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“摸出来没？”老嫖问我，我摇了摇头没说话。
“我日的，这么明显还没摸出来。你好好摸一摸，有没有一条线？”
老嫖这么一说，我再一摸，还真有那么点感觉，但是这种感觉很不明显，以至于我认为自己可能被老嫖带入了，所以才会感觉到地面上有一根比丝线还细的细线。
当然那并不是什么细线，而是地面石头的一部分，我无法理解这条细线是如何存在于地面的，更无法想象古代的石匠们是如何做到这一点的。这完全超出了我对古代石匠的认知程度，我甚至开始怀疑这并不是人类的作品，因为古代的石匠是没有现代的技术设备，就算是机械化的现代，也未必能在石头上弄出如此精细的细线。而且这条肉眼看不见的细线，却还能带动水流朝着指引的方向流淌，这绝对个超牛逼的设计。
我和老嫖感叹古人神奇之时，也不得不立即离开了，小狼他们虽然没有走远，但我们却也不想被落下。
轮回门的方向是在我们右面墙壁这边，因为水流流进了正前方的通道和左面的通道内，所以可以判定那两条通道为带有机关的死门。尽管我和老嫖谁都不知道这种判断的依据是否准确，但有一点可以肯定，孟家人是了解这道生死门的。
跟着二叔他们进入到轮回门之后，通道内开始不再是平坦的，逐渐出现了一个向下的坡度，虽然这种坡度不大，但还是能感觉出来这条通道正在不断的向地下深入。
老嫖一边走一边和我感叹刚才生死门的那个设计，我一直以为他说的是地面的那条细线，所以围绕细线的事附和了他两句，没想到这家伙倒开始说我肤浅，说我看问题太表面，还说如果是我自己经历刚才的生死门肯定选择错误。
说实话，此刻我是真不想和他掰扯，毕竟我现在心里已经迫不及待地想要快点进入到主墓室，所以无心与他争辩，任由他羞损几句。
老嫖说如果不是孟家人知道怎么辨别这个生死门，我们还真有可能选择左面的死门进去，因为那是最为合理，也最为像轮回门的方向。
我对他这个想法倒是觉得奇怪，不明白为什么他会这么想，不禁问他：“为什么会这么认为？就算没有孟家的人在，我们也未必就会选择左面的死门。”
“我日的，你还别不信，真要不知道用水辨别的方法，那咱们百分百得被这里错误的信息带入。”
我没有思考老嫖所说的错误信息都是什么，直接让他快说，别墨迹。
“我们刚走过来的那条半椭圆形的通道，那就是一个最大的错误信息。”老嫖接着说道：“你仔细想想那条通道的形状，会不会让你认为我们是走在主墓室的外围？”
说完老嫖伸出一只手，手指向内弯曲做了一个c型。
看到老嫖的手型，我不由得非常严肃地看了他一眼，顿时觉得后脑勺发凉。
关于蒙古秘葬（）
蒙古秘葬与成吉思汗秘葬地
举世闻名的成吉思汗陵位于内蒙古自治区鄂尔多斯高原上的伊金霍洛（蒙语意为圣主的陵园）旗境内，座落在高高的甘德尔山岗上。周边一派草原风光，把金碧辉煌的成陵大殿衬托得雄伟壮美。陵区总面积5万余平方米。正殿前方是宽阔的广场，广场上耸立着两根“玛尼宏”（旗帜）的旗杆，上面印有9匹腾空骏马的图案。据说，这是蒙古族希望兴旺发达和幸福向上的象征性标志。
成陵大殿高26米，建筑面积1500多平方米。上部为一大两小蒙古包式造型的殿是真实的，但骆驼的寿命是有限的，那么随着时间的推移，这个记忆的标志也慢慢消失了。
对于“日蒙联合考古队”发现成吉思汗陵区的消息，刘兆和自信地予以否定。他说，可以肯定的是近日“日蒙联合考古队”在乌兰巴托附近发掘的只是一个宫殿遗址，而并非成吉思汗陵。根据游牧民族的丧葬习俗，成吉思汗绝对不会葬在宫殿里或其附近的。
成吉思汗有春夏秋冬四季的营地（蒙语称为“斡尔多”），每季换一个营地居住。刘兆和说，日本考古队发掘的只是其中一个营地的宫殿建筑遗址。
刘兆和还认为，中国拥有大量有关成吉思汗的史料，而且中国在世界上对成吉思汗的研究最全面和透彻，也了解游牧民族的习俗，在成吉思汗陵的问题上有发言权。因此，从目前的情况判断，日本人挖掘的宫殿遗址并不是成吉思汗陵。看来，日本考古人员一方面是做学术研究，更主要的还是在营造舆论声势。
当年蒙古国总统巴嘎班迪访华时，在接受中国记者采访时曾说：“根据成吉思汗传承下来的遗嘱，让他的陵墓永远不让世人知道。我们应该遵循成吉思汗的这一遗嘱。我认为，成吉思汗陵墓在什么地方就在什么地方，这并不重要……让它永远成为一个谜底似的问题，使那些愿意猜谜底的人继续猜这个谜底吧。”
末代蒙古王爷奇忠义揭秘成吉思汗陵
面对一些媒体热炒关于日本等国找到成吉思汗秘葬地消息，成吉思汗的第34代嫡孙、中国最后一位蒙古王爷奇忠义先生只是淡然一笑。他向记者介绍了一些鲜为人知的事，揭开了鄂尔多斯成吉思汗陵神秘面纱之一角。
位于中国内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗的一代天骄成吉思汗陵，一直受到国内外的关注，这里每年都要举办大祭仪式，蒙古族人视其为圣地，不过，也有人认为这里只是成吉思汗的衣冠冢。
今年78岁的奇忠义老人，当过多年的内蒙古自治区伊克昭盟（现鄂尔多斯市）副盟长，几年前从内蒙古自治区政协副主席职务上退休。在他的家中，老人接受新华社记者采访，告诉了记者许多关于成吉思汗陵鲜为人知的事。
“外人不知道，位于伊金霍洛旗的成吉思汗陵很重要，并不仅仅是先祖成吉思汗的衣冠冢。成吉思汗的灵棺中有很多秘密，但是不能说。记得1954年大祭灵时，曾开过棺，当时的内蒙古自治区主席乌兰夫亲眼看过。”记者还参观了奇忠义家中珍藏的一幅成吉思汗全家人画像，画**12人，成吉思汗的像与现在流传在世面上的形象不同。奇忠义说画像是从成吉思汗的灵柩中取出的。
“从蒙古人的习俗和过去信奉的萨满教讲，祭奠先人主要是祭灵魂，不是祭尸骨。按照蒙古民族的习惯，人将死时，他的最后一口气――灵魂将离开人体而依附到附近的驼毛上。根据史料记载，吸收成吉思汗先祖最后一口气――也就是灵魂的驼毛，几百年来就收藏于鄂尔多斯成吉思汗陵。”奇忠义说。
当时蒙古人没有肉身崇拜的传统，认为人的肉身来自于大自然，去世了也应该回归大自然。早日安葬，灵魂方可升天。因此，成吉思汗陵供奉的灵柩中，保存的是其逝世时的灵魂吸附物―――白公驼顶鬃。按照记载，成吉思汗去世时，拿白公驼顶鬃，放在成吉思汗的嘴鼻上，如果不喘气了，说明灵魂已经附着在这片白色驼毛上，遗体可以处理掉，而把这团驼毛保存在衣冠冢。
奇忠义老人认为，“成吉思汗死于现在的宁夏回族自治区的六盘山，当时正是夏季，气候炎热，遗体不可能运出很远，秘葬在鄂尔多斯境内的可能性很大。”他还告诉记者一个流传在鄂尔多斯高原上的美丽的传说：
当年，成吉思汗率领军队西征西夏时，路经鄂尔多斯草原的包尔陶勒盖，目睹这里水草丰美、花鹿出没的美景，十分陶醉，留恋之际失手将马鞭掉在地上，随从要拾马鞭时，被成吉思汗制止。大汗有感而发，吟诗一首：“花角金鹿栖息之所，戴胜鸟儿育雏之乡，衰落王朝振兴之地，白发老翁享乐之邦。”并对左右说：“我死后可葬此地。”成吉思汗在六盘山逝世后，属下准备将他的灵柩运回蒙古故地安葬，但灵车路过鄂尔多斯草原时，车轮突然深陷地里，人架马拉也纹丝不动。这时，大家想起了成吉思汗生前的话，于是，就地将成吉思汗安葬在了鄂尔多斯草原上，并留下500户“达尔扈特”人守护。
奇忠义告诉记者，日本侵略中国时，为保护成吉思汗陵寝，当时的国民党政府于1939年把成吉思汗灵柩先后迁移到甘肃省榆中县兴隆山、青海省湟中县塔尔寺。1941年，侵占包头的日本侵略军进犯鄂尔多斯，抢掠并烧毁了当时作为鄂尔多斯地区蒙古宗教文化中心的王爱召（王爷庙），大火烧了半个多月。1954年4月1日，新中国的中央政府