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旦玄当天下午就回去了，处理细节且琐碎后续工作，并安排好人临时代替他的位置。
陈智则从这边给老筋斗打一个电话，告诉他之后的旅程，让他在甘肃那边找到接应的人，并且安排好所有的食宿导游等事务。
这边的科研队已经没甚用处了，陈智让他们先回去，但让廖教授的大徒弟留下，又让他自己选了得力的两个人，跟着他们的队伍一起出发。
忙碌了一下午之后，所有的事情都准备好了，因为明天要赶路，大家晚上很早就睡了。
这个夜里，陈智第一次没有做噩梦。
但是，他依然来到那个漆黑的沙漠里，但这个地方不再滚烫，周围满是大大小小的石头，石头上面散发着凉气。
这个地方非常陌生，但是却很凉爽，在地中间有一块很大的磨盘形石头，那上面血迹斑斑，就好像刚杀过人一样。
随后黑暗中一阵尖锐的怪叫，出现了一双又一双的眼睛，那些眼睛都是各种各样的颜色，看起来既不像动物，又不像人类，那恶狠狠的眼神让人毛骨悚然……
飞机是下午2点钟的，第二天早上10点多钟的时候，旦玄便如约出现在他们的门口了。
为了旅行方便，旦玄这一次没有穿僧袍和袈裟，而是穿的一套便服，他头上戴着一顶帽子，将佛珠缩到袖子里，背上旅行包，遮盖了他出家人的身份。
旦玄本就白净，穿上便服之后看起来还挺帅气的，而且有一种不食人间烟火的气质。
弄的胖威一路上不停的夸奖他是九天仙男下凡尘……
做了一段汽车之后，他们很快就坐上了前往甘肃的飞机。
这趟飞机上的人很多，有些嘈杂，陈智他们几个人早已经习惯了长途旅行，上了飞机之后，就跟普通的游客一样闭目养神。
而大徒弟和两个科研人员却颇为紧张。
那大徒弟姓杨，是个地道的南方人，据说他原来家里很穷，是农村考出来的博士生，因为在食堂的时候经常吃五毛钱的馒头，所以绰号杨五毛。
杨五毛在后面和两个科研人员叽叽咕咕的说了半天之后，在后面不停的拉胖威的胳膊。
“哎呀，胖哥啊，有件事儿我还是不放心呢！”
“哎呀，有什么事儿你就说吧！”，胖威半闭着眼睛，满不在乎的说道。
这时候就听见杨五毛磕磕巴巴的，
“那个……
上次去那个塔里面，可把我们吓得不轻啊！
我们这些人可不像你们呀，我们都是在实验室里的人，胆子都小得很，可见不得这些奇奇怪怪的东西。
其实你们的事情我们也听说过，知道你们都是办大事的。
但当时廖教授跟我说，危险的事情不需要我们去做呀，好好的你们这又把我们带到甘肃去，看什么佛洞！！
那……，那地方可没有什么吓人的东西吧？我……，我可有心脏病啊！”
“放心吧！”，
胖威半闭着眼睛，回头应付着：
“你当人家那东千佛洞是什么地方？
人家那早就是著名的风景名胜区了，一般人想去还要花钱呢！
我们这次其实也是去玩儿，看你们这几天挺辛苦的，所以你陈哥特意照顾你们，带你们去公费旅游。
我跟你们说啊，这一路住的都是五星级酒店，吃喝玩乐一趟全是最好的，你们就偷着乐去吧，别啰嗦了！”
“哦，那就好，那就好！
谢谢谢谢！”，
这杨五毛是个很单纯的人，竟然被胖威这几句鬼话给应付了，笑着推了推瓶底儿厚的眼镜，和旁边的几个科研人员，开始谈论起敦煌的风景来！
然而他们还不知道，这次等待他们的……
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第三十五章 昔日痕迹（）
而陈智这一路上都在翻看着手机屏幕，这是他这段时间结合各方面的所有资料，汇总的千佛石窟关于孙悟空这个人物的所有材料。
其实从古至今，尤其近现代考古文明突飞猛进的发展，很多人已经对孙悟空这个形象产生了兴趣。
11年的时候，甚至还有当地的村民声称，发现了孙悟空的坟墓，后来被证实只是同名同姓而已。
翻阅重古至今的文献，孙悟空一直都是西游中的主要形象，担任了西游团队最重要的任务。
唐玄藏是一位佛教的忠诚信徒，他西去取经，孙悟空就是除妖降魔、护送唐僧取经的重要使者，相对于斯文的唐玄奘来说，他充当了一位武者的形象。
现在中国学术界中，对孙悟空这个形象的来历，也做出了很多研究和猜测。
有人认为他是唐玄藏在进入西域之后，收到的一位徒弟，这个徒弟是一位猢人，名叫石盘陀，他帮助唐玄藏进到沙漠之后，因为害怕被玄藏通缉的身份所连累，所以将他抛弃。
还有一种说法，那就是一位后期的得道高僧释悟空，他也是一位佛教的虔诚信仰者，在后期陪同唐玄藏一同西游，所以流下了这个传说。
但是这些论据都非常的不完全，尤其是释悟空这个角色，后来证明其年代晚于玄奘40多年，根本就是子虚乌有的事情。
而且现在有确定的史料证据，当时的玄藏的确是混入灾民中，独自一人离开了长安。
所以说，玄奘一定是在西行途中认识的第二位西行者，他也许是西域人，但并没有像石盘陀一样抛弃他，而是一路陪他走到印度，再一路陪他回到了长安！
两个人结下的深厚友谊，是普通人难以想象的。
而玄藏取经图出现在敦煌石窟壁画中，是有一定历史原因的。
据敦煌研究院分析，这些壁画出现在中晚唐时期，而那个时候还没有西游记形成。
但敦煌藏经洞出土的文献中，有关玄藏西游取经的事迹多有记载。
其中包括玄藏西行取经路过瓜州时，得到地方官吏和民众的冒险帮助，再次归来的时候，当地百姓夹道欢迎的内容。
这也就是说，当玄藏取经归来的时候，身边跟着一位伙伴，这件事是被当地很多百姓看到的。
当时的西域人民不使用汉语，不善于文字记载，于是他们口耳相传，代代歌颂。
后世的画师们便根据这些传下来的事迹，发挥艺术的想象力，讲这段故事画上了墙壁，所以当时出现的那些壁画，应该是最有说服力的。
当然手机上也有敦煌佛窟的一系列壁画，其中就有那幅榆林窟第2窟西壁北侧的“取经图”壁画。
在这幅壁画中，身披袈裟的唐僧站在激流滚滚的岸边，双手合十，礼拜观音，非常的虔诚。
而他身后的孙悟空毛发披肩，头戴金箍，一手牵白马，一手举额前遥望观音，并不施礼，大为不敬之态跃然壁上，野性未泯。
但是想看细节的时候，这壁画的大部分都含糊不清了。
这些壁画并不是最原始的版本，在清朝末年以及后现代时期，都经过一定的修缮，掩盖了过去很多痕迹。
所以陈智需要到去实地看最原始的真品，才能知道这幅壁画背后所掩盖的，当时历史的真相。
这一次旅行的路途很遥远，需要经过一夜的飞行才能到达，机场内的人很多，还有些人身上满是羊毛酸味，就好像几百年没洗澡一样，大家在飞机上睡得都不太好。
尤其是陈智，在朦胧之中，又梦到了那片黑暗的沙漠。
但是这次在那片沙漠中，他又看到了那块巨大的磨盘型石头，那石头上面血迹斑斑，满是刀斧痕迹。
而再次醒来的时候，空中小姐在飞机电筒中发出优美的声音：
“各位旅客，敦煌国际飞机场已经到达。
敦煌是个美丽的城市，这里有世界风景名胜敦煌莫高窟，祝各位旅客旅行愉快，再见”
随着空中小姐柔美的送别声，他们陆续走下飞机，出去的时候发现外面天已经大亮，这里已经是凌晨五点多钟了。
而老筋斗安排的人，正在车场拿着一个大牌子迎接他们。
敦煌市隶属于甘肃省酒泉市，位于河西走廊的最西端，是丝绸之路的节点城市，以“敦煌石窟”、“敦煌壁画”闻名天下，是个世界知名的历史文化名城。
但现代大多数学者都认为“敦煌”这两个字的词源不是汉语，而是来自于一种上古时代的稀有语言，也就是说，敦煌这个城市，在上古是很久以前就出现了。
一般认为，山海经中记载的“敦薨”�