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历史背后有个鬼-第296章

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    而那个王不一呢?

    罗文皓评价:“年纪轻轻便已经是一流高手的境界,这王不一的实力果然不简单。”

    最终两人的战斗给另外一拨人的到来打断了。

    那应该是刚下了飞机,或者刚下了火车,高铁,什么之类的新来客。

    一行五人,三男两女。

    除了一个老头,都是跟陆安康王不一年纪一般大的年轻人。

    不过此刻的陆安康似乎已经三十多岁了。

    那些人也发现了这一点:

    “咦?陆安康你怎么老了这么多?”

    说话的是站在最前面的小家伙,他是整个队伍里面年纪最小的。

    同时也是看上去最不靠谱的一个家伙:“不过是强行修炼法术,走火入魔了吧?都直到你天资有限,就不要硬撑了,没人笑话你的。怎么说我们茅山的人也绝对不会笑话你的,毕竟我们是同宗吗?”

    茅山的人?

    相传茅山派还有另外一个名字叫做上清派,这个派系是由南梁的一位大师陶弘景创立的。说起陶弘景很多人可能不熟,但是这个人那是非常的了不起的,学中医的人一定是认识的。因为他可以算是我国中医的鼻祖之一,写了一本著名的中药典籍叫《本草经集注》,是一名医学家,也是一名炼丹家。所以后来影视剧经常看到茅山道士配药,画符,炼丹救人,就是根据这个来的。

    茅山派因为是在茅山这个地方创建而得名,后来也分为了南北两派,即南茅山派和北茅山派,但是真正的创始地是北茅山,南茅山的创始人为葛洪。茅山位于现在的江苏省境内,是一座有名的道教名山,同时也是茅山派的发源地。另外茅山这个地方还因为一件事很出名,那就是他是我国六大山区抗日根据地之一,加上山上怪石林立,山高林密有很多鲜为人知的风景名胜,所以茅山被铺上了一层厚厚的神秘色彩。

    用陆安康告诉花木兰的介绍:

    其实茅山派并不是像电视里演的那样,每天都在专职的抓妖驱邪这些,拿现代的说法可以说成是他们大都在搞“科学研究”,比如炼丹,比如尝试百草寻找治病救人的药材。另外他们还比较注重修心,认为心情是影响人们做事的关键因素之一。比如良好的心情有助于治疗疾病,驱除病邪,正气旺盛,就能更好的抵御邪气等等。茅山派绵延几千年出了很多的大家,比如王远知,李含光等,当然最为大家熟知的就是左慈了,当然三国演义为了小说的艺术性故意把左慈写得会仙术,实际他就是一个炼丹家,另外知识很渊博而已。

    。。。。。。

    还有一个最主要的部门,那就是茅山派的新术研究部门。

    会根据时代的进步发展研究出新的茅山术,以应对不同时代所需要的法术需求。

    也正是因为这一点,所以陆安康一直都觉得自己身兼三千道法都是不够的。

    因为知识只会越来越多,到一个层次便有不同层次的变化罢了。

    至于那个所谓的新术研究部门,最初创建是因为曾有茅山道士遇见了西方的吸血鬼,为了应对这些不同地域的怪物而开始研究新的法术创建起来。

    眼前这位年轻人,以及他身后的年轻人们便是受这些新术研究成功培养起来的新一代茅山的传承人。

    领头的那位年轻人叫做——茅不易。

    据说是当年年轻一代中法术最高强的五个人之中的一个。

    听完这小子的身份,花木兰好奇的问罗文皓:“罗大哥,是不是巧合?为什么这小子名字也有一个不字?”

    那茅不易好似听见了花木兰的说话,随即笑道:“武当派,跟茅山派都属于道家之门派,有着同宗之根源。所以辈分方面,有接近也是正常的。”

第十章 打麻将三缺一() 
第十章

    打麻将三缺一

    ————————————————————

    。。。。。。

    “那你也不用起一个歌手的名字吧。”

    花木兰笑道:“赶紧你是在蹭别人的热度一样。”

    茅不易尴尬的站在那里。

    他身边的人并没有一直留在他身边,跟他交代了一声之后,便各自回房去了。

    “三缺一?”

    茅不易的目光从陆安康和王不一身上闪过之后:“只能斗地主了。”

    “看样子你带的钱挺多的!”

    陆安康说道:“不怕跟上一次一样输得只剩一条内裤?”

    茅不易自信满满的说道:“放心,这几年牌技有长进。”

    “只要你们俩不用法术出老千,我就跟你们玩。”

    王不一在最后补充道。

    这到底是怎样的关系。

    刚刚开场的时候,一副剑拔弩张的样子,等到别人离开之后,当即跟多年的牌友一样。

    比起吃鸡游戏。

    打麻将这种事情,参与度可就跟之前的不一样了。

    据说茅不易还是四川人。

    这个打麻将第一名的身份应该是毫无疑问的,四川人爱打麻将是全国出了名的,四川麻将就像他们的川菜一样名扬四方。

    四川人爱打麻将简直到了着魔的地步了,他们能在各种你意想不到的地方打麻将。

    他们竟然能在公交车上、果树下面、水上等你意想不到的地方打麻将,你能想象得到他们对麻将是如何的痴迷吗?

    公交车上打麻将。

    桃花下面打麻将。

    水上麻将。

    。。。。。。

    只有你想不到的,没有他们做不到的。

    所以当花木兰在茅不易身后,指着他的牌说道:“你这个牌不应该出这么快!你到底会不会打牌?”

    “你可以说我修为不好。这个我认!”

    那茅不易极为郑重的说道:“但你说我打牌不好,打死也不认。”

    这一晚,武斗没了。

    不过这麻将桌上面的战斗却是继续着。

    因为三缺一的缘故。补位的是罗文皓,因为陆安康三人觉得陈刃心和花木兰年纪太小,所以便不带他们。

    事实上,这四个人打麻将的水平简直是旗鼓相当。

    麻将牌的起源中麻雀牌的这种说法是最主流的麻将起源的说法。麻将牌又称麻雀牌、麻雀儿牌,本是江苏太仓“护粮牌”。有关资料记载,在江苏太仓市曾有皇家的大粮仓,常年囤积稻谷,以供“南粮北调”。粮多自然雀患频生,每年因雀患而损失了不少粮食。管理粮仓的官吏为了奖励捕雀护粮者,便以竹制的筹牌记捕雀数目,凭此发放酬金,这就是太仓的“护粮牌”。这种筹牌上刻著各种符号和数字,既可观赏,又可游戏,也可作兑取奖金的凭证。这种护粮牌,其玩法、符号和称谓术语无不与捕雀有关。

    麻雀牌三种基础花色的名字叫做“万、束、筒”。“筒”的图案就是火药枪的横截面,“筒”即是枪筒,几筒则表示几支火药枪。“索”即“束”,是用细束绳串起来的雀鸟,所以“一索”的图案以鸟代表,几索就是几束鸟,奖金则是按鸟的多少计算的。“万”即是赏钱的单位,几万就是赏钱的数目。

    此外“东南西北”为风向,故称“风”,火药枪射鸟应考虑风向。“中、白、发”:“中”即射中之意,故为红色;“白”即白板,放空炮;“发”即发放赏金,领赏发财。

    麻将玩法的术语也与捕雀护粮有关。如“碰”即“彭”的枪声。又如成牌叫“和”,“和”“鹘”谐音,“鹘”是一种捕雀的鹰。除此还有“吃”、“杠”等术语也与捕鸟有关。

    那么为何又叫做“麻将”呢?在太仓方言中,“麻雀儿”和“麻将”读音较近。太仓话的儿话音念做,打“麻雀儿”自然也就叫成打“麻将”了。太仓方言雀儿,合在一起就变成将。唐朝,麻将传入了日本。

    现今已经发扬到了全世界。

    。。。。。。

    眼前这四位便是各个层次麻将爱好者的代表。

    首先是看似最弱的王不一。

    此人精通奇门八卦之术。。。。。。。。

    并且将这些东西融入到了他的麻将当中。

    八卦阵按休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门。从正东“生门”打入,往西南“休门”杀出,复从正北“开门”杀入,此阵可破。

    此阵为战国时期孙膑首创,有上述八门,至三国时期,诸葛亮在中间加上了指挥使台,由弓兵和步兵守护,指挥变阵,一般认为有四四一十六种变法。

    如今王不一出卖也是按照这种方式出现了十几种的变化。

    再然
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