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慧园师太，就是妙玉的师父。
前几年，师徒两个带着两个嬷嬷和两个丫鬟，从苏州来到京城，就在水月寺落脚。
王夫人信佛，慧园和妙玉师徒跟贾府常有来往，贾环跟她们也算是认识。
妙玉一向眼高于顶，贾环这等猥琐之人，自然入不了她的法眼。见贾环进来，话也不说就出去，屋里剩下贾环和慧园两人。
“环三爷一向少来这里，你母亲可好”？
慧园所说的母亲，自然指的是贾环的嫡母王夫人。
至于她的亲生母亲赵姨娘，那是姨娘，入不了慧园的法眼。
“母亲一切安好，只是我等不孝，常常叫母亲操心”。
“有此孝心就好。敢问环三爷有何指教”？
“不敢说指教，有一事要请教师太”。
“三爷请讲，贫尼知无不言，言无不尽”。
“我曾听说，有一心向佛者，发下誓愿，用自己的血抄写经文，可真有此事”？
“确有此事”。
“用血抄写和用墨抄写，有何不同”？
“其实也没有什么不同，不过是表示誓愿格外坚定而已”。
“我听说，一份血字经书顶百份墨字经书，此说是否准确”？
“倒是有此一说。不过也是虚无缥缈而已。佛家讲究看开，放下，只要心诚，其实血字和墨字，并无二致。环三爷，今日为何突然问起此事”？
“哦，我有个朋友，做生意赔了本钱，无颜面对江东父老，看破红尘，想要出家。目前我们正在尽力劝解。我想打听一下，要想成为出家人，都需要什么手续”？
“这个么，第一步是皈依，第二步是剃度，第三步是受戒，最后到衙门去领取度牒。不过，出家人过的是清苦日子，既然是三爷的朋友，想来也不是寻常人家，还请三爷多加劝解，不要一时冲动”。
“谢谢师太，我自会尽力劝解。打扰师太清修，就此告辞”。
出了水月庵，贾环就带着钱槐往城里走去。
一边走，钱槐一边心里核计。
今儿个这位爷是怎么了？只是给二太太抄写经书而已，何必还要到这馒头庵来跑上一趟？
自从被打了闷棍以后，这位爷的性情倒是变了不少。如今到了这里，莫非是想出家不成？
不会啊，往日那癞头和尚，倒是疯疯癫癫地说过要宝二爷出家。这位三爷，就他那样的，还会出家？
打死我也不相信。
第22章 太极晕（）
钱槐在琢磨着贾环，贾环却在琢磨着妙玉师徒两人。
按照公开的说法，妙玉和她师父慧园，是从苏州来到京城，托庇于贾府门下。
慧园虽然是出家人，但是却会先天神数。
作为一个精通五术之人，贾欢还是第一次听到先天神数这个说法。
算命方法有很多种，神数就是一种方法。
这种方法是把卦象，八字等元素转换为数字，用算盘计算，最后提取数字，按照数字对应的词条上的内容，来推测吉凶祸福等人生信息。
神数方法比较有名的，有铁版神数、邵子神数、太乙神数、南极神数等。
先天神数，贾环以前还真就没听说过。
不过，也许是某个神数的一种别名。
不管怎么样，慧园会算命是一定的。作为慧园的徒弟，妙玉是否会算命呢？
妙玉是带发修行，算是半个出家人。
但是她有两个嬷嬷和两个丫鬟，平常的用具也很高档，这就跟她出家修行的身份很不般配。
慧园师太是佛家子弟，佛家其实是不提倡算命的。
但她偏偏会算命，这也跟她的身份有些不相吻合。
不仅这师徒两人的身份令人怀疑，刚才贾环到了水月寺，也有一种怪异的感觉。
这是一种直觉，是作为一个风水师的直觉。
贾环勒马回头。
“钱槐，我们回水月寺”。
也不等钱槐说什么，贾环就拍马向水月寺方向奔去。
这回他没有进水月寺，而是从寺院旁边的一条小路，去往水月寺的后方。
水月寺的后方，是一座小山包，这座小山包，跟贾府后方的一系列小山包属于一个整体。
“钱槐，你在这里等候”。
“三爷，你要去哪里”？
“我到山上去看看”。
这个小山包，说是山，其实只是个小丘陵。没有多高，贾环很快就到了山顶。
之所以到这里，就是为了从高处查看水月寺的风水格局。
有些风水格局，只从平面看，就有局限性，看不到全局。
从不同的角度看，山水的格局也不相同。
从山顶一看，果然就发现了水月寺的奥妙。
原来水月寺的上方，正被一圈隐约可见的水汽笼罩着。
这圈圆形的水汽，在风水上叫做太极晕。只有精通风水的人，才能看得出来是否有太极晕。
一个地方有太极晕，是个好事。对于风水来说，是一种吉象。
凡是有太极晕的地方，就是龙脉结穴之地。也就是龙气积聚，灵气最旺盛的地方。
无论是阳宅还是阴宅，建在这样的地方，就算是风水宝地了。
水月寺属于贾府的附属建筑，属于贾府这个大风水格局中的一部分。应该把它跟贾府的格局联系起来看。
左边就是宁荣二府的广阔宅院，贾环一看过去，立刻就觉得不对劲儿。
不会吧，怎么会犯这种错误？
从荣宁二府和周边的山水形势来看，水月寺的位置，正是贾府龙脉的结穴之处。
也就是说，水月寺这里才是贾府风水大格局中，灵气最旺盛的地方。
按照风水原理，即使是一个刚入门的风水师，如果建造贾府，都会把贾府最核心的建筑，选在水月寺这里。
以早年的角度来说，水月寺这个地方，就应该是贾府一家之主的宅院所在的地方。
只有这样，贾府才能充分吸收和利用这个龙脉精华，让贾府兴旺发达。
现在的局势是，贾府不仅没有占据这个精华之地，这里反而建立了一座寺院。
一座寺院占据了龙脉精华，这就有些意味深长。
原来贾环以为，水月寺和清虚观等只是跟贾府争夺风水资源。
现在看来，他原来的想法，还是太简单。
水月寺现在的作用，不仅仅是争夺风水资源那么简单，它也是镇压贾府风水的。
对于贾府来说，水月寺就是悬在头顶上的一把利剑。
敕造宁国府、敕造荣国府，这里的“敕造”，指的是奉皇帝的诏令建造的。
如果两府的格局是按照朝廷提供的规划建造的，这里面就有些令人揣摩之处。
很可能就是朝廷有意地安排了这种格局，从风水上，就开始削弱贾家。
开国皇帝打下了江山之后，就开始铲除开国功臣，是许多皇帝惯用的手段。
宁国公和荣国府作为大德皇朝的开国功臣，皇家即使不好意思公开铲除他们，想些办法削弱他们，实在是很正常的事情。
当然，贾环现在没有什么证据，这也只是他的推测而已。
另一个可能的原因，就是当初建造两府的时候，找的风水师是个庸师，根本就不懂风水，才出现了这样的错误。
贾府找人看风水，自然要找名师。
风水师有名师和明师之说。
名师有名气，但有名气的，不一定都真正懂得风水。
名气可以通过炒作和吹捧得到。
明师不一定有名气，但是真正明白风水。
贾府出现这种风水错误，如果不是皇家有意为之，就一定是当初找了一个虽然有名气，但实际不懂风水的人设计了这个风水局。
风水龙脉的主脉被压制，贾府只能吸收一点支脉的余气，也就难怪贾府一代不如一代了。
第一代创业，宁国公和荣国公位列四王八公之列，尊荣一时。
第二代的“代”字辈守成，袭了国公爵位。第二代宁国公贾代化还担任京营节度使职位。
第三代“文”字辈，就已经开始衰落。
贾敬淡出官场，弃世修道。贾赦没有官职，只是个富贵闲人。
只有贾政当个工部员外郎，一个五品官而已。
第四代“玉”字辈的贾珍、贾琏、宝玉、贾环、没有一个成器的，都是纨绔子弟。
第五代“草”字辈的贾蓉更是如此。
族中其他草字辈子弟，外战外行，内战内行，已经开始自相残杀了。