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我给了胖哥一个眼神，顺势瞟了一眼花姐，胖哥突然意识到自己的问题，马上哑口无言。
陆姗推了我一把，问我：“你那天在周家，是不是把周彤彤给……”
我瞪大双眼跟陆姗说：“你可别乱说啊，哪有的事，你这么个大美女每天和我住一起，我要下手还挑远的？”
陆姗又说：“那可不一定，人家嫩呀，我说怎么那天在车里，哭那么伤心呢，原来是你欺负人家呀。”
我简直百口莫辩，还是花姐好，花姐看我没话说了，就打断陆姗，对我们三人说：“还去不去庙里了？这都几点了？”
我对花姐诡笑了一下，又说：“对呀对呀差点把正事忘了，竟扯些没用的。”
于是我们轻装上阵，只有花姐背了个小登山包，就向望潭寺开进。
轻灵山并不高，宽宽的石阶修建得很好，也一点不陡，看来寺庙的香火钱还是不少的，上山的过程中，偶尔会遇到三三两两的朝拜者，下山的人都拎着空篮子，上山的人则是篮子里装得满满的水果、食物和香。只有我们几个，并没给佛爷准备什么礼物，因为我们就连拜的是哪个佛都还不知道。
上了有十五分钟的台阶，就已经能看到寺院的杏黄色墙壁和青灰色的瓦。两座雄伟的石狮子身后，是用四根柱子支起的庙门，一大两小三个红色拱门，上面是金色的大圆钉。只有中间的门大开着，门的上方挂着一块匾，龙飞凤舞的写着三个字“望潭寺”，落款是摄政王。
看这大门的排场，比周家可是稍逊色，但寺庙坐落山间，裹着，里面又升起了袅袅的轻烟，却是比周府古色古香很多。看牌匾再加上建筑的年代，这庙应该是清朝建起来的，那么这个摄政王到底是睿亲王多尔衮呢？还是醇亲王载沣呢？这就不得而知了。
进了庙门，是一颗歪脖子的古柏，从路旁倾斜伸向青石板路，暗黑色的树身被香客门摸得光滑锃亮，我们四个也都分别摸了一下。
上了几个台阶，就是一个四方型的大鼎，里面插着甘蔗般的三根大香，周围还密密麻麻的插着香客门焚的小香，好像信众簇拥着三尊大佛一样虔诚。
再往前就是大雄殿了，从大开的殿门就能看见里面，正中央供奉的是释迦摩尼，通体金色的佛身大约七八米高，坐在一米多高的莲花台上。右手拇指和食指相捻，后三指自然伸展，手心向外，前臂弯曲在胸前。另一只手摊开，手心向上，手臂向前伸展开，五指微微向下坠斜。身披僧人盖上的红纱，双目半睁，很是庄严。好像在说：“o，拿来吧。”左右都是一些菩萨、罗汉像，除了观音菩萨，我基本都不认识。
胖哥花姐进门就跪在大蒲团上开始拜了，我则不知道该干点啥，陆姗只是紧紧跟在我身后。
正在我四处张望的时候，佛像侧后方走出两位光头僧人，年纪大约在三十五岁左右，身体健壮，步伐轻盈，一看就是练过的，颇有电影里武僧的风范。
令我没有想到的是，他们走到我身边，双手合十深鞠一躬，然后对我说：“对不起施主，我们主持说了，您既是他教之众、逆佛之人，又何来此处？请吧。”
第十八章 邪目望潭（）
我一听和尚的话纳闷了，就跟那俩和尚解释：“虽然我是无神论者，但我也不逆佛呀，我是来找人的，麻烦通融一下。”
那俩和尚并不答话，只是双手合十站在我面前。
胖哥一看火了，揪起一个和尚的领子就问：“你们这寺庙怎么还往出赶人？一群假和尚找揍是吧？”
我心说这打僧骂道的，要是报警了不得拘留他，赶紧上前阻止。然后跟那两位僧人说：“告诉你们王主持，我在庙门口等他。我受人之托来找人的。”我把王字说得很重，想让主持明白，我多少知道他的来历，或许就能通融。
然后，我们四个就顶着众人异样的目光，走出了寺庙，找了一个没人经过的台阶坐等主持。
花姐是最没耐心的了，在寺庙的门口走来走去抱怨着：“这是什么事？能被人从庙里赶出来，他们不是普渡众生么？惹急了我进去把他们都放倒，这全庙的秃驴来了也不是我对手。”
陆姗在那里看着路上的行人，估计脑子里也在盘算为什么会被请出来。
而胖哥从一出来就绕着我转，边转边念叨：“你这身上是有啥不对的地方么？是不是你今天穿的衣服哪有问题？要么就是你中午肉吃多了，让人家闻出味儿了？”
我则闭目养神，因为我清楚的感觉到，那些和尚驱赶的是我，我的眼睛有问题人家高僧可能看出来了，或许我这眼睛和佛法犯冲。总之来都来了，今天不让进我就回去，明天让他们三个来，把周老板的事办了就算完。以后有机会我再想办法拜访，说不定能弄清楚我眼睛的来历，运气好还能找到点线索查出我的身世。
时间一点一点过去，坐在庙门外的树荫里，神清气爽的倒也惬意。余晖映照下的古寺放着红金色的光，到有那么点佛法普照的意思，不过这佛法却没照到我，有那么点小失落。可能是时间晚了，只有下山的香客，已经没有上山的香客了，我站起身，示意身边这几个早已没话说只剩发呆的三人，该回去吃晚饭了。
刚准备下山，那两个请我们出来的和尚，就并排走了出来，走到我们面前并没有鞠躬，只是双手合十说：“主持有请。”
按照我的意思就是，你把我们赶出来，又要把我们请回去，凭什么由你掌控，直接下山不理他们。
可是我发现胖哥他们，并没有走的意思，八成是想进去找他们主持理论理论，我也只好率领三人，跟着这俩和尚朝寺里走去。
庙里的香客已经走差不多了，还有几个岁数比较大的妇女，在佛前的蒲团上趴着，真的是很虔诚，五体投地的。
一个老和尚站在殿中等我们，这应该就是主持了，说他比刘老汉大几岁我没看出来，脸上的皱纹并不多，身体一看就很硬朗，站在那里身板直得像颗树，看得出来多年在寺院里吃斋念佛的清修，对身体大有益处。
年轻的和尚下了逐客令，就随着那些依依不舍得离去的香客，一起走出了大殿。大殿里就剩我们四个和那个老和尚。
我走上前恭敬的问道：“您可是王主持？”
老和尚面无表情的看着我说：“贫僧号德顺，正是这里的主持。”
花姐和胖哥早就安奈不住了，花姐站在德顺和尚的侧面，胖哥站在德顺和尚的正面，形成一种包围式的压迫站位，好像随时就要动手的意思。
胖哥问道：“你为什么刚才赶我们出去？”
德顺和尚还是面无表情的看着我说：“不修佛者，何来此处？时光飞逝，老衲只是不希望各位施主浪费光阴。”
我理解的意思大概是，你们不信佛来庙里干什么，有这时间干点别的去，浪催的跑这玩来了，闲得你们。
胖哥也是听出了他的意思，气不打一处来，大声喝道：“你庙门大开，难道还挑人？我看你这望潭寺没有潭，和尚也是假和尚。就是一群弄个庙骗钱花的货色。”
老和尚并没有说话，只是冲我这个方向点了下头，转身就往后走，我们就紧跟着他，看他有什么其他说法。
绕过走廊，我们来到了寺庙的后院，来来往往有一些年轻的僧人，见到老和尚并不说话，只是单掌竖在胸前，略微弯下身子表示问好，然后就各自走开。
后院的正中央，是一个巨大的灰白色的石兽，身体像一头狮子，尾巴是一个上扬的，貌似鸡毛掸子的狼尾，四肢是龙爪，爪间生有长毛，头是个没长犄角的龙头，两个三角耳朵微微下垂，头的正前方成品字形，瞪着三只大眼睛，中间那只眼睛已经破烂凹陷，周围是一些裂纹。血口大张，嘴的上腭长有两颗很长的尖牙，嘴要是合住的话，这两颗尖牙能伸出下颌以下很长。
破损的眼睛，并不影响这只巨兽的威严和凶狠，整个兽身我们四个人坐上去，也绰绰有余，呈猛虎下山的姿势，让人看了就打心底惧怕三分。周身鳞片的纹路里没有什么灰尘，看样子，这庙里的和尚每天都精心擦拭。
我好奇的问：“主持，我听说过龙生九子，可是这个瑞兽却不知道叫什么。”
老和尚回答我：“龙生九子，那是说龙的子嗣很多，并不是说只有九子。”
我一听就明白了，这就跟李白的诗句“疑似银河落�