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个祭祀的庙宇，臣不是说这不对，也不是说这样不好，只不过这样，是不是会造成浪费？”
“咦？”听了冯野王的话，大家都是一愣。从来没有人想过要节俭从已经故去的历代皇帝庙宇里节减用度的。
有人想，这个冯野王真是胆大妄为。要是别人，这个想法有都不敢有，还竟然在宣室殿后殿里当着三公九卿天子的面说了出来。
这个冯野王，真是天子的好外戚，胆子真是不小。
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“大汉列国，那些被封为诸侯王的支子重孙们，有些人的心是真正的孝敬祖先的，而有些则完全是在攀比，就是想不要在孝道落于人后，他们也都在各自的郡国为自己那一支脉的祖先们设立起太祖太宗庙来。”
“这样，真的有必要吗？”
“臣做了一个计算，如今新皇上位，大汉郡国之中，像是臣说的这种祖宗庙在六十八个郡国里就有一百六十七处”
“哦？”
“有这么多？”
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“在长安，加上高祖以下至宣帝七代皇帝的九所宗庙，一共有一百七十六所之多，这还不算设在宫中以及其他地方的一些小型祭祀场所，更是没有算为历代的皇后、废太子等设置的小型宗庙。”
“既然有了宗庙，大汉又以孝道治国，那必须按照礼制进行祭祀活动，而这种祭祀活动不仅频率很高，程序也相当繁杂。”
“比如，每天要在园中的寝殿进行日祭，每月要到正式宗庙举行月祭，每个三个月还要到皇陵的便殿做一下子时祭。”
“对寝殿中的祭祀对象，每天要上四次供，这一年要多少的钱财用度？”
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关键这事除了冯野王，这么多人竟然没有一个提出来
冯野王的声音在宣室殿后殿里响彻着：“臣算了一下，这一年合计祭祀需要大概一千四百四十次，长安宗庙中的每月初一十五加上腊日，一年是二十五次上供，其余皇陵的次数少点，一年也要上四次供。”
“每个月，还要把已故历代帝王的龙袍、皇冠请出来，游行瞻仰一番，这叫做月一游衣冠，这样一来，我们每年仅花费在祭祖活动上的开销，简直就是不计其数。”
“臣大概算了一下……”
太常和少府两人就看着冯野王，心说你怎么又“大概算了一下”，你可真是能“大概的算”。
冯野王没看其他人，对着刘姡怠啊蟾抛芄惨狭酵蛩那陌傥迨宕喂梦朗克耐蛭迩б话俣湃舜危腊岩鞘降墓ぷ魅嗽弊Ｔ住⒗秩说纫煌蛄角б话偎氖呷恕�
“噢”
“这么多”
宣室殿后殿里又是一阵惊叹，刘姡б话谑炙担骸白蠓腭醇绦！�
众位官僚都噤声了，冯野王说：“而那些专门负责饲养牛、羊、豕等用来上供的士卒人力还不算在其中，这在我朝，实在不能不说是一种不需要的浪费。”
“孝道要存于心中，流于形式，臣以为，没有必要。”
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……
苟参这一天去了很多地方，比如说大哥王凤那里，许广汉那里，张猛、朱博、张敞和杨恽的家，傍晚回到了还没有来得及换门匾的校尉府时，看到那个魏燕直挺挺的站在正对着大门那边的墙壁一侧。（。。）
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第258章拐弯抹角（）
大汉未央宫的宣室殿分为前后殿，前殿是举行大型朝会和有重大事项或者举行外交活动的地方，而宣室殿后殿则是天子平时办理事件、批复疏奏和举行一般朝会的地点。
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“陛下，臣窃以为，除了高祖受命于天，平复天下，是大汉国万世基业奠基者，理应享有太祖之庙，世世不毁之外，其他皇帝或者宗族的宗庙在过了几代之后，或者在一定的期限里，都应当毁弃。”
“毁弃？”
冯野王的话一说，有人就异议：“毁？如此大逆不道，这样只怕会引起骚乱，国之将亡”
“大汉以孝道治国，左冯翊公然要毁弃祖宗庙宇，这就是数典忘祖”
群情激奋，反对冯野王的占了大多数，只有少部分人没吭声。
“臣说的这个‘毁掉’，不是说完全的不侍奉这些君王和先祖了，而是按照辈份和功绩的顺序、一齐将这些祖宗们并入太祖之庙接受祭祖。”
冯野王的声音大了一些：“这样，一来可以减少费用支出，二来，也便于管理，第三，我们在祭祀的时候，也可以节约时间，减少在路途上的消耗，怎么就大逆不道？”
“陛下刚刚当朝，如何就国之将亡？谁在今天说这话，那才是对大汉没有衷心。对天子威严进行了诋毁。是乱臣贼子其心当诛”
冯野王的声音铿锵有力。结合他那美髯飘飘，看起来真是正气凛然，非常有鼓舞性。
一时间大殿里每个人都在思索，表情各异。
于定国的脸色这会变得非常难看。
今天的这个朝会似乎是从讨论陇西和函谷关以东地区的灾事开始的，可是这会的矛头似乎对准了自己。
本来作为丞相，于定国应该喜怒不形于色的，可是他今天的确有些忍耐不住。
于定国在宣帝时候是御史大夫，做了丞相也没有多久。宣帝就驾崩了。
宣帝驾崩，这对于于定国而言，也算是好事，也算不好。
好就好在于，新皇登基，很多事需要重新的规划，许多的执政方针和地方官吏就需要重新的梳理，这就是一个树立丞相威望的好时机。
不好的地方在于，刘姡侠戳耍挛司Ｐ畚才帕巳龈蟪迹馊龈ㄗ粜禄实拇蟪家砸恢至杓萦谪┫嗳σ陨系氖铺嬖谧拧＞腿秘┫嗟娜τ辛四敲匆坏愕愕南拗啤�
于定国在做丞相之前是御史大夫，御史大夫的职责是监察各个官吏的言行以及规范他们的工作。
和一般做官的不一样，别的官是做事，针对老百姓，而御史大夫是对人，属于专门找这些官有什么毛病那种范畴的，因此总是带着“每个人在本官没有核实你是无罪的前提情况下都是可能有罪的”这个眼光去审视每一个官吏。
虽然于定国做了丞相，可是心态还从御史大夫那个位置上一下转换不过来，所以，于定国在做了丞相后，还没有在大汉国的治国策略上有过什么让人眼前为之一亮的决策。
可这也不能怪于定国，他之所以没有在丞相的位置上又所建树，实际情况是因为宣帝刚刚薨天，刘姡Ц崭丈衔唬蠛汗罱闹饕挛锞褪俏鄯⑸ィ鯅＇登基而昭告天下，于定国实在是没有别的大事和时机来展现自己作为新晋丞相的施政才华。
如果于定国在丞相的位置上有了一点想法和准备实施什么作为的话，恰恰和冯野王说的这个毁弃“多余的宗庙”有关。
宣帝刘询刚刚薨天，下葬之后就要祭祀，于是感于这一事实，于定国就上刘姡担热恍鄣淖诿斫⒘耍敲词遣皇墙忧袄缥牡哿鹾恪⒕暗哿跗簟⑽涞哿醭沟撵朊硪仓匦滦拚幌掳。�
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于定国心说自己也没有说将比如昭帝刘弗陵那样的帝王庙宇修整啊？
可是这会冯野王这样借着国家遭灾却大肆吹捧要消减祖宗帝庙的用度，那不是在攻击自己这个丞相？
再说当时说修葺宗庙的时候是什么背景？
那会陇西没事，函谷关以东也没事，天下太平，连匈奴的屠耆部族在姑瞀楼王子的带领下已经经由敦煌太守陈璲接受投降，这是多大的功绩啊，怎么着也算是有丞相的一份功劳吧？
放着好的不说，这个左冯翊冯野王这会在宣室殿说这个“铺张浪费”的，是在做什么？