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她去往了冥界深处，寻求死神，祈求这位远古的神祇对世人的怜悯。
可惜，死神和其他的神祇是不同的。他不需要信徒，也少有赐福，他更像是冥界的世界意志的化身而非某位**的生命。
女士接受了死神的考验，尽管在过程中险些魂飞魄散，但是最终还是通过了，拿到了些许微不足道的资格。
仅凭这些是无法帮助到所有的世人的，于是拉枯玛站了出来。
他以自己的灵魂为代价，为所有生活在主世界的人们提供了一个“坐标”。虽然这样也不能保证每位亡者的灵魂都能到达冥界，但是相较于先前却好太多了。
在那之后，世间生灵皆颂唱他的名声，称他为自己灵魂的导师。许多实力强大的亡灵法师和其他职业者被拉枯玛的品格所感召，选择将自己的灵魂奉献给死神，在成为生活在主世界的奇特亡灵的同时，也得到了将灵魂送往冥界的“接引”资格。
他们称自己为“长眠导师”的学生，是物质大陆上的绝对中立者。
人们称他们为“告死者”，对他们如同神父一般礼敬。
“你说笑了，我并非这个意思，只是觉得你对生命和死亡的态度和我们相同。”
老者笑着对男子说道。
“态度？”
“淡然却不冷漠，礼敬但不畏惧。”
“确实很像。”
男子点了点头，算是认可了这种说法。
“你对这个孩子的死亡怎么看？”
不知为什么，老者提到了男子刚才祭拜的死者。他叫贝尔，是布朗克伯爵家的小少爷。
也许是害怕引起民众的抗拒，也许只是想做个表率，反正冰封海岸中的所有贵族没有自己建造墓地的，都是“火礼”后安葬在公共墓园。而且墓中没有任何殉葬品，可能是害怕“手艺人”的惦记。
“可惜。”
男子不假思索的给出了自己的评价。
“对你还是对他？”
老者若有所指，似乎猜出了什么。
“对我也对他。”
“愿闻其详。”
“对于我来说，他的死很可惜。”
“对于他来说，也很可惜。毕竟他还没有见识过世间的美好和黑暗，经历过救赎和堕落，就像没有经受过阳光和暴雨的花骨朵，就这么零落在泥土之间，难道不可惜吗？”
男子笑着反问。
“你觉得可惜是因为没找到下手的机会吗？”
老者试探道。
“我不知道您猜出了什么，但是我觉得您最好不要把这些猜测强加到我身上。因为这会激怒我，而后果，您不会想知道的！”
说完这些以后，男子失去了继续交谈下去的兴趣，转身离开了墓园。
老者注视着男子离去的背影，无奈的叹了口气。
。。。
第23章 伯爵（上）（求推荐）（）
夕阳的下的伯爵府邸，清冷中带着暮气。
梅菲斯特在不远的街角处站定，等待着布朗克伯爵的出行。
事实上，梅菲斯特原本的打算并非如此，贝尔的死亡不在他的计划之内。正如他在墓园对那位告死者说的那样，无论是对他还是对贝尔自身来说，这位小少爷的死亡都太可惜了。
在梅菲斯特原本的计划中，蒙洛是他用来完成仪式的祭品，而贝尔则是他推出的代理人。如今因为蒙洛的私心，计划好的代理人死了，那么梅菲斯特只能自己入局了。
毕竟，一个能作为掩盖的身份和一个能韬光养晦的领地对于现在的梅菲斯特来说实在是太重要了。
这是一个有着无数神祇的世界，尽管绝大多数的神祇都还在沉睡当中，但现在的梅菲斯特也还远没到神祇之下举世无敌的地步。
梅菲斯特的实力很难用物质大陆上的等级来界定，如果非要形容的话，那他应该能归属于传奇阶位。因为现在的他已经开始理解和运用规则了，而这是界定传奇和传奇之下的唯一标准。
不过，他的积累却远没有到达和他境界相匹配的程度，毕竟他才刚刚脱困。
所以，对于现在的梅菲斯特来说，传奇之下的职业者都没有被他放在眼里。尽管和白银及以上的职业者正面相抗的话，他也未必能占什么便宜，但是身为一个魔鬼，他几乎很少会去光明正大的和别人决斗。而一旦他选择了在暗处动手，传奇之下的家伙恐怕鲜有幸存。
可是，是只要迈过了传奇这道门槛的家伙，梅菲斯特就不得不暂避锋芒了。起码在他把积累提升到和自己境界等同前，他还没有算计传奇阶位职业者的资格。
而传奇阶位可还算不上是各个教会的顶尖战力，起码每个能被称为选民的家伙都应该有着半神的实力。
虽然魔鬼和恶魔都被归属于混乱阵营，但是梅菲斯特可不能和恶魔比。
强大的恶魔降临到物质位面的都是投影，死活与否对他自身并没有什么影响。至于低阶的恶魔，他们那小的可怜的脑仁里根本就装不下什么利弊权衡的思想，有的只是破坏、破坏。
所以，梅菲斯特当前需要不是跳出来搞风搞雨，而是韬光养晦。起码在他没有获得和神祇叫板的实力以前，学会借助物质大陆的秩序对他只有好处没有坏处。
物质大陆上有着各色的种族，但是自从“启元之战”以后，整个大陆上最为富饶的土地都成为了人类的栖息之所。
和其他种族相比，人类有着无数的缺点：论勇武，他们不如兽人；论凶狠，他们不如豺狼人；论创造力，他们不如侏儒；论锻造天赋，他们不如矮人；论土地耕种，他们不如穴居人；论魔法天赋，他们不如精灵；论繁衍能力，他们不如地精
这样看来，人类这个没有一点突出的种族似乎是自然界的“残次品”，可事实是，现今的物质大陆有四分之三的土地掌握在人类的手中，部分种族为了生存甚至只能龟缩于地底深处。
事情并不难理解，只要转换一下看待问题的思路。
人类比种族凶狠者聪慧，比擅长魔法者能繁衍，比种族勇武者有创造力，比擅长锻造者有魔法天赋，比能耕种土地者擅长锻造，比繁衍迅捷者勇武
任何事情都有着两面性，人类或许没有任何一种特性能被称得上是出众的，但是恰恰是这份平庸，让他们成为了物质大陆上真正的主人。
在人类成为了物质大陆的主人后，人类神系的神祇开始了急速的发展，其他神系的神祇除了一两个种族守护神仍在以外，其他的都在与人类神明的神战中接二连三的陨落了。
放眼望去，漫天星河几乎都是人类神祇的王座。
需求总是相对的，人们在需求神祇的同时，神祇也需求着人们。
这也是为什么梅菲斯特要********的想要隐匿在莫尔特家族身后的原因，要知道，这个世界的贵族可是一股不输于神殿的势力。
就拿冰封海岸来说，仅仅是贵族们不愿，这片土地在凛冬女神陨落之后，就再也没能有一家神殿进驻到此。
神祇是一种掌握了某种规则，得到了某些权柄的强大生命。
并非像梅菲斯特前世所刻画的那样：信仰之力对于神祇来说就像药于瘾君子，离了甚至都活不了。
如果修炼的最终目的只是为了把自己变为某种程度上的奴隶，那么还不如安稳的呆在传奇阶位上来的轻松写意。
物质世界的神祇所需要的只是认可，不是对他们的认可，是对他们教义的认可。
教义是神祇对世界本源某些方面的认知，是他们对于规则浅层的一些描述。任何认可了他的教义的信徒都能为神祇提供一份助力，一份帮助他们解析更深层次规则的助力。
拿计算机举例，神祇的神格相当于功能极其强大的超级计算机，而信徒的信仰之力中蕴藏的每份“认可”则是帮助超级计算机分担运算压力和零散简易运算的普通计算机。
一份两份的当然看不出来什么，但是一旦数量足够庞大，这能让神祇解析规则的效率提升好几个等级。
至于消耗完“认可”后的信仰之力，则会被神祇用来稀释神力，稀释到信徒能够承受的程度，然后反馈给他们。
当然，这也就是牧师口中的赐福。
所以，神祇需要的是有自己想法的、认可自己教义的信徒，需要的是自由灵魂的思维火花带来的帮助。那些把神祇当成一切以至于连自己都迷失了的信徒并不被神明所喜，当然，物质世界也没有这样愚昧的家伙存在。