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聚拢在那个人身边的信徒越来越多，口中的阿谀颂承愈加肉麻。那个人也越来越飞扬跋扈。众人眼中，那人已经变成了可以和神沟通的教主，看到的财富，拿过来享用，看上的女人，抢过来奸淫。顺从的人，被封高官厚禄，反抗的人，都被崇信者踩成肉泥。
他平静地看着这一切，俄顷。伸出手指一抹，那个教主化为一滩污渍。
纸上顿时混乱起来。被奴役的人，有的称罪恶的教主受到了神罚。有的喊那教主根本就是在欺世盗名，他们纷纷拿起刀枪，开始反抗那些崇信者。
崇信者一面抵挡，一面辩解教主承蒙神的召唤前往了天国。老匡又伸出手掌一抹，一大片的崇信者也消失了。
看到神罚在眼前降临，暴动的人士气更加高涨，因为他们认为得到了神的支持。加入他们的人越来越多，最终获得了胜利。
暴动人群的首领成为了新君，然后开始新一轮的统治、糜烂、暴动、战争、胜利、新君、统治、糜烂
他依旧在看。平静地看，没有烦躁、没有愤怒、没有激动。
他抹去了一大片的人。没有区分统治者和奴隶，只是那么随手抹去。在他的眼中。这些人没有对错之分。
然后，在剩余的惊恐人群面前画了几个新人。
毫无疑问，这些在神迹中出现的新人又成了神使。
这些新人是纯洁的。
他们是他创造的，他叫他们做什么，他们就做什么。
他们的行为和信仰，成了纸上世界的新标准和规范。
然后他停止了教导，开始在纸上画他们无法创造的物品，给他们带来无限诱惑和享乐的物品。
新人便不再纯洁。
他们一开始还谨言慎行，但是随着时间的推移，渐渐抵挡不住纸上的诱惑。他们开始拼命收集他创造的神器，云集所有的财富和享受。
他站起身。
他没有把纸揉成一团扔掉。那是纸上人的世界，过去曾经属于他，现在却不属于他。
对于纸上的人来说，他是神，却再也没有插手纸上世界的兴趣，也没有毁掉那个世界的意愿。
那张纸、那张纸上的人最后会变成什么样，与他都没有关系。
他的记忆，他的感情，他的经历，属于那张纸，不再属于他。
他重新找回了时间和空间，重新找回了存在和自我；他看到了自己的伙伴，他甚至看到了自己前生的记忆和经历。
可是，那个自我已经不是以前的自我了，前生的记忆，也变得无关紧要。
他走开了。
距离那张纸越远，他忘却的越多。
韩扬、沃克、赛普洛斯、伊莎贝拉、天凯武、安东尼所有的人他都开始忘却。
前世、今生、游戏、现实、愿望、梦想所有的事都变得越来越模糊。
他离那张纸，越来越远。
纸上，只留下他起身时一个淡淡的印记。
一个依旧在苦苦思索、为了执着而苦苦留恋那张白纸的印记。
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感谢诸位热心书友对回到牧场的帮助和支持，老匡过了一个心情最好的大年，感动之余无以为谢，明后两天更四章聊表寸心吧，本想再多更一些，无奈过年诸事繁杂，唯有如此了。
最后再次郑重地说一声谢谢，老匡算不上书友所曲赞的令人感动的作者，但老匡拥有一批令人感动的读者，有了你们的支持，有了这种彼此支撑的感受，老匡会尽心竭力地完成回到牧场。
（，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
第286章 我（）
舍身成神的老匡已离凡尘而去，杀身成仁的老匡还在塔中迷惘。
无牵无挂的已经远去，四周依旧是无始无终的洁白，依常是无昼无夜的孤独。残留的精神依然专注，可是那淡淡的印记已经变得模糊。无边无际的白无时无刻地侵袭着老匡的存在，让他在无知无觉中和进入塔中的万千生命一样化作无虑无思的存在。
自我即将消弭，老匡却依稀感到了久违的熟悉。
我要消散在这里了吗？我因何而来，可曾为消亡而后悔？
我不是无私的人。因为进入生之寅塔之前，我也有对自由的渴望、对生命的眷恋。我想救赛普洛斯，可我也怕失去自己的一切。
也许给我时间思考，我会觉得自己的生命比同伴的生命重要。赛普洛斯不是领导者，他的死不会牵扯到他人的生命；而我的死，却关乎多人的存亡。赛普洛斯的死，只会在所有人的心中埋下一份深深的哀痛；我的死，却会让伊甸牧场沦为天凯武手中的刀枪。我也后悔过，后悔自己不应该舍大局顾小义。
也许给我徘徊的余地，我会劝说自己待实力充盈后再谋他策。我能救活赛普洛斯一次，必定能救活赛普洛斯第二次，我所需要的，只是不断地提升自己的实力，有朝一日找到生命融合的神术。可是，若自身也被禁锢，我又如何去提升实力、寻找神术？我也冲动过，一时的冲动，换回来的两手空空。
也许告诉我这里是一个有进无出的死地，我也会告诫自己不要做无谓的牺牲。天凯武是始作俑者，是他的阴谋导致了赛普洛斯的死亡。在不能挽救同伴的时候，当然应该去为同伴报仇。而不是为了渺茫的希望去做一个毫无意义的陪葬者。我也懊恼过，懊恼自己为什么要做毫无意义的事情。
也许我的勇气再缺乏那么一点点，我会舍弃赛普洛斯。在塔外的凝胶中享受完整而自由的生命。死去何所道，托体同山阿。赛普洛斯是为我而死。它用自己的死亡换回了我的生存，它临终的愿望一定是希望它的主人快快乐乐地活在世上。我也惋惜过，惋惜自己浪费了同伴用生命为我换回的生机。
太多的也许，太多冠冕堂皇的理由，可我还是进来了。我应该自豪还是自责？我感到无悔还是懊悔？
入塔之前的怯懦，已经完全被我抛弃了吗？不，我的心中依然残留着怯懦，我在面临抉择时依然会犹豫。但怯懦并不可怕。可怕的是无法用勇气去战胜怯懦。
我已经多次面对死亡，难道死亡未曾使我感受到恐惧？不，死亡的确使我感到了恐惧，我在直面死亡时依然会战栗。但死亡也并不可怕，可怕的是不敢用生命去面对死亡。
我的确失去了很多，我的能量，我的意识，我的生命，我的自由。可是，这有关系吗？这是凝胶强行留下的。但这也是我主动割舍的。
我只得到了一样，那就是胜利。我战胜了怯懦，战胜了借口。我战胜的不是别人，而是我自己！我选择了自己的路，我便会永远地走下去！
淡淡的印记逐渐浓郁，本已被模糊的边缘变得清晰，那不起眼的小小印记如一点犀火于无边白绢上燔燃，漫无边际的洁白再也无法遮盖、掩饰、同化那印记的存在，在犀火的烨烨劫烧下，它反而开始被那印记同化。平静无澜的洁白，慢慢涌入了深广宏邃的印记之中。
亘古不变的升平宁远。终于被打破了。老匡犹如一个深不见底的黑洞，开始自不量力地吞噬这一片浩瀚无垠。
贤能者。闭室圐囵，居室内。穷目尽聆，可观天下，闻天籁。
在无休止的吞噬下，老匡的感触慢慢变得清晰。他现在已经彻底洞悉了这一片洁白。
生之寅塔束缚的，的确是生灵，但这并不意味着生之寅塔是一个安全的庇护所。眼前的洁白就是最纯正的生命能量，就是当年在死亡山谷中使用冥想时释放出去摧毁亡灵的生命魔法，它们由无数的生灵融聚而成，只遵循规律，却没有自己的意识，或者说，它们的意识就是生命的本能——生存和延续，它们的生存和延续之道就是吞噬和同化其它的生命。
而生灵刚进入塔中的一段时间还会保留着自己的意识，但是在一片苍茫的无知无觉同化、侵袭下，生灵的意识会渐渐消失，当求生的*冥灭时，生命的印记就会彻底消失，被转化成无思无欲、仅仅遵从规律的纯能量，融入这一片洁白之中，等待着下一个猎物。
意志越坚强的生灵，在这片洁白的侵袭下生存得越久。如果意志足够强大，甚至可以反客为主地将这纯粹的生命能量纳入囊中，转化为自己生命的一部分。这是一场你死我活的拉据战，对抗的双方便是意志和规律。
正如孩童落水，湖泊固然能溺毙孩童，但若孩童大肚�