康自然也就成了着重调查的目标之一。
一连三番搜查，顿时觉得有身份证还是方便的。
而历史记载最早的身份证是商鞅在变法时发明的照身帖。距离现在还有一代人的时间之久
但陆安康明白若真有了照身帖的存在，对自己才是麻烦。
“这是什么？”
在接受第三道搜查的时候，陆安康身上的人皮路引最终是给搜了出来。离开漳河边之前，陆安康就已经用从衣服上扯掉一块布料将那人皮路引给包住。毕竟被人发现，随身携带了一块人皮，免不了会被认为是跟巫婆一样的妖邪之众呢！
眼下，这人皮路引就要被打开。
陆安康下意识的瞧着四周二十个兵士，心中无法估量以自己的身手，面对二十个古代士兵会是怎样的局面，多半连逃跑的机会都没有。所以，他只能去思考怎么解释这人皮路引的来由。
就在他脑海中还因为人皮路引思索运转的时候
“拜见、大人！”
一个士兵长官模样的人走到陆安康跟前，躬身行礼道。
一个恍惚的功夫，陆安康注意到这士兵长官所持的一个做工精细的布锦。
士兵长官低头、恭敬的将那布锦呈到了陆安康跟前，陆安康犹豫着将那布锦收回，塞入到袖口中。
他没敢当场就去查看布锦到底是什么东西，但他清楚就是这东西，那士兵长官对自己的态度才会有如此大的转变。
收回布锦，陆安康未多言，冲着那士兵长官点了点头，便故作沉静的穿过了城门。期间，不曾再有人阻拦，更不用说搜查了。
待进了城之后，他钻到了一个没人的胡同角落。将那布锦取出来，惊奇的发现那竟然是一份身份证明文书——
“安康君奉魏文侯之命，巡视邺地？”
陆安康立刻意识到这是人皮路引给他伪造的身份。
原来——
这路引还有这功能变化成文书？
有了这个身份的话，那么阻止巫婆害死西门豹一事，也就好办多了！
只是
陆安康手中揣着那人皮路引所化成的文书，自言自语道：“这东西能得到西门豹的信任吗？”
第三章 廷掾（）
第三章
廷掾
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陆安康最终选择了谨慎的做法。
不到万不得已，最好不要把这个所谓的‘安康君’的身份亮出来。
毕竟他的任务只需要除掉七天后化成了怨鬼的巫婆即可。
多一事，不如少一事，是一个很浅显却实用的道理。
进城，走到街道上，为了掩饰自己外地人的身份，陆安康起初装作哑巴走在街上，尽力的去听周边这个年代邺地人的口音。
即使这样遭到了不少异样的目光，他不在意，这便是他的性格。
还好，这千百年来，中原口音传承得还算完整。有着中原话基础的陆安康很快掌握了邺地百姓的口音，便开始询问铁匠铺的位置。
在秦王嬴政没有统一六国前，兵器的管辖并不算严格。
甚至于，各国君主恨不得全民皆兵，以此来增强国家战斗力。
所以，陆安康很快便寻到了一家打铁铺。
铺子里面有三个四五十岁的光着膀子的老汉、瞧着他们打铁的手法娴熟。陆安康估计两天内完成一把特制长剑，应该不成问题。可问题是陆安康没钱啊！当他提出用干几天苦力的方式来换取一把长剑时，果断被他们推出了打铁铺。
青铜剑只是陆安康其中一件需要的装备。
一时半会儿，拿不下也不着急。
他转而去寻找桃木，好在这东西是不要钱的，邺县外能找到不少的野桃树。
桃者、为五木之精，亦称仙木。有镇宅辟邪之神功，相传古神话中，有夸父逐日，干渴而死，化为桃林，有神荼郁垒，二神用桃剑击杀妖魔，以保百姓安宁。
同等材质的桃木剑的大小与威力并无关系。威力的强弱只取决于桃木材质优劣。
一般来说，年份越久，这桃木剑的威力自然是越大。
俗话说“桃三杏四梨五年”。
桃树一般也就活到三十年，活到四十五年的也有。但百年桃树便极为少见了，更不用说千年桃树了。
所以，电视剧里面动不动‘此剑乃千年桃木’所做，便是一句诓骗观众的话。就算是有，那也不是路边看到的普通桃树了。
至于如何要让这些普通桃树发挥出巨大的威力，还需要后期的一些精细加工。但眼下陆安康没有太多时间去对这些桃木精加工。再说他也没有这方面的能力。只能依靠着自己所学，在上面刻画出简单实用、能起到驱邪作用的符篆。
在完成这些的过程中，陆安康忍不住琢磨：“倘若人皮路引把一个不懂这些行道的人带到这里，那这人该如何解救西门豹呢？”
摇摇头！
陆安康觉得不懂这些行道的家伙多半都想不到自己的任务会是去救西门豹，定然会像小说中穿越者一样留在这里，甚至会直接顶替七天后死了的西门豹身份，然后来一段不摇碧莲的穿越之旅吧！
正是因为这一点的不同——
陆安康专心于他的桃木剑制作，因为他清楚自己是不想留在这里的、想要回去，就得救下西门豹。
许是太过用心，身后何时出现了一人，他都未曾发现。
等到陆安康发觉过来，转身去查探时，那人已经单膝跪下，朝着陆安康施礼道：“拜见安康君，我家大人有请！”
称呼自己为安康君？
陆安康能想到的便只有城门口那位士兵长官，也只有他知晓自己安康君的身份。
没想到，这会儿，竟然又有人知道了。
瞧着他一身青衣打扮，腰上挂着佩剑，手指间厚厚的粗茧，再加上他悄无声息的便出现在了自己身后。
陆安康能判断出眼前这青衣人应该是一位身手不错的剑客。
陆安康学着本地的方言，询问那青衣剑客：“你家大人是谁？”
“乃是本地的廷掾大人！”青衣剑客答复道。
廷掾？
县令属吏？
《史记·滑稽列传》：“邺、三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其馀钱持归。”
此刻，青衣剑客口中廷掾多半就是河伯娶妻这段故事中，侥幸在西门豹的宽仁下活下来的那名官员。
此人后来如何，历史自然不会在这种小人物身上多作笔墨的。
但从自己刚出现在这里，这廷掾就知晓了消息并且派来一个青衣剑客来自己过去。
可见，在这邺地，这廷掾的手段远没有书上记载的那寥寥数笔那么简单。
陆安康立直了身子，人皮路引给了他一个不算低的身份。
即便是西门豹，面对自己也得因为自己的官职礼敬三分。更何况只是一个县令属吏。陆安康指了指身边已经制造好的三把桃木剑，那青衣剑客立刻便明白他的意思，起身后，主动将那桃木剑收起。
这并非是摆什么官架子。
这只是融入到这个封建社会所必须的姿态而已。
从青衣剑客那遵命的眼神中便能看出，在他的骨子里面有着尊卑，没有所谓的自由平等。
所以他替陆安康拿东西是一种发自内心的心甘情愿。
在青衣剑客的带领下，陆安康往廷掾家去了。
一路上，他继续保持着沉默寡言的姿态。
这一点，在青衣剑客看来是完全符合陆安康这等身份的——因为那些尊贵的人，是极不愿意和他们这些贱民打交道的，即便是言语上的。
不多时，廷掾那气派的房院便出现在了陆安康的视线当中。
若问陆安康如何瞧出这房院气派的。
那就再简单不过了。
从城门到廷掾家，一共经过十七个胡同。大多数都是破旧的房屋，街道上随处可见衣衫残破的饥民。等到那廷掾家的房院映入眼帘时，那完全是另一种世界的感觉。
七层台阶，没过膝盖的大门。