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这是禅心动摇即将入魔的征兆，此时的尸和尚意识已经沉入识海，显现地具是少年时禅修的画面。
“师父，俱舍密宗的本经能修成佛陀吗？”
“你为什么想要修成佛陀？”
“因为修成佛陀有极乐。”
“那你修不成佛陀。”
“为什么？”
“因为你想要的是极乐，而非佛陀。”
“那我不要极乐了！”
“那你也修不成佛陀。”
“这又是为什么？”
“因为佛陀自在极乐。”
“师父，你骗人！”
小智翰涨红了脸：“想要极乐修不成佛陀，不想要极乐也修不成佛陀，那这佛陀不就是虚妄的吗？”
“佛就在这里。”
俱舍尊者指着自己的心口，这样说道：“当你明白色无常、受无常、想无常、行无常、识无常的时候，你就有了一颗无我心，诸邪不侵。”
“有了无常心我就能成佛了吗？”
小智翰目光炯炯。
尊者笑哈哈的摸着小和尚的光头道：“那时候，你就能修阿罗汉道了！”
“才阿罗汉，不要不要！”
小智翰将尊者的大手从脑袋上拨开，忿声道：“我要成佛！”
成。。。佛。。。
人总是以为自己在成长，觉得在时光的浸染下，自己已经脱胎换骨。
但埋藏心底最深的执念，却是小时种下的，毫无进步。
在这漆黑一片的世界里，没有一点儿光明，固翰低头想看看自己的双手，却什么也没看清。
自诩密宗的不世天才，十岁年纪便已将色法、心法、心所法、不相应法、无为法总计五位七十五法倒背如流。
却没有化去心中成佛的执念，反而越发顽固，直至发现魔佛同修之道铤而走险，如今成就血楼尸和尚的威名。
成佛？哈。。。
固翰自嘲地一笑，无边的黑暗早将偏执而自负的密宗灵童吞噬，他早已和佛陀背道而驰，既然如此的话，那便让这纵横的魔意吞噬我吧。
眼前一片漆黑的尸和尚放开了心灵，任凭墨莲的死气在里头穿梭，谁让他的世界早已没有光明了。
魔气大盛而禅心衰败，灿亮佛容的阿罗汉金身瞬间布满裂痕，三十六张死气鬼脸大喜过望，聚在金身四周大口啃食。
那咔哧咔哧作响的，不光是金身被魔齿嚼碎，还有禅心自性的崩裂，而固翰却毫不在意。
堕入无边黑暗，再也没有爬起来气力，就好像拥抱梦境，用不出一丝力气。
固翰不想再挣扎了，他闭上了眼，任凭黑暗将他吞噬。
可这紧闭的眼帘内出现了一缕光，一缕微弱的佛光。
真佛没有放弃我吗？
他修行尸煞魔功，别人就传他杀人无算；他假装狠厉，世间便谣传他狠厉毒辣；他故作淡漠，便是无情无义；
可当他被生死两种力量折磨得痛苦万分，不由得呻吟时，别人又以为他在无病呻吟。
这魔道的世界便是这样冰冷残酷，他以为自己早已习惯，可当这束佛光照进黑暗时，他终于感到了久违的温暖。
顿时固翰泪流满面，本以为自己会甘心沉沦，可在看到佛光时，他才恍悟，自己从未放弃。
他是智翰，俱舍密宗百年来最出色的灵童，而不是什么，邪、魔、外、道！
二百零六块佛骨金光大作，被三十六张鬼脸啃食面目全非的阿罗汉拈花轻笑，金身缺口中亮起万丈佛光，凶悍的死气魔容仿佛触到真火，只得缩成一团，避回墨莲中。
万丈佛光闪耀，阿罗汉金身涅，佛容大悦，其背更是出现一轮金焰圆光。
冲天而起的明焰澄清天元武馆上空阴云，落下的焰花不灼生物，只是将校场内的尸身全都燃尽成灰。
五百四十五章：大灾寓言（）
固翰再次睁开眼，里头已经看不见一丝黑雾，只有金光灿灿。
通身二百零六块佛骨透亮，禅心澄澈环有金焰不灭，就连尸煞淬炼的玄黑僵皮，也隐隐透着一股死向生还的橙光，莫名多了几分生气。
阿罗汉金身经此涅，除了慈恩佛容外，更生眉间焰纹白毫相，头光十丈。
“多谢衍善大师，若非慈航普度一缕，老衲恐永堕魔道，不得超生了。”
睁眼的固翰双手合十，朝衍善行满身大礼，恭敬道。
在固翰堕身魔道时，衍善低吟无苦寂灭本经亮起长光一丈相。
所以尸和尚在无边黑暗中看见的，便是衍善浑身亮起的身光，当时不觉，但如今澄澈禅心，自然是将前尘往事想了个明白通透。
“大师言重了。那缕佛光不过唤起真性，若非大师心有明镜台，每日勤拂拭，即便千缕万缕，又能唤醒谁来。”
衍善淡淡道：“终归是大师的缘法，小僧不过是恰逢其会。”
佛国秘传博大精深，其中便有三十二宝相，传说中如果有人能够具全三十二相者，便是人天中尊，众圣之王。
但关于如何才能修成三十二相，不同禅宗流派也有不同的说法。
如俱舍密宗，在本经中有著录三十二宝相乃是佛陀之相，所以修行者想要得到，必须修行决定无杂、谛观微密、常修无间、不颠倒等四种正业才能得感三十二相。
按人话来说，就是光有神通修行还不够，还得有匹配的佛理、禅心，才能完成三十二相的修行。
但南派禅宗的说法是，三十二宝相乃是由福缘所累积而成，所以佛陀每修一百福，庄严一相。
但如果是菩萨或是罗汉想要修行，得要经过一百大劫，即“百福庄严”，才能成就相好。
而在佛国领袖无相禅寺的经典中，则是告诫弟子不必过分追求三十二宝相。
因为相较于禅宗最上的五眼六神通来说，三十二宝相的威能有所不如，但修行难度一点儿不低。
如果太过执迷庄严宝相，耗费大量光阴，最终只会落了下乘。
毕竟万物皆空，即便是三十二宝相，终归也只是空相而已。
只要坚持诸佛净界，精进不懈，广修善法，终能达成三十二相，又何必强求。
就像固翰生出的眉间白毫相，在三十二宝相中位列第二，仅次于顶上肉髻相。
便是修成菩提萨金身的禅师想要修行，都得耗费大力周章，且效果还达不到固翰这眉间白毫金焰头光的效果。
这白毫金焰，可不光是为了好看而已，更是能够焚灭一切阴秽，这里指的阴秽，并不是死气，而是毒煞之流。
死在生之内，不在生之背。
世间愚者总以为生和死是相对的相性，却不知道若无死，生而无义的道理。
白毫金焰并不伤人，却能为所有焚过的事物添加生气，更能解决固翰眼前最重要的问题，灵质化肉身。
通身佛骨的尸和尚其实早就完成了内腑骨骼灵化的进程，反倒是被寻常秀新城最容易做到的皮肉给困住了脚步。
现在有了白毫金焰，证道宗师只是时间问题，所以才会对衍善这般感激。
虽然对方并不居功，但这份重情固翰还是记下了，只是他明白禅修的性子，只是将这情义记在心里。
“衍善大师此次前来，应是为了天元武馆上空的尸气吧？”
“正是，如今朝昌人心惶惶，乱局四起，这般浓厚的尸气稍有不慎，便会形成波及全境的瘟疫，届时会有成百上千万平民因为尸毒丧生，小僧既然看见了，便不能坐视不理。”
衍善虽然境界不高，但宿命通修为却是常人难及，看到南城上空尸气毒云的第一眼便看到了一场祸及全程的瘟疫。
这也是他会放下平乱大事，来到此处的原因，便是为了要将这瘟疫灭杀在根源里。
“其中怕是有什么误会。”
听了衍善的话，固翰轻轻皱眉，阿罗汉金身扭身一掌，撕开了试炼场的墙皮，露出了里头排列成器的煞气炼尸，解释道：“老衲虽然生在血楼，但也没有忘了宗门教导，更不会做出荼毒一方的恶业。”
“以老衲今时今日的能为，若是真为炼尸而屠戮，早就成了为祸一方的魔头，又哪能维持禅心纯粹。”
“天元炼尸完全是恰逢其会，如今朝昌乱民四起，横尸遍地，若是任由尸体暴露城中，待得死气催发或许真如大师所说形成瘟疫，可老衲着人将这尸体全都收集过来，将所有尸气抽出炼尸，也不仅是为了强壮己身。”
“炼尸之道虽然阴诡，但并非没有可取之处，在这混乱之地若有几百具