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，离开了小山村。
回到黄花洞的时候，已经后半晌了，歆阳子沏了壶好茶，让我奶奶和爷爷喝口茶再回家。
喝茶期间，闲聊着，歆阳子就好奇的问我奶奶，那小木人儿弄哪儿了？我奶奶没有直接回答他，笑了笑说，过几天你就知道了。
果不其然，几天后，歆阳子又找到了我太爷家里，跟我奶奶说，大有夫妇带着孩子又找来了，他们那孩子现在满嘴的南方话，一句也听不懂。
我奶奶听了一笑，详详细细跟歆阳子把大有和南蛮子之间的事儿讲了一遍。说完以后，又对歆阳子说道，当时她把木头小人儿里的七魄，送进了大有孩子的身体里，这让孩子有了南蛮子那儿子的记忆，现在大有他们那孩子，算是他们的，也算南蛮子的，不过这也没啥事儿，南蛮子那孩子死的时候只有四五岁，记不了多少东西，回去让他们夫妇两个好好养那孩子吧，就当给大有赎罪了。
歆阳子听了，点了点头，返回了黄花洞……
这件事儿过去以后大概能有一个月，我奶奶有了妊娠反应，我太爷给她一把脉，大喜，怀上孩子了，全家人非常高兴。
与此同时，王草鱼的孙媳妇儿，王小顺的媳妇儿，也怀了孕。
渡过秋天，来到冬天，时光荏苒，很快来到了1949年。
这一年，我奶奶三十一岁，我太爷八十二岁，我太奶六十岁，我爷爷四十二岁。
同年四月，春末夏初，我父亲出世。
居然在同一天，王草鱼的重孙、王小顺的儿子出世。我父亲是在中午出生的，王草鱼的重孙是在晚上出生的。
两家人都挺高兴，特别是我太爷家，盼星星盼月亮，盼了这么多年终于盼来孩子了，压抑在全家人胸口的那份积郁终于畅快地吐了出来……
在我们这里，不兴喝满月酒，都是十二天“吃面”的，孩子出生十二天以后，请上亲戚朋友来家里吃面，也就是面条，一般都是用蒸馍的馍锅蒸的面条，等面条蒸熟以后再拌上炒好的菜，拌好以后再蒸上片刻，就可以出锅了，就跟那卤面性质差不多，不过，我认为比卤面好吃的多，我从小就特别喜欢吃蒸面条，只是现在胃不好了，那蒸面条儿太干，很少再做来吃了。现在有好些人家儿图省事儿，孩子吃面都是用煮好的方便面代替的，七碟八碗一大桌子荤素菜里面，上一盘子煮好的方便面，在座的每个人夹一筷子，算是走个过程、应个景儿。
我父亲吃面那天，家里也没来啥客人，黄河边儿上的亲戚朋友早就不联系了，村里人来的也不多。期间，歆阳子带着两个徒弟来了，陈瞎子也来了，还有我爷爷在护山团几个关系不错的。
当时，陈瞎子好像已经有那种算命看风水的本事了，不过我奶奶对他的印象还不是太好，据我奶奶说，当时陈瞎子非要给我父亲算一卦，我奶奶抱着我父亲，硬是没让他算，陈瞎子只好作罢。
我太爷当时一高兴，喝了几两，趁着酒劲儿，到王草鱼家里去了一趟，王草鱼家也正在给孩子过十二天，我太爷又在他们家喝了点儿，最后我太爷说，以后咱俩家这辈份儿，就别再这么论了，打这俩孩子起，就算是平辈儿的，等他们两个懂事儿以后，叫他们两个磕头拜把子，以后兄弟相称。
父亲过了十二天以后，全家人就寻思着，给我父亲取个名字。
我太爷文武双全，十二岁便考中了秀才，取个名字当然是手到擒来，一口气取了好几个名字让我爷爷跟我奶奶挑，我奶奶挑来挑去，居然没有中意的，最后，她想起了自己那个梦，跟我太爷说了说。我太爷一听，黄裙女子，篮子里放了一大堆陶瓷娃娃，我奶奶拿了一个右手拿铁锤、左手抓青龙的短衫娃娃，想了想说，那就叫这孩子“震龙”吧，我奶奶听了觉得这名字不错。
我父亲的名字，也就这么定了下来，大名刘震龙，当时我奶奶想让我太爷给他再取个字，我太爷一摆手说，这都啥年月儿了，早就不兴那些字呀号儿的了，字就别取了。
王小顺的儿子，名字也是我太爷取的，当时我太爷抱着王小顺那孩子，想起了王草鱼，想起了他们在黄河边儿上的种种，脱口而出：王思河。
生命，就是如此，一代接着一代，繁衍，生息……
这时候的三年内战已经接近尾声，*节节败退，共军攻城掠地、摧枯拉朽。
阳历十月一日，*在*城楼，宣布中华人民共和国成立，消息很快传到了我们这个小山村，不过，我太爷家里的人都没啥感觉，特别是我太爷，生平历经了两次改朝换代，清朝换为民国，民国又换成了新中国，用他的话说，天下乌鸦一般黑，谁他妈当皇帝都是一个样儿。
这时候，我们家又盖了座新房子，就在原来的老房子西边儿。我奶奶呢，把家里仅剩不多的黄金偷偷砌进了墙里，算是给我父亲留的，不过……就在第二年，也就是1950年，阳历六月份，*颁布《中华人民共和国土地改革法》，老百姓们简称“土改”，全国上下，顿时掀起了一场轰轰烈烈的打土豪、分田地运动。当然了，自打*成立以来，他们的口号就是“打土豪分田地”，这个运动其实从一九二几年就开始了，不过，那都是局部的，这一次是全国性的，整个儿的中国大陆版图上，哪个犄角旮旯都没放过。
同年秋，我太爷家过去辛辛苦苦开垦的那十几亩土地，全给分了，这座新盖好的房子，也给分了……
这么一来，我太爷家的日子艰难了很多，家里没了长工、短工，我爷爷腿脚又不好，家里家外的，只能依靠我奶奶一个人来维持了，白天下地干活儿，晚上回家还得带孩子。
次年，也就是1951年，阴历十初一，鬼节，西村扎纸人的小常夫妇第二个孩子出世了，女孩儿，取名常瑞英，这就是我母亲。
时间一晃，来到了1952年，这一年，我奶奶三十四岁，我太爷八十五岁，我太奶六十三岁，我爷爷四十五岁，我父亲三岁，我母亲一岁。
东村有户人家儿，出事儿了……
第二百二十七章 蛇骨诅咒（）
我奶奶这段经历，在前一阵子，我征求过我父亲的同意，这才写出来的，我父亲交代我，写的时候要谨慎，将来要是真的出书了，这一段必须删掉，要不然可能会有麻烦，有可能会导致我们家庭内部出现巨变和风波。
我没说话，默默点了点头。
写到这儿，或许有人会问，那你为什么还要写这段经历呢？为什么还要写呢，说实话，其一，为了把这本书的字数拉长，我相信它存活的时间越长，它出书的几率就越大，要是现在就完本了，这本书也就沉了，我的心愿也就没法儿达成了，各位也都知道我写这个的真正目的，我也就不多说了，这只是其一。其二，也是为什么要写这段经历的真正原因，因为这段经历至关重要，要是不写出来，我父亲和我母亲就没法儿成亲了，要是我父母没走到一块儿，最直接的蝴蝶效应就是——我不存在了！
言归正传。东村儿，顾名思义，在我们村子的东面，具体的名字我也不说了，说出来你们上网拿地图一查，又能找到我了，现在想找我的人很多，有的是想来找我求助的，有的是想来找我较量的，我没那么多闲工夫，现在只想好好的把这本书写完。不过，我可以透露一点儿，我们村跟东村，现在隔着一条107国道，东村相较西村而言，距离我们村子要远上一些，现在相隔大概有五六里地，不过现在我这一带的村子，和过去相比每一个都大了无数倍，过去那时候，至少也得相隔着*里地。
这一次，还是歆阳子过来的，东村相对而言，距离黄花洞要比我们村子近上很多。不过，黄花洞这时候跟我太爷家差不多，也是捉襟见肘举步维艰的。为啥呢，其实自打新中国成立以来，已经开始宣传破四旧立四新了，并不是从文革那时候才开始的。
四旧也就是：旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。政府力图扭转老百姓心里那些陈旧思想，其实这也算是件好事儿，推翻了那些“三纲五常、三从四德”的条条框框，特别是妇女，得到了最大程度上的解放。不过，它也是把双刃剑，同时也毁灭了很多古人的积极思想与先进智慧。咱们现在对于古典文化，一直宣传的是“取其精华、去其糟粕”，不过，看过四书五经的朋友可能深有体会，那些书里没啥糟粕，每一章里讲的都是忠孝仁信、礼义�